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    賦評批語谫論

    2021-09-18 23:54:25黃志立

    [摘 要]賦評是由批語和賦篇共同而成,是批評與文體并存的文學(xué)形態(tài)。其中批語作為評點(diǎn)文學(xué)的主要構(gòu)成要素,是漸趨發(fā)展完善的過程,雖多是感性的只言片語,甚至缺少濃重的理論色彩,但卻能在真知灼見的感悟中歸結(jié)評點(diǎn)者的識見志趣。賦學(xué)評點(diǎn)中的批語不僅對賦篇中的鑒賞、釋讀、提點(diǎn)等方面起到輔助功用,而且藉此可以通曉評點(diǎn)者的評價機(jī)制和賦學(xué)觀念,尤其在解析時代的學(xué)術(shù)風(fēng)貌與鑒賞標(biāo)準(zhǔn)上不無裨益。今據(jù)賦學(xué)評點(diǎn)文獻(xiàn)及批語所處天頭、行間、文后等不同位置,釐定出七種較有代表性的批語形態(tài),以窺其形態(tài)、功能、價值之精髓。

    [關(guān)鍵詞]賦評;批語;評點(diǎn)形態(tài);批評功能

    [中圖分類號]I207?? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A??? [文章編號]2095-0292(2021)04-0108-08

    [收稿日期]2021-05-10

    [基金項(xiàng)目]廣州市哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展“十四五”規(guī)劃2021年共建課題“嶺南賦話整理與研究”(2021GZGJ239);華南師范大學(xué)青年教師培育基金項(xiàng)目“賦話研究”(19SK17)

    [作者簡介]黃志立,華南師范大學(xué)文學(xué)院特聘副研究員,文學(xué)博士,從事古代文學(xué)研究。

    賦評是評點(diǎn)文學(xué)重要構(gòu)成元素,也是中國古代文學(xué)批評理論的主要組成部分。目前學(xué)界對詩文、小說、戲曲等文體的評點(diǎn)形態(tài)及其功能的研討較為深入,論著頗多,然對賦這一綿延久遠(yuǎn)的文體探究則涉足較少,回歸賦學(xué)評點(diǎn)研究的文本,觀覘其豐富多元的價值,特別是評點(diǎn)自身的演進(jìn)值得關(guān)注。在諸多賦學(xué)評點(diǎn)中,尤以清于光華《重訂文選集評》、方廷珪等人《增訂昭明文選集成詳注》、洪若皋集評《昭明文選越裁》等中的評賦為其范例。如賦評的批語形態(tài)由明代習(xí)見的總批、尾批、眉批,在此基礎(chǔ)上至清出現(xiàn)了夾批、旁批、刪注批、題下批等形態(tài),評語也由單一朝著多元嬗遞,形式由評注相兼向著評考并論過渡。尤其批語形態(tài)的逐漸增設(shè)、豐富,是清人在評點(diǎn)觀念上的融通與宏闊的有力表現(xiàn)。藉此,為窺探賦學(xué)批語的形態(tài)、功能、意蘊(yùn)等提供新的探索范式和關(guān)注焦點(diǎn)。

    一、賦學(xué)評點(diǎn)中的“眉批”

    眉批指在文本的天頭處撰寫的批語。古人讀書尤擅眉批,一般在書頁的上端空白處以精煉的蠅頭小字加以評論。就批語的字?jǐn)?shù)多寡而論,因受空間所限,批語較短小精悍,即是隨手批點(diǎn)的偶感之論,卻能發(fā)人深省,益于賞讀。就批語評論范圍而言,所評論的中心或是賦篇主旨、或是賦中語辭、或是賦中句段,批語凝練精要,寥寥數(shù)字,已能啟人心智。就批語的功能來看,多數(shù)具有指引、警示、總結(jié)等功用。眉批之語不僅能表現(xiàn)個人的審美情趣,更見評家的獨(dú)特識力。

    眉批多是隨著賦篇或人物對話、或情節(jié)發(fā)展、或敘事描寫等內(nèi)容而隨時標(biāo)列,所以其“外形”也略顯隨意、靈活。有的片語只言,有的則洋洋灑灑,或贊敘事描摹之奇,或嘆人物對話之妙,或評描寫詞句之佳,或夸情節(jié)之曲,或敘章法之巧等。總之,眉批以言簡意賅、短小靈活見長。如鄒思明在《文選尤》[1](文中所引皆據(jù)此書,不一一出注)批點(diǎn)《西都賦》“漢之西都”數(shù)句,眉批“先敘西都山水之勝”;“其宮室也”數(shù)句,眉批“此敘宮室之制”;“后宮則有掖庭椒房”數(shù)句,眉批“此至‘蓋以百數(shù),又極擬后宮之盛”;“左右庭中”數(shù)句,眉批“此至‘各有典司,敘人才之盛”;“周廬千列”數(shù)句,眉批“此至‘所寧又極言宮室之侈”;“于是天子登屬玉之館”數(shù)句,眉批“此至‘舉烽命爵,言田獵既畢,而論宴飲”;“遂乃風(fēng)舉云搖至結(jié)尾”數(shù)句,眉評“此下總言以結(jié)”。再如鄒思明批點(diǎn)江淹《別賦》,開篇眉批:“先言離別之可悲,‘萬族以下則分言別之不一?!苯又鴱摹案欢鴦e”“俠士報仇而別”“從軍而別”“出使而別”“新婚而別”“學(xué)似而別”“婦送夫而別”論起,最后總的眉批為:“‘別方以下總言別緒多端,難以形狀?!编u思明指出此篇在結(jié)構(gòu)上以“總—分—總”方式次第展開。眉批首先總論離別之悲,其次逐一評述七種不同的別離,最后以“別緒多端,難以形狀”作結(jié),評論條理清晰,既契合賦文主旨,又揭示篇章風(fēng)格。猶如串講,初看似淺,細(xì)看則深,給人以淺中見深、深入淺出的感覺。正因其評點(diǎn)淺近通俗,公允穩(wěn)妥,遂被后世如方廷珪《增訂昭明文選集成詳注》、于光華《重訂文選集評》評賦所引用。

