布老虎

本刊專稿 施紅巖

中國傳統(tǒng)的布老虎

說起布老虎，恐怕很多人都不會陌生。從古至今，布老虎都是中國民間所流傳的、極具鄉(xiāng)土氣息的手工藝品。據考，布老虎最初起源于古代的虎圖騰崇拜，始于伏羲時期。著名民族學家劉堯漢在《中國文明源頭新探》一書中講到：“伏羲本為虎圖騰，秦漢以后有史學家以龍為真命天子的思想?！庇纱丝梢姡D騰源自伏羲并早于龍圖騰。

原始社會，猛獸出沒，自然災害頻發(fā)，人類屈于自身的渺小和脆弱，于是兇猛的獸中之王老虎，就被看作這世間的強者。所以，有的地方，姥姥會在外孫出生時，贈以自制的布老虎，祈盼孩子無病無災、健康成長。同時，人們還把強大的老虎，作為人類繁衍生育和生命的保護之神。

傳說中，老虎喜食五毒，可以驅邪祛病，延年益壽。因此，端午節(jié)時，人們會在布老虎內添加少許朱砂辟邪，有的還會給孩子們穿虎頭鞋、戴虎頭帽，討個祛病消災的彩頭。

布老虎的最初形狀已無從考究，它主要流傳在黃河文明的晉、陜、魯、豫等地。因民俗習慣、地域差異，它的制作手法也形態(tài)各異、花樣繁多?；蚯嗪诖虻谆蛏拾邤蹋换螨b牙怒目或憨態(tài)可掬，但它們有個共同之處，就是頭闊臉大、尾巴高聳，眉眼嘴鼻都特別夸張，額頭上還有個威風凜凜、大大的“王”字。在某些民間方言中，“虎”與“?！敝C音。因此，千百年來，布老虎一直被百姓當做鎮(zhèn)宅、辟邪、祈福之物，特別是月科孩子的保護之神。民謠里有這樣的傳唱：小猴孩，你別哭，給你買個布老虎；白天拿著玩，黑夜嚇“麻胡。”

動手縫制黑白花的老虎

現在，布老虎的功用更多的是被人們拿來，做為家庭擺設、饋贈禮物或個人收藏之品。

布老虎的形制多種多樣，有單頭虎、雙頭虎、夫妻虎、子母虎以及虎頭鞋帽、老虎枕頭等等。

“布”老虎，以布為主料，集裁剪、刺繡為一體。早先多用谷糠、棉花、蕎麥皮、桃木屑等做填充物。現在，主要以輕軟的蓬松棉或珍珠棉等做“內餡”。

雖然布老虎的存在已有千年歷史。但現在的幼童，穿虎頭鞋、戴虎頭帽的已鮮有之。用來辟邪的布老虎，大多也成為了單純的觀賞之物。

以前，會女紅是每個待嫁女子必須掌握的功課。那些心靈手巧的女子不僅會得到未來婆家的青睞，更會在十里八鄉(xiāng)廣為傳頌，給娘家爭臉，也給自己博個好名聲。這些女子，極具巧思、精于針黹，她們將自己的美好情感傾注于一針一線當中，縫制出各種風格迥異、色彩鮮明的個人作品，妝點著心目中希冀的美好生活。

我的姥姥年輕時就是十里八鄉(xiāng)有名的巧媳婦，做布老虎這些活計更是不在話下，由布老虎衍生出的各式玩意兒，于她也是非常精通，聽說那時，常有人請她幫忙裁剪衣料和做這些針線。不過后來，因姥爺中年離世，姥姥拉扯著一大群孤兒弱女，天天忙于生計，實在無力顧及這些有閑情逸致時才會啟指的東西了。

童年的印象中，姥姥不是每日里忙著為一大家子煮飯燒菜，就是忙著縫縫補補、或打著袼褙、做著鞋面、納著鞋底。她的雙手，似乎從未有安歇的時候。每當看到姥姥戴著老花鏡縫制衣物時，我就興趣十足地偎在她身邊，搶著為她穿針引線。當我一手舉著銀針，一手捻著長線，利落地把線一下穿過去時，姥姥總會用慈愛的目光、贊賞的語氣，毫不吝嗇地夸獎說：“那孩兒就是頂用！”每每這時，我都會有一種強烈的滿足感。姥姥經常告誡小小的我，說：“女孩兒家得學會做家務，這樣將來嫁到婆家才會受人待見。”所以，二年級的我，就跟著姥姥開始學習鎖扣眼、縫褲邊了。

聽母親說，因姥姥的親娘很早就過世了，所以母親小時候，穿戴的虎頭鞋帽都是我的姥姥親手給她縫制的。而我滿月和百天時，也曾穿過姥姥制做的精美虎頭鞋?？上В潞螅覅s鮮少見到姥姥做這些活計。工作后的某一天，我突發(fā)奇想，勞煩年事已高的姥姥，給我做了一只雙面虎符掛件，以便將來留個念想。至今，這個寶貴的禮物，仍被我好好地珍藏在家中。

