名畫真人番《此畫怎講》創(chuàng)新因素分析

信瀟

關(guān)鍵詞 創(chuàng)新，真人番，紀(jì)錄片，《此畫怎講》

中圖分類號(hào) G2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 2096-0360（2021）13-0112-03

由騰訊視頻出品的國(guó)內(nèi)首部名畫真人番節(jié)目《此畫怎講》一經(jīng)播出就獲得了騰訊視頻9.0，豆瓣8.2的評(píng)分，節(jié)目于2021年5月被國(guó)家廣播電視總局評(píng)為“2020年度優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)視聽作品”[ 1 ]，該節(jié)目基于中國(guó)美術(shù)史，選材定為14幅人物畫，核心邏輯為“古畫活起來”的形式為受眾普及中國(guó)名畫鑒賞知識(shí)。

《此畫怎講》第一季制作播出30集，單集時(shí)長(zhǎng)3至5分鐘，這是一個(gè)什么類型的節(jié)目？一說是國(guó)內(nèi)首檔名畫真人番，“番劇”一詞來源于日語(yǔ)的“番組”，在日語(yǔ)中指電視劇、綜藝節(jié)目、新聞節(jié)目、動(dòng)畫劇、真人扮演或動(dòng)畫形式制作的網(wǎng)絡(luò)劇等。另一說法將該節(jié)目類型定義為微型紀(jì)錄片，微紀(jì)錄片是應(yīng)傳播媒體的發(fā)展和變化，由傳統(tǒng)的紀(jì)錄片發(fā)展而來，用微電影的語(yǔ)言，紀(jì)錄現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的片段或再現(xiàn)真實(shí)的歷史，以展現(xiàn)真實(shí)為本質(zhì)，并用真實(shí)引發(fā)受眾思考的電視藝術(shù)樣式?！洞水嬙踔v》將原畫進(jìn)行真人高度還原，用畫中人物的口吻，把二維畫作利用現(xiàn)代化技術(shù)手段呈現(xiàn)出三維效果，對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)畫作進(jìn)行解構(gòu)和再創(chuàng)作，在每集融入一個(gè)熱點(diǎn)話題，通過情境和臺(tái)詞講述歷史故事，反映社會(huì)現(xiàn)象，揭示生活本質(zhì)。該節(jié)目在敘事手法、視聽表達(dá)及傳播方式等方面均有一定的創(chuàng)新性。

1 敘事手法的創(chuàng)新性

《此畫怎講》節(jié)目選題于中國(guó)繪畫，在敘事手法上采用了輕喜劇的敘事方式，敘述者不是固定的某一個(gè)人，也沒有選用常規(guī)的畫外音進(jìn)行解說，而是通過畫中人物的口吻，換一幅畫換一位敘述者，將故事融入畫中情境進(jìn)行解讀，整體氛圍輕松隨意。第一幅畫作選取的是盛唐時(shí)期仕女畫稀世珍品張萱的《搗練圖》，在長(zhǎng)卷式的畫面上共刻畫了12個(gè)人物形象，張萱按勞動(dòng)工序分成搗練、織線、熨燙三組場(chǎng)面，導(dǎo)演也將這幅畫按三組分為三集來敘述：第一集在講述搗練時(shí)，運(yùn)用詼諧有趣的人物對(duì)話來解釋什么是搗練及搗練在制作成衣過程中的重要作用，第二集在講熨燙時(shí)，主題將“加班”“遠(yuǎn)程辦公”“勞動(dòng)力”等話題加入，將矛盾沖突貫穿于敘事，重點(diǎn)突出的是輕喜劇模式下具體的人物矛盾敘述，第三集講的是織線，著眼于姑嫂關(guān)系，相較于傳統(tǒng)的說教模式，將輕喜劇的模式融入畫作及相關(guān)繪畫知識(shí)的介紹，賦予時(shí)代生命力，給觀眾耳目一新之感。

敘述視角定位于現(xiàn)代社會(huì)，畫中人物進(jìn)行“反向穿越”，當(dāng)下的熱點(diǎn)社會(huì)話題如：“抑郁”“車?yán)遄幼杂伞薄吧缧蟆薄鞍素浴薄耙咔椤薄岸卧钡扰c古代文化元素結(jié)合，模式新穎，易于得到年輕群體關(guān)注。每一集都像是一個(gè)精心布置的幽默情景劇，在小劇場(chǎng)里，結(jié)合當(dāng)下的社會(huì)生活問題，通過虛構(gòu)情景，畫中人物互動(dòng)聊天，把現(xiàn)代人的生活放進(jìn)畫中，不僅是古代繪畫和文化知識(shí)的傳遞，更是當(dāng)代觀眾對(duì)于生活的思考。