    眉批最能凸顯評論家的審美特性,這主要體現(xiàn)在對賦文的風(fēng)格特征、藝術(shù)手法等的批語中。覽觀批語,雖長短不一,然能發(fā)其言外之意,非深于賦者莫能道。如鄒思明評論《子虛賦》“于是鄭女曼姬”數(shù)句,眉評:“插入美人一段,此文之奇幻變化處,復(fù)入游清池,而歌謳齊發(fā),水石皆鳴。誠為信手拈來頭頭是道,愈出愈奇愈靈愈怪。”再如批評《文賦》“或寄辭于瘁音”數(shù)句,眉批“此冗長之文”;“或讬言于短韻”數(shù)句,眉批“此簡短之文”;“務(wù)嘈囋而妖冶”數(shù)句,眉批“此淫艷之文”;“每除煩而去濫”數(shù)句,眉批“此樸實(shí)之文”;“徒尋虛而逐微”數(shù)句,眉評“此虛浮之文”。簡言之,《文選尤》對“文”的冗長、簡短、淫艷、樸實(shí)、虛浮等體性逐一給予論評,以眉批的形式來闡述“文”的藝術(shù)風(fēng)格,評語據(jù)賦文而來,可謂深入淺出,頗有見地。藉此可知,鄒思明的賦學(xué)審美理念。

    二、賦學(xué)評點(diǎn)中的“題下批”

    題下批,即在題目下方的留白處所進(jìn)行的評論。是類批點(diǎn)最早出現(xiàn)明代,明孫鑛《孫月峰先生評文選》、郭正域評點(diǎn)《選賦》等賦評中已有發(fā)端。清代以降,題下批點(diǎn)繁盛。今以清于光華《重訂文選集評》[2](文中所引皆據(jù)此書,不一一出注)中的評賦為對象,就題下批點(diǎn)的論討如下。

    簡明撰作緣故與賦題之意。此類針對賦文的創(chuàng)作環(huán)境、動機(jī)、目的、賦題內(nèi)涵等給予精要評述,以助讀者全面探尋賦文背后的創(chuàng)作風(fēng)貌與賦題旨趣。如《文賦》題下批:“并序?!稌x書》:‘機(jī),妙解情理,心識文體,故作《文賦》。何曰:注臧榮緒《晉書》曰:‘機(jī)少襲領(lǐng)父兵,為牙門軍將,年二十而吳滅。退臨舊里,與弟云勤學(xué),積十一年,被征為太子冼馬,與弟云俱入洛。按此,則此賦殆入洛之前所作,老杜云:‘二十作《文賦》,于臧書稍疎也?!苯柚}下批語,不僅能得知賦篇的撰述時代年限、地點(diǎn)、因由等,而且就陸機(jī)的人生履歷、家世概況、品格性情等作進(jìn)一步的領(lǐng)略。關(guān)鍵的是于光華依據(jù)陸機(jī)的身世,考證《文賦》是其入洛前所撰。再一是對含蓄、抽象的賦題作進(jìn)一步揭示。如《赭白馬賦》題下批:“并序。劉芳《毛詩義證》曰:彤,白雜毛曰駮。彤,赤也,即赭白也。”觀知,該類批語在疏解賦題方面,有取便初學(xué)之能效。綜言之,這種評考相兼、化難為易給賞讀帶來便當(dāng)?shù)男螒B(tài),容易引起時人的興趣。

    闡釋藝術(shù)風(fēng)格與創(chuàng)作主旨。是類批點(diǎn)既能映射評點(diǎn)者的審美情趣,又憑借批語直接闡明賦作的藝術(shù)特色與創(chuàng)作意旨。如《恨賦》題下批:“意謂古人不稱其情,皆飲恨而死也?!薄秴嵌假x》題下批:“何義門曰:蜀是矜其險,吳是詡其繁華,用意微別,吳折蜀處,全在境之廣狹上著想,故務(wù)以曼衍為工。”于光華此處援引何焯之語,征引評語精到準(zhǔn)確,能展現(xiàn)賦文的藝術(shù)特色,是同時代人所公認(rèn)的。從蔣維鈞《義門讀書記》所作《凡例》云:“義門讀書,丹、黃并下。隨有所得,即記于書之上下方以及旁行側(cè)理?!盵3](P4)可見,于氏并不是隨意征引,而是在力求準(zhǔn)確的規(guī)則下展開的。

    除上述之外,另有對賦篇中疑誤之處予以考證注疏,對同類題材賦篇異同優(yōu)劣的評價,對賦篇中的宗法祖述情況進(jìn)行源流追溯等。尤其后者,對于研究賦作文學(xué)發(fā)展史有很大幫助。如《藉田賦》題下批,不僅疏解字句,而且就相同題材的內(nèi)容進(jìn)行異同優(yōu)劣的較量,于光華評曰:“藉,借也。借人力理田,以奉宗廟,示天下先也。《漢書注》:藉,蹈藉之也。祝氏曰:臧榮緒《晉書》以為《藉田頌》,《文選》以為《藉田賦》,要之篇末雖是頌而篇中全是賦,賦多頌義少,當(dāng)為賦也。馬揚(yáng)之賦終以風(fēng),班潘之賦終以頌,非異也。《田獵》禱祠涉于淫樂,故不可以不風(fēng);奠都藉田國家大事,則不可以不頌,所施各有攸當(dāng)故也。何曰:祝說非。古人賦、頌通為一名,馬融廣成所言者《田獵》,然何嘗不題曰頌耶?強(qiáng)生區(qū)別,即杜撰也。若云風(fēng)頌異施,揚(yáng)之《羽獵》亦有遂作頌曰之文。按,不歌而頌謂之賦,故亦名頌。王褒《洞簫賦》,《漢書》謂之頌?!痹u點(diǎn)者不僅對“藉”字進(jìn)行疏解申論,而且對《藉田賦》是“賦”體還是“頌”體予以申辯,進(jìn)而延伸出兩方面內(nèi)容:一是對同類題材的作品《田獵賦》、《羽獵賦》的辨析;二是對相關(guān)賦家風(fēng)格的比勘,認(rèn)為馬融、揚(yáng)雄之賦以諷而終,班固、潘岳之賦以頌而終,因所賦對象的差異,則或諷或頌,二者在本質(zhì)并非不同。這種內(nèi)容翔實(shí)、觀點(diǎn)明確的題下批點(diǎn),大大提升了讀者對賦篇的整體理解。