隨著物質生活的進步，現在的女孩子們，大都已懶于學習針線活，更不用說這些程序復雜、效益不高的古老民間技藝了。好在國家和政府，已經意識到許多民俗文化正在漸漸消亡，隨著民間老藝人的離去，它們的傳承也越來越顯得緊迫和必要。于是“布老虎”這門古老的手藝，也隨之逐漸恢復和光大起來。

日常積攢的布頭縫成的老虎

我與布老虎的真正結緣，其實，來自于2017年山西省舉辦的文化產業(yè)博覽會。在看到那些色彩斑斕的剪紙、刺繡，以及靈動鮮活的泥塑、布藝時，心里感到是那樣的親切和自然。特別是在晉東南的展位上，我欣喜地發(fā)現，有來自姥姥的家鄉(xiāng)——黎城的“黎侯虎”時，那一刻，我有一絲說不出的高興和心酸。因為，我想起了早已遠去的親愛的姥姥。我毫不猶豫地買下了它，送給了正在上大學的女兒。

玲瓏小巧的小老虎

從這兒開始，我就琢磨著，怎么能親自動手做一只布老虎，既寄托了對姥姥的無限思念之情，又可把它當做日常欣賞把玩之物。我一邊翻找出平時積攢的一點“可憐”的邊角布料，一邊心里暗罵自己多年前在給母親搬家時，毫不吝惜丟掉的那一包袱皮碎花布頭，真是“布”到用時方恨少啊。

做布老虎前通常都要打樣，可我手邊卻沒什么現成的樣板用來“照貓畫虎”，索性我就按自己的理解和喜歡，在紙上描描畫畫、裁裁剪剪。為最大限度地利用我從裁縫鋪里討得的那點邊角料，我決定只做手掌心那么大的小老虎。一個是能采取套裁的辦法盡可能的多做幾個，另一個是覺得，但凡玲瓏小巧的東西，大都會惹人喜愛。說實在話，其實越小的玩意兒越不好縫制，太過細巧的地方，既不好翻面、也不便填充及整形。

剪出紙樣后，我把布片按身子、耳朵、鼻子、眼睛，依次裁成大小合適的樣貌備用。裁剪倒也罷了，縫制才是真正考驗技術水平的細致活。針腳是否均勻、走線是否齊整，是衡量一個人手工好壞的標準。

有了從小跟姥姥學習針線活的基礎，再加上自己平時愛繡個花、縫個布藝什么的，因此，縫起小老虎來，并未覺得有想象中的那么難。特別是縫好第一只布老虎后，更是信心倍增，每針每線的走向也都成竹在胸，縫制的速度因此也加快了許多。

我把一塊塊手掌心那么大的布片，用針線連綴在一起。那些原先看似雜亂無序的布料，就變成了一個可愛的小布兜，輪廓上也大致顯出幾分小老虎的模樣。

這時，將布兜翻到正面，塞入蓬松棉壓實壓緊，最后將留口向里縫合。再把布老虎按自己的意愿捯飭一番，以求做到形態(tài)完美。其中，最見功力和水平的，是給布老虎裝飾臉面。經過幾個小時的忙碌，縫上眼睛、鼻子、耳朵、胡須的“小腦斧”，就栩栩如生地躍然于眼前了。

小老虎精不精神，有無虎威，就看它是否有兩只如銅鈴般炯炯有神的大眼睛；是否有一條充滿驕傲的高高豎起的翹尾巴。

除了做布老虎，我還揣摩著縫制了布偶小毛驢和小馬駒。也許正應了那句“興趣是最好的老師”吧，在工作和家務之余，只要得空，我就一個勁的縫啊、剪??！脖子彎得困了，胳膊抬得酸了，卻依舊樂此不疲。

有朋友和同事曾半開玩笑半認真地對我說：“你做的這些東西賣不賣啊？要不掛在網上出售吧！”可這些小玩意雖不值錢，畢竟傾注了自己不少心血，從情感上來說，實在是舍不得把它們賣掉。

也許在一些人看來，這些手工縫制的小東西，顯得村氣十足的，不外是過了時的土玩意兒，實在登不得大雅之堂。然而，我卻愿意在這靜謐的時光里回歸本真，用一針一線連綴起歲月，把自己的身心完完全全投入到它們當中，賦予每個布藝品獨特的外在和靈魂。

在崇尚返璞歸真的今天，對于如何讓諸如“布老虎”這樣的鄉(xiāng)土文化不斷傳承并發(fā)揚光大，我非常欣賞這么一句話，那就是，“要跳出文化看文化，跳出文化做文化?！辈灰皇前选安祭匣ⅰ敝惖氖止に嚻樊斪饕粋€簡單的玩意兒，而是要把這些古老的傳承與現代藝術緊密結合起來，并注入新的生命和力量，更賦予它一定的靈魂、色彩與情懷。w

親手縫制的布老虎