2 視聽表達(dá)的創(chuàng)新性

2.1 刪繁就簡(jiǎn)的鏡頭語(yǔ)言

現(xiàn)階段隨著拍攝器材的更迭，鏡頭語(yǔ)言的革新，觀眾審美趣味的改變，多角度、多機(jī)位、豐富的鏡頭語(yǔ)言、多變的剪輯節(jié)奏、頻繁地視覺沖擊是當(dāng)下影視作品的普遍性要求，《此畫怎講》節(jié)目，在鏡頭語(yǔ)言的表達(dá)上，刪繁就簡(jiǎn)，放棄了花哨的鏡頭表達(dá)。繪畫是一種靜態(tài)的藝術(shù)表達(dá)樣式，也稱為二維空間的表達(dá)，無論是番劇還是紀(jì)錄片都是視聽結(jié)合的三維表達(dá)方式，節(jié)目在鏡頭表述上將二維和三維簡(jiǎn)單利用定格做過渡，自然有趣，每一集開篇是定格介紹畫作基本信息，每一集結(jié)束是定格介紹本集主題、繪畫成就、繪畫特點(diǎn)等。在長(zhǎng)卷軸畫作的鏡頭表達(dá)上，先給全景，進(jìn)行整體環(huán)境的交代，鏡頭慢推，將觀眾帶入場(chǎng)景氛圍，再給局部，按照鏡頭語(yǔ)言全景、中景、近景交替進(jìn)行敘事，簡(jiǎn)單地鏡頭變化，在原本靜態(tài)的畫作上利用演員讓畫作動(dòng)起來，同時(shí)綜合鏡頭的表達(dá)，整體的鏡頭運(yùn)用簡(jiǎn)單，后期包裝也沒有太多的特效，但蒙太奇的鏡頭組接能夠在每集3至5分鐘內(nèi)有效地表達(dá)出該集節(jié)目?jī)?nèi)容，通過拉片分析發(fā)現(xiàn)，節(jié)目主體內(nèi)容鏡頭多采用固定鏡頭，丟掉豐富的運(yùn)動(dòng)鏡頭，利用固定鏡頭進(jìn)行敘事，期間在固定鏡頭基礎(chǔ)上穿插固定鏡頭的倍速、分屏等鏡頭語(yǔ)言，重點(diǎn)突出，從視覺上營(yíng)造在靜態(tài)畫作中只是人物動(dòng)了起來的效果，如果多運(yùn)用推拉搖移等運(yùn)動(dòng)鏡頭，形式大于內(nèi)容，反而不能更明確地與該節(jié)目的核心邏輯貼合。

2.2 音樂融于內(nèi)容表達(dá)

節(jié)目在音樂元素的創(chuàng)新表達(dá)分為兩個(gè)方面，一個(gè)是氣氛表達(dá)的背景音樂，一個(gè)是利于傳播的歌曲融合。無論是背景音樂還是歌詞歌曲，在該節(jié)目的創(chuàng)新運(yùn)用中主要表達(dá)了至關(guān)重要的三個(gè)效果：其一，是音樂的抒情效果，音樂作為視聽元素聽覺系統(tǒng)中重要的組成部分，將畫面氛圍、節(jié)目風(fēng)格、人物心境等通過節(jié)奏和旋律來表達(dá)，在氛圍上起了非常重要的作用。以往在紀(jì)錄片或者文化類節(jié)目中，畫面信息涉及到古風(fēng)、繪畫等素材，通常在背景音樂的選擇上多為悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的古曲，樂器則以古箏、二胡等弦類樂器為主，而在《此畫怎講》節(jié)目中多為節(jié)奏輕快，風(fēng)格滑稽詼諧的場(chǎng)景音樂，音樂決定了畫面的場(chǎng)景氛圍，同時(shí)也決定了節(jié)目的整體風(fēng)格。其二，是音樂的戲劇性效果，由于該節(jié)目的節(jié)目特點(diǎn)是將靜態(tài)繪畫賦予故事情節(jié)的動(dòng)態(tài)表達(dá)，整體風(fēng)格詼諧幽默，在內(nèi)容涉及到幽默、驚喜、苦惱、喜悅等不同劇情時(shí)，起到提醒、預(yù)示或者配合推動(dòng)劇情的作用，進(jìn)行文化科普輸出的同時(shí)達(dá)到戲劇性效果。其三，是音樂的傳播效果，節(jié)目?jī)?nèi)容多與耳熟能詳?shù)母枨诤?，第一集將搗練與流行音樂《大碗寬面》結(jié)合，歌詞改為“你看這個(gè)棍子它又長(zhǎng)又寬，你看這個(gè)盆它又大又方”，在第二集中熨燙與民謠《成都》結(jié)合，仕女邊熨燙邊唱“和我在波士頓的街頭走一走”，第二十六集《文苑圖》對(duì)于詩(shī)人李白的介紹——“他曾勇奪華語(yǔ)年度最佳金曲，如果能重來就一定要選的李白”。諸如此類，將節(jié)目?jī)?nèi)容與歌曲歌詞巧妙融合，容易與觀眾產(chǎn)生共鳴，通過音樂這個(gè)載體，讓原本晦澀難懂的美術(shù)知識(shí)門檻降低，更為大眾化、娛樂化，同時(shí)也更利于傳播效果。