    又《子虛賦》題下批語,既有考量之實(shí)又兼溯源之意。于光華評曰:“祝氏云:此賦雖是兩篇,實(shí)則一篇。賦之問答體,其源自《卜居》、《漁父》篇來,厥后宋玉輩述之,至漢而盛,此兩賦及《兩都》、《二京》、《三都》等作皆然。首尾是文,中間是賦,世傳既久,變而又變。其中間之賦以鋪張為靡而專于詞者,則流為齊梁唐初之俳體;其首尾之文以議論為便而專于理者,則流為唐末及宋之文體。性情益遠(yuǎn),六義澌盡,體制逐失矣。首尾雖以議論問答,然‘車馬千乘等句,即以賦齊王之獵;后半‘齊東陼巨海等句,即是賦齊國游獵之地,則亦未嘗非賦也。后人無鋪張之才,純以議論為便,于是乖體物之本矣。”這一段以賦作的“問答體”為綱,涉及三個問題。其一,評點(diǎn)者對于“問答體”的考源。于光華認(rèn)為,“問答體”源于《卜居》、《漁父》篇,漢及以后的《兩都》、《二京》、《三都》等京都賦類都是問答體的流變。其二,考察了賦作“問”與“答”的不同發(fā)展走向,開頭的“問”與結(jié)尾的“曲終奏雅”逐漸演變成對某一問題的敘述和論證,這就是“以議論為便而專于理”;而中間的“答”則極盡鋪陳描寫之能事,這就是“鋪張為靡而專于詞”。前者至齊梁唐初變?yōu)椤百襟w”,后者唐末及兩宋之際變?yōu)椤拔捏w”。其三,強(qiáng)調(diào)賦作的本色是鋪張揚(yáng)厲,曲盡物色人情,后人為追求文的議論之便,卻失去賦的鋪陳之美,于光華認(rèn)為此舉違背了賦的體物之根本。批語簡短,卻富含理論的張力。評點(diǎn)者倘若無深厚的賦學(xué)涵養(yǎng),這種內(nèi)在細(xì)微的嬗遞一般不易察覺。這為研究賦作在不同時期的流變,提供了一個良好的視角與契機(jī)。

    三、賦學(xué)評點(diǎn)中的“夾批”

    夾批一般在賦文的緊要、轉(zhuǎn)折、句眼等處,略作品評的一種批點(diǎn)形態(tài)。今檢賦篇批點(diǎn)文獻(xiàn),以明郭正域評《選賦》[4](文中所引皆據(jù)此書,不一一出注)中的夾批最具典范。《選賦》中的夾批形態(tài)多是規(guī)仿唐李善、五臣等注賦形式而來,尚未完全脫離注賦的藩籬。清代是夾批形態(tài)的最為繁盛時期,特別是清方廷珪《增訂昭明文選集成詳注》、于光華《重訂文選集評》的評賦為時人稱譽(yù)。

    明人對賦作的夾批,在一定程度上還處在模擬與探索階段。其中多有評論,但總體仍以疏解字詞、注音、校勘等為重心。如郭正域《選賦》中批點(diǎn)張衡《西京賦》“人惎之謀”句,“惎”字旁紅色夾批:“音忌?!痹偃纭稏|京賦》“度堂以筵”句,“度”字旁紅色夾批:“上聲。”“而乃九賓重臚人列”句,在“重”字旁施小紅圈“○”,然后紅色夾批:“平聲?!贝祟愒凇哆x賦》中頗多,雖缺少評論,實(shí)則對閱讀裨益良多。郭正域?qū)€別字、詞與五臣本作比勘,是該批語的又一特色。如《西京賦》“奮隼歸鳧”句,在“隼”字旁紅色夾批:“五臣作‘集?!薄翱岜P桓”句,在“奎”字旁施以紅圈“○”,然后紅色夾批:“五臣作‘?!绷硪粖A批具有帶有注解的作用,如“狀嵬峩以岌嶪”一句,紅色夾批:“形容壯麗?!?/p>

    郭正域?qū)δ承┳衷~的脫衍、訛誤等也有查考。如《寡婦賦》“樂安任子咸有韜世之量”句,在“咸”字旁施紅色頓點(diǎn)“ヽ”,然后紅色夾批:“五臣本咸下有‘者字?!薄捌淦抻治嵋獭本洌凇耙獭弊峙韵仁┘t色頓點(diǎn)“ヽ”,然后紅色夾批:“五臣‘姨下有也字。”勘訂衍字,《文賦》“余每觀才士之所作”句,在“所”字旁施紅色夾批:“五臣無‘所字?!薄案`有以得其用心”句,在“用”字旁紅色夾批:“五臣無‘用字?!笨庇喺`字,《子虛賦》“王車駕千乘”句,“車駕”旁紅色夾批:“五臣作‘駕車?!薄堕L楊賦》“校武票禽”句,在“票”字旁紅色夾批:“五臣作‘彯?!贝祟悐A批篇篇皆有,不贅言。

    夾批與夾注雖有形式上的相似處,然二者又有迥異,夾批重評點(diǎn),夾注貴疏解。就明清賦文的夾批而言,明人多偏重注解,清人雖含有注釋成分,但整體上以批點(diǎn)為中心。明清賦作夾批的不同,正是窺探賦文由注疏走向批評的突破口。今選擇賦篇句段,就夾批與夾注的異同,相較如下:

    《三都賦序》:“然相如賦《上林》而引盧橘夏熟,揚(yáng)雄賦《甘泉》而陳玉樹青蔥,班固賦《西都》而嘆以出比目,張衡賦《西京》而述以游海若,假稱珍怪,以為潤色。”于光華《重訂文選集評》夾批:“凡此四者,皆非《西京》所有也。顏師古《漢書注》:玉樹者,武帝所作,集眾寶為之用供神仙也。而左思不曉其意,以為非本土所出失之矣。何曰:李上交近事會元云,《唐傳記》云:云陽界多漢離宮故地,至唐有樹似槐而葉細(xì),土人謂之玉樹,玉樹青蔥左思賦有之,或非其語過。蓋不知此樹也。按上交又誤,此序乃太沖譏子云之語?!崩钌谱ⅰ段倪x》注:“凡此四者,皆非《西京》所有也?!蔽宄甲ⅰ段倪x》注:“銑曰:潤其文章,使有光色?!?/p>

    通過三家的比較,首先,可以看出夾批力求精煉,因受空間所限,內(nèi)容適當(dāng),評語整體不多,與五臣注解體例相似。其次,夾批有些借鑒李善注而來,但比李善注更加凝練,少了李善注的繁富征引,多了評點(diǎn)者自己的判斷。復(fù)次,夾批可以補(bǔ)充李善、五臣注之不足。此即受后人垂青的重要因素之一。

    四、賦學(xué)評點(diǎn)中的“旁批”

    旁批指在賦文的行右的批語?!妒酚浽u林·凡例》對其有精要概述:“一篇中,虛實(shí)主客分合根枝,與夫提掇照應(yīng)總結(jié)及單辭剩語,批評所不能載者,悉注于旁?!盵5](P121)可見,旁批不僅是其它批語形態(tài)的補(bǔ)充部分,而且是評點(diǎn)者對行文中的語辭句段因感悟而產(chǎn)生的獨(dú)到見解。評點(diǎn)者欲作強(qiáng)調(diào)與警示,遂批下數(shù)語,以引起讀者之側(cè)重。

    旁批最注重賦篇中的字句之法、篇章結(jié)構(gòu)、起結(jié)照應(yīng)等內(nèi)容,另據(jù)賦篇的文本內(nèi)容,評點(diǎn)者一般在綱目處施注不同顏色的符號,以示警策、關(guān)鍵之處。同樣因受限于空間,旁批同夾批一樣,多為三言兩語。如論起筆,于光華《重訂文選集評》評《景福殿賦》開篇“大哉惟魏,世有哲圣”二句,旁批:“起筆開闊,振動全文?!闭撌展P與起收照應(yīng),如于光華評《游天臺山賦》“姿語樂以終日,竺寂默于不言”倒數(shù)第二句,旁批:“總收。”“渾萬象以

    觀,兀同體于自然”尾句,旁批:“起結(jié)自然呼應(yīng)?!闭摼V目要領(lǐng),如清方廷珪《增訂昭明文選集成詳注》評《東征賦》“聽天命之所歸”句,在“天命”二字,旁批:“眼目?!闭撈陆Y(jié)構(gòu),《南都賦》“于顯樂都”句,旁批:“直起為總綱?!闭撈嫜跃湔?,如鄒思明《文選尤》批點(diǎn)《洛神賦》“忽不悟其所舍”句,旁批:“忽然滅沒,妙!妙!”如此等等,旁批皆有涉及。

    今以清方廷珪等《增訂昭明文選集成詳注》[6](文中所引皆據(jù)此書,不一一出注)《文賦》為例,闡發(fā)旁批在清代評點(diǎn)文學(xué)中功用。抄錄全文旁批如下:“因論作文之厲害所由”句,其后四字先施以實(shí)心圓點(diǎn)“.”,再旁批:“此句著眼。”“至于操斧伐柯”句,旁批:“言作文有法。”“若夫隨手之變,良難以辭逮”句,除“若夫”二字外,其余先施以黑點(diǎn)“.”,后旁批:“言巧不可傳?!薄皝兄袇^(qū)以元覽”句,旁批:“冒起全意?!薄靶膽瑧詰阉本洌耘骸按宋恼轮??!薄傲男跛刮摹本?,旁批:“點(diǎn)題?!薄敖允找暦绰牎本洌戎鹨皇┮孕∪Α啊稹?,后旁批:“運(yùn)思次第。”“于是沈辭怫悅”句,旁批:“頂其始。”“若游魚銜鉤,而出重淵之深”句,先逐一施以小圈“○”,然后旁批:“形容絕妙?!薄叭艉缠B纓繳”句,先施以一大一小的或并列或上下不規(guī)則的圓圈,然后旁批:“頂其終。”“謝朝花于已披”句,先施以一大一小的或并列或上下不規(guī)則的圓圈,然后旁批:“語妙?!薄坝^古今之須臾”句,先逐字施以小圓圈“○”,然后旁批:“二句與末段照應(yīng)?!薄叭缓筮x義按部”句,此句施點(diǎn)較密,前五字先施頓點(diǎn)“ヽ”,“然后”二字又施頓點(diǎn)“ヽ”,以示先后順序,“選義”二字再施以實(shí)心圓點(diǎn)“.”,“部”字施一大一小的不規(guī)則連圈,然后旁批:“下筆作文。”“抱景者咸叩”句,旁批:“一語喻取精之多。”

    以上撇開圈點(diǎn)符號不論,就旁批中以“此……”“言……”“二句……”“四句……”“六句……”“一語……”“二語……”“數(shù)語……”“以下四段言……”“以下五段言……”“某云(如引孫月峰云)……”“以……為結(jié)”等句式來批點(diǎn)文意,可以看出這些是旁批常用的句式。從“語妙”“字未煉妙”“句拙”“數(shù)語結(jié)上起下意”“若有神助”等富于文學(xué)批評性質(zhì)的用語中,得知評點(diǎn)者為文之用心。評語一般簡潔,能切中要處,使人信服。旁批以少而精的評述見長,即使將一篇文章的全部評語加起來,少則十幾字多則亦不過百字,倘若將這些旁批分開或單獨(dú)羅列出來,一般來說無實(shí)際意義。然將這些批語有機(jī)地結(jié)合起來,再回歸賦篇文本,能直觀察覺這時的旁批已將全文的旨?xì)w與藝術(shù)風(fēng)格明顯地呈現(xiàn)在讀者面前,使讀者受益匪淺。同時夾批在內(nèi)容與形式的分析上相對完善,表明賦文評析由最初重注疏,走向了對注疏與評點(diǎn)的雙重正視,是賦作評點(diǎn)漸趨成熟的重要體現(xiàn)。

    五、賦學(xué)評點(diǎn)中的“刪注批”

    刪批是一種特殊的評點(diǎn)形態(tài),以重新編選、刪改和評論為主。明鄒思明《文選尤》和清洪若皋輯評《昭明文選越裁》[7](文中所引皆據(jù)此書,不一一出注)之中較為多見。前者主要對《文選》中的賦類進(jìn)行調(diào)整與刪減,既有對賦篇原有分類的調(diào)整,又有整篇刪除以及篇章部分的刪改,這種體例的編撰最能體現(xiàn)評點(diǎn)者的文體意識與評判標(biāo)準(zhǔn)。