2.3 形式與內(nèi)容雙創(chuàng)新的解說詞

本節(jié)目的最大特點(diǎn)是將傳統(tǒng)繪畫知識(shí)進(jìn)行輕松富有時(shí)代氣息的解讀，解說詞對(duì)于紀(jì)錄片式的節(jié)目來說是尤為重要的組成部分。傳統(tǒng)紀(jì)錄片主要以“旁白+同期聲”的模式來進(jìn)行真實(shí)的記錄或者再現(xiàn)，旁白多為第三視角解讀，是以畫外音形式出現(xiàn)的人物語(yǔ)言，是一種局外人純客觀的解說方式，以全知的視角像講故事一般娓娓道來，在解說詞中除了介紹常夾有評(píng)論，評(píng)說劇中的人物和故事，串聯(lián)畫面，闡釋主題，其缺陷在于冗長(zhǎng)的解說詞配合著男低音敘述，整體氛圍嚴(yán)肅，風(fēng)格單一，畫面脫節(jié)，容易視覺聽覺疲勞。在《此畫怎講》節(jié)目中解說詞是這個(gè)節(jié)目在創(chuàng)新性方面的一大亮點(diǎn)，從形式來看，它改變了傳統(tǒng)的旁白解讀模式，劇情參與敘事，在假定性情景中通過有趣的對(duì)白來進(jìn)行主旨內(nèi)容的表達(dá)，結(jié)合當(dāng)下流行的網(wǎng)絡(luò)直播、微博超話、熱線接聽等形式，更有效的交代劇情，推動(dòng)敘事，提示主題，表達(dá)情感和塑造人物。故事中的劇情是通過矛盾沖突來體現(xiàn)的，對(duì)白則是推動(dòng)劇情沖突的最直觀表達(dá)，通過人物間矛盾的激化，一步步將劇情的發(fā)展推向高潮，觀眾在觀看時(shí)更容易融入劇情中，更容易將劇中人物帶入自身，融入劇情，從而達(dá)到傳播效果。從內(nèi)容來看，活潑有趣的文本是基于形式下的核心表達(dá)，再新穎的模式如果沒有過硬的文本，也只是空殼子。傳統(tǒng)文化古板陳舊的簡(jiǎn)單科普相對(duì)來說會(huì)顯得乏味無趣，需要借助流行文化、熱點(diǎn)事件，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行解構(gòu)與創(chuàng)新。在《韓熙載夜宴圖》的介紹中，通過三集來介紹畫卷中的兩個(gè)場(chǎng)景，第一集場(chǎng)景六幺獨(dú)舞結(jié)合當(dāng)下年輕人喜歡的一種線上線下均可玩的游戲“狼人殺”來進(jìn)行創(chuàng)新解讀，將韓熙載與游戲中的人物角色“預(yù)言家”匹配，對(duì)于年輕受眾來說節(jié)目模式耳目一新。第二集場(chǎng)景管樂合奏融合時(shí)下熱門選秀節(jié)目女團(tuán)出道，吹奏管樂的女伎身份重新定位為底層藝人，需要通過選秀出道，太常寺教坊副使的身份重新定義為經(jīng)紀(jì)人，手中握著道具《女團(tuán)的自我修養(yǎng)》一書，捕捉古人與現(xiàn)代人生活相通的部分，以古人視角反穿越審視當(dāng)下年輕人的生活狀態(tài)，解說詞的編排內(nèi)容活潑，與年輕受眾易形成共鳴。此外，如果過于注重形式的新穎和內(nèi)容的創(chuàng)新，容易失去節(jié)目靈魂，每集的開篇通過靜態(tài)解說詞字幕來進(jìn)行畫作基本信息的介紹，每集的結(jié)尾字幕一分為二，左邊簡(jiǎn)短幾字點(diǎn)明本集的主題，右邊介紹畫作的風(fēng)格、特點(diǎn)、成就等。動(dòng)態(tài)靜態(tài)解說詞的創(chuàng)新運(yùn)用與時(shí)俱進(jìn)，貼近生活，是這個(gè)節(jié)目歸根結(jié)底高口碑高評(píng)分的關(guān)鍵因素。