    評點(diǎn)者首先進(jìn)行了重新取舍與編錄。卷數(shù)上重新劃分三卷,另外皆無分類標(biāo)目;類目順序上將“宮殿”“論文”兩類冠于“畋獵”前,“紀(jì)行”類置于“志”后;類目編選上將“耕藉”“江海”二類刪除。刪改后共設(shè)三卷,第一卷:班固《兩都賦二首并序》,揚(yáng)雄《甘泉賦》,王延壽《魯靈光殿賦》,陸機(jī)《文賦》。第二卷:司馬相如《子虛賦》《上林賦》,揚(yáng)雄《長楊賦》,王粲《登樓賦》,孫綽《游天臺山賦》,鮑照《蕪城賦》《舞鶴賦》,謝惠連《雪賦》,謝莊《月賦》,賈誼《鵩鳥賦》,禰衡《鸚鵡賦》,張華《鷦鷯賦》。第三卷:張衡《思玄賦》,班彪《北征賦》,司馬相如《長門賦》,江淹《別賦》,嵇康《琴賦》,傅毅《舞賦》,成公綏《嘯賦》,宋玉《高唐賦》《神女賦》,曹植《洛神賦》。

    《昭明文選越裁》體例及其批評形態(tài),大體和《文選尤》相同。洪若皋在自序中對“越裁”之名予以解釋:“志,始也,裁者何?志刪也,越者何?志地也,亦志僭也。”僅從“裁”字上可知,評點(diǎn)者對《文選》進(jìn)行了刪減與修改??偟膩砜矗霸讲谩睂儆谠u點(diǎn)中一種方式。洪若皋用這種方法,體現(xiàn)了他對賦等各類文體的編選、刪改、評判的標(biāo)準(zhǔn)。該書在刪改方面主要體現(xiàn)兩種形式:一是全篇皆刪;二是部分刪改。其《凡例》已有詳盡明示。

    闡述全篇皆刪?!斗怖窏l一:“孟堅(jiān)《東都》詞義平淡,強(qiáng)弩之末,有平子《東京》足稱后勁,與收《西征》而《北征》、《東征》俱在可略同指,余仿此?!睏l二:“平子《南都》縟而無制,且非關(guān)大義,與《景?!?、《靈光》味同爵蠟者皆在必棄,余仿此?!睏l四:“安仁《藉田》、興公《天臺》、延年《白馬》神理不足無資性靈,不以專篇而姑留,余仿此。”條五:“《洞簫》、《琴》、《笙》效尤可厭,僅《登》、《長笛》使腐者皆新,余仿此。”

    洪若皋標(biāo)榜自己刪除全文的標(biāo)準(zhǔn)是“詞義平淡者”“縟而無制者”“味同爵蠟者”“神理不足無性靈者”“效尤可厭者”。這樣《文選》十九卷賦、五十六篇文章,刪減后僅剩三卷、三十一篇,具體分布情況如卷一:班固《西都賦》,張衡《西京賦》《東京賦》,左思《蜀都賦》《吳都賦》;卷二:左思《魏都賦》,揚(yáng)雄《甘泉賦》《羽獵賦》《長楊賦》,司馬相如《子虛賦》《上林賦》,潘岳《西征賦》,王粲《登樓賦》,鮑照《蕪城賦》;卷三:木華《海賦》,潘岳《秋興賦》《閑居賦》,謝惠連《雪賦》,謝莊《月賦》,張華《鷦鷯賦》,鮑照《舞鶴賦》,班固《幽通賦》,張衡《思玄賦》,司馬相如《長門賦》,江淹《恨賦》《別賦》,陸機(jī)《文賦》,傅毅《舞賦》,馬融《長笛賦》,宋玉《神女賦》,曹植《洛神賦》。足見刪減力度之大,篇目幾乎去半,不虛“越裁”之名。且不論這幾條標(biāo)準(zhǔn)之間有無自相矛盾和含混不清之處,單就被刪除的具體篇目來看,洪氏的標(biāo)準(zhǔn)就存有問題。洪氏不僅刪除了自己認(rèn)為價值偏低的篇目,也刪除了《魯靈光殿賦》這樣有影響力、文學(xué)價值頗高的賦篇,于此流露出評點(diǎn)者盲目混亂且無章法的“越裁”標(biāo)準(zhǔn)。在這樣的標(biāo)準(zhǔn)下,“有幸”存留下的賦篇,就其總體價值而言也是值得斟酌的。誠然,留下的三十一篇賦確實(shí)多為文學(xué)史上的經(jīng)典之作,但這很難說明洪氏對此有什么明確的看法,更有可能是人云亦云罷了。

    考核部分刪批?!斗怖吩疲骸啊抖?、《三都》、《子虛》、《上林》、《羽獵》、《長楊》等篇,鳥獸草木、宮室臺榭、田獵漁弋,附和雷同,刪蕪存要,去彼留此,俾眼光勻而常新,余仿此?!焙槿舾迣ι鲜鏊e的賦篇,認(rèn)為鳥獸草木、宮室臺榭、田獵漁弋等雷同的部分需大筆刪改,這種做法無疑損壞了賦篇的完整性,致其文學(xué)價值明顯削弱。

    今就其刪批情況簡作觀察而知,《吳都賦》前幾段中:1.刪除“何則?土壤不足以攝生,山川不足以周衛(wèi)。公孫國之而破,諸葛家之而滅。茲乃喪亂之丘墟,顛覆之軌轍。安可以儷王公而著風(fēng)烈也?玩其磧礫而不窺玉淵者,未知驪龍之所蟠也。習(xí)其弊邑而不睹上邦者,未知英雄之所躔也”。2.刪除“則嵬嶷峣屼,巊冥郁岪。潰渱泮汗,滇淼漫”。3.刪除“鳥則鹍雞鸀鳿”中的“鳥則”二字等。同樣,《上林賦》前幾段中:1.刪除“今齊列為東藩,而外私肅慎,捐國逾限,越海而田,其于義固未可也”。2.修改“且二君之論”為“今二君之論”。3.刪除“且夫齊楚之事,又烏足道乎”。4.修改“安翔徐回”為“然后安翔徐回”等。

    即使洪若皋在開篇序文中簡明刪改對象與刪削標(biāo)準(zhǔn):“句櫛字比,相盡窮形,篇什素上成童之口,爰用驅(qū)除。詞章悉落老生之談,竟為芟削。篇有意同而名異,則錄其一而棄其余。文有理短而詞長,則節(jié)其繁而存其要,義深雖艱澀饾饤而亦取。情背即雕章繪采而必遺?!比粡膭h改賦篇來看,洪氏或刪改個別字詞,或刪其中一句,或刪一段,致使賦篇“改頭換面”,其完整性遭到極大的破壞,呈現(xiàn)支離破碎之狀;同時也背離了大賦鋪采摛文的獨(dú)特風(fēng)格,導(dǎo)致其價值亦隨之驟減??傊?,洪若皋《昭明文選越裁》和鄒思明《文選尤》體例相仿,皆是評點(diǎn)者對原書進(jìn)行刪改與再次編輯,雖體現(xiàn)出評點(diǎn)者的理論主張,但如《越裁》對賦篇編輯過程中所擬定的刪減對象、原則、體例以及具體到刪改的字、句、段的標(biāo)準(zhǔn),卻表現(xiàn)出隨意性的理念和混雜性的評判準(zhǔn)則,此舉或染明人空疏學(xué)風(fēng)所致,亦不足取。與編選、刪改相比,《昭明文選越裁》的評點(diǎn)價值頗為顯著,

    從賦篇的評語內(nèi)容來看,主要強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn):其一,“以漢為法”的辨體意識;其二,“華藻氣骨”的評賦標(biāo)準(zhǔn)。

    洪若皋評點(diǎn)中的辨體思想,可以在《南沙文集·凡例》[8](文中所引皆據(jù)此書,不一一出注)中略見一斑,于具體賦篇之內(nèi)亦有呈現(xiàn)?!斗怖烽_宗明義論洪若皋“以漢為法”的辨體觀念,如《子虛》、《上林》、《長楊》諸篇中賓主問答的形式,源自西漢賦家枚乘之《七發(fā)》;建安賦篇,雖不及漢,卻依然留存漢賦之聲韻;兩晉之際,惟左思《三都賦》漢賦遺風(fēng),其余賦篇皆不及;齊梁盛行小賦,崇尚瀏亮之風(fēng),這與漢賦風(fēng)格相差甚遠(yuǎn);宋以來,賦逐漸與“序”“記”等體相融,并以《秋聲賦》、《赤壁賦》來佐證,因其形制離漢賦越來越遠(yuǎn)而“法愈變而氣愈薄”。此為門生概述洪氏對歷代賦作宗漢之法嬗遞情況的考察,實(shí)則能反映洪若皋賦學(xué)評點(diǎn)中的辨體思想。

    洪若皋在評賦標(biāo)準(zhǔn)上遵循“華藻氣骨”的原則。如《別賦》賦末總評:“詞采秀縟,文通本色,描寫離情,點(diǎn)染數(shù)百言,終不如唐人《陽關(guān)》二十八字之為簡到也(變體字洪若皋分別施以小圈‘○)。求賦于晉宋之間,華藻氣骨,尚得相半,至齊梁則《西京》風(fēng)力盡矣。若簡文、元禮輩,一味圓美流轉(zhuǎn),所謂‘彈丸脫手四字,誤人不少(變體字洪若皋分別施以小圈‘○)?!庇纱恕叭A藻氣骨,尚得相半”可知,洪氏在評賦原則上既追求華美的詞藻,又兼注重作品的氣勢與骨力。另如《吳都賦》開篇眉批:“起手詞氣,比《蜀都》骎‘骎(因缺筆難辨清,疑為‘骎字)而上矣?!薄妒穸假x》開篇眉批:“起手氣清而調(diào)爽?!薄耳匉嵸x》開篇眉批:“詞意原祖《鸚鵡賦》,而遒勁藻飾,可謂青藍(lán)絳蒨者?!睆钠洹霸~氣”“氣清”“藻飾”等的批語中,可以發(fā)現(xiàn)洪若皋評賦的標(biāo)準(zhǔn)。

    六、賦學(xué)評點(diǎn)中的“尾批”

    尾批大抵是對賦文結(jié)尾的提煉與總結(jié)。在功能上主要表現(xiàn):一是對尾段的評論;一是置身結(jié)尾,兼?zhèn)淇偱Α?/p>

    考察文體流變。如《重訂文選集評》中宋玉《高唐賦》尾批引何焯語:“鋪張揚(yáng)厲,已為賦家大暢宗風(fēng),詞尚風(fēng)華,義歸諷諫,須知賦之本意,義本于詩,而體近于騷,故有屈之《離騷》則有宋之賦,其時荀卿亦以賦著,而荀卿近質(zhì),宋賦多文,宜賦家之獨(dú)宗宋也?!焙戊虒ⅰ陡咛瀑x》置于文體流變過程進(jìn)行考察,先述鋪張揚(yáng)厲、追求辭采華美、旨?xì)w在于諷諫為賦的藝術(shù)特征,接著溯源賦“義本于詩、體近乎騷”的流變歷程,最后將荀卿賦與宋玉賦進(jìn)行對比,認(rèn)為“荀卿近質(zhì),宋賦多文”。然由于宋玉賦多“文”,切近“義本于詩,體近乎騷”之意,故被后世賦家所宗。既說明了賦之文體淵源流變的軌跡,又闡述了宋玉賦的藝術(shù)特色及被宗崇的內(nèi)因。

    研討讀書之法。如司馬相如《上林賦》尾末總批曰:“讀過此賦,《二都》等賦,便不難讀。何則?文字不外結(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu)不外層次。雖鍛字造句,彼此面目不同,然以意義息心靜氣求之,則無不同。故讀書必先難而后易,于其難處用一番精神思力,自有以見作者之用心。于此舉而措之,世間豈有難讀之書乎?”何焯據(jù)自己的讀書經(jīng)驗(yàn),提出“先難后易”的讀書法來指導(dǎo)后學(xué),于今人而言,仍有現(xiàn)實(shí)意義。再如“細(xì)讀序文”的方法,顏延年《赭白賦》尾批:“凡讀書須讀序文。古人著一部書,作一篇文,序文則總括其所以立言大意,詳于首簡,提綱挈領(lǐng),于是乎在。杜預(yù)注《左傳》,一部《左傳》盡于一篇序文。范寧注《谷梁》,一部《谷梁》盡于一篇序文。至于趙岐序《孟子》,朱子序《學(xué)》、《庸》,皆能道及著述本意。而《學(xué)》、《庸》二序,尤能取孔子上繼虞廷心法,別白言之,較他序文尤為吃緊。因此賦篇中及‘亂,翻來覆去,總不出序中大意,故附論之。”方氏以淺近之語,將這一司空見慣的現(xiàn)象加以例證闡述,于初學(xué)者而言,其價值與指導(dǎo)意義是顯而易見的。