2.4 基于演員和場(chǎng)景的高度還原

《此畫怎講》是基于真人番模式下的紀(jì)錄片，還是紀(jì)錄片模式下的真人番，“真人”都是視聽傳播活動(dòng)中的最大特點(diǎn)。節(jié)目通過演員的表演，進(jìn)行畫作內(nèi)容的再現(xiàn)，其演員的表演團(tuán)隊(duì)是開心麻花，2003年發(fā)展至今有過百的簽約演員，演員基數(shù)多，可以根據(jù)不同的畫作人物進(jìn)行演員的選取，從人物形象乃至人物性格更加真實(shí)的進(jìn)行還原。開心麻花涉及話劇、音樂劇、網(wǎng)絡(luò)劇、影視劇等，形成了獨(dú)有的喜劇風(fēng)格，演員表演功底過硬，風(fēng)格討喜，易出節(jié)目效果。演員的專業(yè)加上資深服裝復(fù)原團(tuán)隊(duì)、頂級(jí)道具團(tuán)隊(duì)，對(duì)每個(gè)細(xì)節(jié)力求貼近畫作史實(shí)，接近博物館級(jí)還原標(biāo)準(zhǔn)，最終呈現(xiàn)出高度真實(shí)的名畫再現(xiàn)場(chǎng)景[2]。如在第四集《果親王允禮像》中的扮演者在拍攝期間，需要進(jìn)行四五個(gè)小時(shí)的特效化妝和十幾個(gè)小時(shí)的拍攝錄制，場(chǎng)景道具的一致，人物服裝的顏色、款式、花紋、圖案的一致，人物化妝、發(fā)髻、飾品的一致，最大程度的還原畫作中的場(chǎng)景和人物。

3 節(jié)目傳播的創(chuàng)新性

3.1 節(jié)目傳播的符號(hào)化表達(dá)

信息的傳播離不開符號(hào)，借助視聽語(yǔ)言來進(jìn)行信息傳播的視聽作品本身就是一種符號(hào)系統(tǒng)，索緒爾認(rèn)為每一個(gè)語(yǔ)言符號(hào)包含了能指與所指兩個(gè)部分，能指通常表現(xiàn)為聲音或圖像，所指即意符所指代或表述對(duì)象事物的意義[3]。節(jié)目創(chuàng)新模式表達(dá)，其實(shí)是符號(hào)轉(zhuǎn)化為意義的過程，主要在于節(jié)目?jī)?nèi)容的編碼過程[4]。《此畫怎講》節(jié)目的形式是真人番，真人番的能指是真人再現(xiàn)歷史畫卷的表達(dá)方式，所指是節(jié)目創(chuàng)新發(fā)展的融合，《此畫怎講》是中國(guó)節(jié)目與日本番劇的融合，亦是傳統(tǒng)文化節(jié)目與創(chuàng)新紀(jì)錄片的融合，節(jié)目的內(nèi)容是中國(guó)人物畫，人物畫的能指是通過視聽元素讓古畫活起來，所指是古畫背后源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)繪畫文化，更是中國(guó)傳統(tǒng)文化，節(jié)目的口碑和高評(píng)分，能指是節(jié)目成功的標(biāo)志，而所指是“中國(guó)風(fēng)”已然成為一種流行元素。節(jié)目的傳播需要策略性的符號(hào)表達(dá)，縱觀《此畫怎講》節(jié)目，在節(jié)目形式、節(jié)目?jī)?nèi)容、節(jié)目效果等方面的符號(hào)表達(dá)是在編碼過程中將抽象意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域意義轉(zhuǎn)化為具象的視聽符號(hào)的過程，因此需要節(jié)目制作團(tuán)隊(duì)立足受眾，分析受眾特點(diǎn)、審美趣味、觀眾心理，找準(zhǔn)關(guān)聯(lián)點(diǎn)，有效提取節(jié)目所需符號(hào)，讓抽象概念更具藝術(shù)化的有效表達(dá)，從而達(dá)到節(jié)目傳播符號(hào)化的效果。