    討論賦題風(fēng)格。《文選尤》中對《琴賦》尾批:“中散品格超異,妙解音律,阮得琴中趣,復(fù)知弦上聲,言言會意,語語傳神,風(fēng)云吐于行間,珠玉生于字里,奇郁詞峰,光浮筆海?!薄秳e賦》尾末批:“別悰之愁苦,不難摹擬,而別緒之不一難以曲肖。此賦情景逼真,語言如畫,氣色鮮華,音聲秀郎,有霜明月湛之姿,白雪陽春之致?!痹撛u點(diǎn)能啟發(fā)、引導(dǎo)讀者對賦文中曼妙精要之語給予重視,修辭手法的運(yùn)用以及簡要精駭?shù)脑u論,更是評點(diǎn)家賦兼才學(xué)的流露。

    尾批雖是附驥于正文的末尾一段,但就末段而論末段的尾批數(shù)量不多。換言之,形式上雖是尾批,功能上卻與總批大體相同。因此,對于尾批功能的討論可與“總批”相互參見,二者可互為補(bǔ)充,共同完成批點(diǎn)的“職責(zé)”,以此填補(bǔ)評點(diǎn)因受空間限制而言之不足、意猶未盡的缺陷。

    七、賦學(xué)評點(diǎn)中的“總批”

    總批指在篇末或篇首進(jìn)行總結(jié)、歸納的評論。《史記評林·凡例》對此有精當(dāng)?shù)母爬ǎ骸伴g有總論一篇大旨者,錄于篇之首尾,事提其要,文鉤其玄,庶其大備耳。”[5](P119)評點(diǎn)者在賦作的首尾處,以總論其大要,來闡明賦作的章法結(jié)構(gòu)、主題意旨、優(yōu)劣異同、風(fēng)格特色等特點(diǎn)。總批相較其它批評形態(tài),批語內(nèi)容不單單是評點(diǎn)者自己獨(dú)立承擔(dān),有時或引證時人、或援引前人等批語加以評論,所以批語相對繁富,有助于讀者閱讀研習(xí)。

    總批所評內(nèi)容眾多,表現(xiàn)不一。評論賦文之格調(diào),如《西都賦》尾末鄒思明總批:“此賦雄矯不羈,猶鯤運(yùn)鵬摶?;富溉挥袕h山倒海之勢,精詳綺麗似琳宮蘂闕;煌煌然具流丹積翠之文,光芒注射,疑璧合珠聯(lián);燦燦然有電激星飛之象,奇而雅秀,而莊震古彪。今詞壇宗匠?!迸Z精彩工穩(wěn),灑脫流麗,其中運(yùn)用的比喻生動而靈秀,所呈現(xiàn)的論點(diǎn)卓然別裁,常能一語中的。評論賦文之章法,如《孫月峰先生評文選》[9]中評賦中《蜀都賦》總批:“畦徑分明,文謹(jǐn)密工麗,太約祖《子虛》、《南都》,精神翕聚,逐句玩絕有味?!贝送?,還有因文而慨,又兼對賦篇風(fēng)格特色做出的評點(diǎn),如鄒思明批點(diǎn)《文選尤》中《鵩鳥賦》尾末總批:“說盡人物生化之理,勘破人物生化之機(jī),可以同死生齊物我,真知天人之際者也。奇?zhèn)プ坷仕猩?,消搖一世之上,睥睨天地之間。”評點(diǎn)者由賦文切入,生發(fā)出對人生的追問,接著對匠心獨(dú)運(yùn)的賦文稍作闡幽,認(rèn)為其藝術(shù)品格可以睥睨天地之間,問中代答,將賦文與評點(diǎn)融于一體,正是臻于至境之舉。

    清代總批以援引他人評語而稱盛,清余光華《重訂文選集評》、方廷珪《增訂昭明文選集成詳注》是其代表。而其中的征引又分兩種情況,一則評點(diǎn)者會在對應(yīng)處上方標(biāo)一方框,內(nèi)注“增補(bǔ)”二字,以辨異同;另一則評點(diǎn)者按照批語所處時代的先后順序依次排列。今以于光華評《上林賦》為例,對不同時代評點(diǎn)者所評內(nèi)容略作簡析。

    ⒈孫月峰曰:“《子虛》已不遺余力,此篇復(fù)欲出其上,可謂極其鋪張揚(yáng)厲。然宏肆有之,精工終讓《子虛》,大抵文各有極,既振其蒙矣,又何加焉?!痹u點(diǎn)者就《上林賦》的藝術(shù)風(fēng)格與《子虛賦》進(jìn)行比勘,述評二者之間的異同軒輊。

    ⒉陸雨侯曰:“讀前賦其為憤懣饾饤,艱澀猶夫人耳;后段則如搏虎制象,全力畢具,觀者震聳,猶勝諫獵書。”二者藝術(shù)章法前后對比,并作形象比喻。

    ⒊孫執(zhí)升曰:“相如以新進(jìn)小臣,遇喜功好大之主,直諫不可。故因勢而利導(dǎo)之,然始以游獵動帝之聽,終以道德閑帝之心,可謂奇而法,正而葩。”從章法上進(jìn)行闡釋,評贊相如為做到勸百諷一而因勢利導(dǎo),孫執(zhí)升為表述這一雅正思想,引韓愈《進(jìn)學(xué)解》中“《易》奇而法,《詩》正而葩”[10](P46)來輔證。

    ⒋何義門曰:“此賦以四大段立格,雙撇齊楚,提出上林是起,次序上林之地,是承,中言校獵之事是轉(zhuǎn),末言天子之悔過以示諷諫,是結(jié),文之局極開,文之法極細(xì)?!鹨庠谥S諫,而先若盛稱其美者,政欲于熱鬧場中,下一轉(zhuǎn)語,使之回心易慮,此所以為諷耳?!焙戊淘u點(diǎn)分而論之,前者既探討了《上林賦》的起承轉(zhuǎn)合的創(chuàng)作技巧,又針對《上林賦》中開闊的格局、細(xì)膩的文法予以總結(jié)。后者旨在揭示賦文的勸諫之法。