3.2 節(jié)目的碎片化傳播

30集無論是在電視節(jié)目中還是紀(jì)錄片中，從劇集數(shù)量來看都算是中篇的體量，大多數(shù)季播節(jié)目每季節(jié)目數(shù)量12集較多，季播紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》三季一共21集，《此畫怎講》第一季雖然劇集數(shù)量較多，但單集節(jié)目時(shí)長(zhǎng)3～5分鐘不等，30集節(jié)目取材14幅人物畫，每幅畫拆分成2～3集，短小精悍，內(nèi)容緊湊，碎片化的傳播模式符合當(dāng)下短視頻傳播時(shí)代。由中國(guó)網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目服務(wù)協(xié)會(huì)正式發(fā)布的《2020中國(guó)網(wǎng)絡(luò)視聽發(fā)展研究報(bào)告》顯示，截至2020年6月，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)視聽用戶規(guī)模達(dá)9.01億，其中短視頻用戶規(guī)模達(dá)8.18億，短視頻應(yīng)用以人均單日110分鐘的使用時(shí)長(zhǎng)超越了即時(shí)通信。受眾的習(xí)慣在不斷改變，節(jié)目定位從形式來看是紀(jì)錄片與真人番劇的結(jié)合，基于史實(shí)基礎(chǔ)的再現(xiàn)，利用真人表演，將每集時(shí)長(zhǎng)定位于5分鐘，受眾在吃飯、等人、乘地鐵等碎片化的時(shí)間里就可以刷完一集。5分鐘內(nèi)的時(shí)間長(zhǎng)度，除了在視頻平臺(tái)進(jìn)行傳播，也有利于在短視頻平臺(tái)進(jìn)行二次傳播，對(duì)于短視頻平臺(tái)的自媒體人來說，創(chuàng)新節(jié)目的再次編排、解讀、評(píng)論等，可以有效進(jìn)行二次傳播。

4 結(jié)語(yǔ)

輕喜劇的敘事方式，反穿越的敘事視角，內(nèi)容編排新穎有趣，豐富的解說形式迎合年輕觀眾，文化自信背景下的傳統(tǒng)文化傳播，《此畫怎講》節(jié)目，融合傳統(tǒng)的文化節(jié)目與創(chuàng)新紀(jì)錄片，將厚重的中華文明與新媒體環(huán)境下碎片化傳播有機(jī)結(jié)合，貼合短視頻傳播機(jī)制，契合當(dāng)下的傳播環(huán)境，輕量化內(nèi)容輸出，打造年輕人易于接受的創(chuàng)新節(jié)目模式，不論是傳統(tǒng)文化的符號(hào)傳播達(dá)還是節(jié)目形式的創(chuàng)新表達(dá)都提供了新的思路。

參考文獻(xiàn)

[1]國(guó)家廣播電視總局辦公廳關(guān)于公布2020年度優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)視聽作品推選活動(dòng)評(píng)審結(jié)果的通知[EB/OL].[2021-06-10]. https：//www.sohu.com/a/464255435_121106875.

[2]龍承菲.打造破次元紀(jì)錄片，《此畫怎講》新解國(guó)風(fēng)故事[EB/OL].[2021-06-10].https：//www.sohu.com/ a/421179004_100240657.

[3]郭慶光.傳播學(xué)教程[M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2011.

[4]張立婷，鄧佳佳.試論電視節(jié)目的符號(hào)化表達(dá)：以江蘇衛(wèi)視《非誠(chéng)勿擾》的符號(hào)解讀為例[J].電影評(píng)介，2012（22）：90-91.