    ⒌邵子湘曰:“如此長篇,卻與《子虛賦》無一語略同,何等變化。且合二賦觀之,仍有淵涵不盡之致,所以不可及?!笨此普撌觥渡狭仲x》與《子虛賦》,雖體制相似而無一語同,然旨在闡幽司馬相如為文敘述手法的豐富與多變性。

    以上批語根據(jù)評點(diǎn)者所處時代,依次匯輯見仁見智的評論,內(nèi)容涉足廣泛,批點(diǎn)視域豐贍,有從章法結(jié)構(gòu),有從藝術(shù)風(fēng)格,有從主旨思想,有從表現(xiàn)手法等,大大拓展了總批的綜合功能。另外,總批不僅局限對賦家創(chuàng)作水評的評論,同時也關(guān)涉賦家人品、賦品的評騭,可以說這種具有雙重批點(diǎn)的形態(tài),是一項(xiàng)拓展性的闡揚(yáng)。寥寥數(shù)語的總批,能將賦篇之精髓躍然于紙上,在秉承前人批點(diǎn)的基礎(chǔ)上,又有所突破,彰顯出評點(diǎn)者較高的審美視野與理論涵養(yǎng)。概之,總批以評論賦文的藝術(shù)準(zhǔn)則為主,以權(quán)衡賦文軒輊異同為輔,正得益于此,使后人在研習(xí)賦篇時才具備更加高邁的識見。

    考察上述賦學(xué)評點(diǎn)中的眉批、題下批、夾批、旁批、刪注批、尾批、總批七種“基本構(gòu)成形態(tài)”[11](P80-83),其“出場”的先后順序,大體切合在賦篇評點(diǎn)中的“職位”。批語形態(tài)所處的位置不同,其擔(dān)任的評點(diǎn)功能亦有迥異。如眉批可“身兼多職”,既是開篇的評論,又兼總批的功用。題下批因置文本的題目下方,能獨(dú)自發(fā)揮闡釋賦題、論評賦家、簡明創(chuàng)作起因等效力,自主性較強(qiáng)。夾批與旁批的位置相同,均處文本的內(nèi)部,是融注釋、疏證、指引、提點(diǎn)等作用于一身而成為最好的輔助功能。這些批語形態(tài)也有互為協(xié)調(diào)使用的時候,如居于文本之上的眉批,因受頁面空間范圍的制約,評點(diǎn)字?jǐn)?shù)及內(nèi)容往往有限,此時可憑借內(nèi)部的尾批或總批等形態(tài)進(jìn)行相互彌補(bǔ),進(jìn)而以構(gòu)成內(nèi)外銜接、首尾照應(yīng)且具有雙向維系的綜合型評點(diǎn)形態(tài)。倘若這些批語在結(jié)合形態(tài)各異、顏色不同的圈點(diǎn)符號,評點(diǎn)的內(nèi)涵與意義則會更加多彩豐富。對此馮其庸論曰:“我認(rèn)為我國歷史上創(chuàng)造的評點(diǎn)派的這種方式并加上一套符號配合使用,這實(shí)在是文藝批評的方法的一個創(chuàng)造性的發(fā)展。這種方式靈活便利,生動活潑,它既不排斥長篇大論,又發(fā)展了單刀直入,一針見血的短論,若再輔之以圈點(diǎn),對讀者和作者更能起到一種鼓舞、提醒的作用,當(dāng)然同時也可以起到批評的作用。特別應(yīng)該注意到,這種短小精悍的評批方式,是容不得空話連篇的,它必定要求評批者的鞭辟人里,如畫龍點(diǎn)睛,能給人啟發(fā)或引人入勝?!盵12]正是基于以上功能有別、形態(tài)差異的批語方式,并綰合種類不同的評點(diǎn)符號,才共同構(gòu)成了絢麗多彩而又歷久彌新的賦學(xué)批語形態(tài)。

    賦學(xué)評點(diǎn)是由評論和作品組成,且共生并存的特殊現(xiàn)象,同時具有批評和文學(xué)的雙重涵義。綜觀這些各具形態(tài)的批語,大多是評點(diǎn)者的主觀感受,依憑直覺即興發(fā)揮,邊閱邊批,雖缺乏一定的條理性與系統(tǒng)性,但因其言簡意賅、生動活潑,有話則長、無話則短且?guī)в需b賞性的評判,而成為中國古代文學(xué)理論與文學(xué)批評重要組成部分,其文學(xué)理論價值不言而喻。張伯偉在《中國古代文學(xué)批評方法研究》闡明:“評點(diǎn)的批評注重細(xì)微的分析剖判,從局部著眼衡量,未免‘識小之譏。但放在整個中國文學(xué)批評的體系中看,評點(diǎn)所最為傾心的是文本本身的優(yōu)劣,它努力挖掘的是文學(xué)的美究竟何在以及何以美,它注重對文本的結(jié)構(gòu)、意象、遣詞造句等屬于文學(xué)形式方面的分析,同時也不廢義理和內(nèi)容的考察,盡管這在評點(diǎn)是次要的。中國文學(xué)批評在這一方面的貢獻(xiàn),是值得我們作進(jìn)一步抉發(fā)的?!盵13](P591)誠然,賦作的不同批評形態(tài)、獨(dú)特的評點(diǎn)價值,不僅給后世賦學(xué)帶來了深遠(yuǎn)影響,而且也給文學(xué)理論特別是文體觀念帶來了重要變化。從普遍的批評形態(tài)逐漸轉(zhuǎn)向?yàn)樘厥獾奈捏w體制,在這一過程中,評點(diǎn)家對作為一般批評形態(tài)的文本加以批判與疏解,使其在批評與文體的厘革中前呼后應(yīng),促進(jìn)了賦學(xué)批語從一般批評形態(tài)向?qū)iT的評點(diǎn)學(xué)轉(zhuǎn)型。

    [參 考 文 獻(xiàn)]

    [1]鄒思明.文選尤[M].北京:中華書局影印本,2015.

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    [責(zé)任編輯 張 馳]

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