江文也鋼琴套曲《鄉(xiāng)土節(jié)令詩》現(xiàn)代作曲技法運用分析

錢至美　劉圓夢

江文也是我國民族音樂創(chuàng)作的先驅(qū)者，也是我國最早運用西方現(xiàn)代作曲技法創(chuàng)作中國鋼琴音樂的作曲家之一。鋼琴套曲《鄉(xiāng)土節(jié)令詩》作為江文也北京時期鋼琴作品（1949年—1953年）的代表作之一，其創(chuàng)作思想與技法更加成熟，具有鮮明的民族性特征。本文將從非三度疊置和弦的使用、色彩性和聲首發(fā)的運用及“調(diào)性重疊”思維的表現(xiàn)三個方面，對江文也鋼琴套曲《鄉(xiāng)土節(jié)令詩》的現(xiàn)代作曲技法運用進行分析，探究該曲對中國傳統(tǒng)民族音樂元素的體現(xiàn)。

鋼琴套曲《鄉(xiāng)土節(jié)令詩》創(chuàng)作于1950年，該套曲規(guī)模宏大，由12首標題性樂曲構成，是目前為止中國鋼琴套曲中結構最大的一部。《鄉(xiāng)土節(jié)令詩》是江文也對中國傳統(tǒng)文化和民俗的進一步探索。該套曲既展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)佳節(jié)的節(jié)日氛圍，如：描繪春節(jié)舞獅活動的《春節(jié)跳獅》，表現(xiàn)元宵節(jié)人們賞燈場景的《元宵花燈》，抒發(fā)清明節(jié)人們踏青游春之情的《踏青》，再現(xiàn)端午節(jié)賽龍舟時的熱鬧場面的《端午賽龍悼屈原》以及講述了牛郎織女愛情故事的《七夕銀河》;又展現(xiàn)了不同時節(jié)的風土民俗，如：描寫農(nóng)歷二月春景的《陽春即事》，描繪靜謐夜晚景色的《初夏夜曲》《晚秋夜曲》，表現(xiàn)豐收喜悅的《瓜熟滿園圃》《秋天的田野沉醉在金黃谷穗里》《慶豐收》，體現(xiàn)年末家家戶戶歡喜迎新年的《家家戶戶做新衣》。在《鄉(xiāng)土節(jié)令詩》中，江文也主要運用了非三度疊置和弦、色彩性和聲手法和“調(diào)性重疊”思維這三種現(xiàn)代作曲技法，刻畫中國傳統(tǒng)人文風情，展現(xiàn)民族音樂元素的豐富內(nèi)涵，具有鮮明的民族性。

一、非三度疊置和弦的使用

三度疊置的和弦結構是西方傳統(tǒng)音樂（如大小調(diào)體系）及20世紀一些現(xiàn)代音樂中最常使用的和弦結構。在中國鋼琴作品中，為適應中國民族五聲調(diào)式的“五聲性”特點，作曲家常使用新的和弦結構以追求具有民族韻味的音響效果。江文也在《鄉(xiāng)土節(jié)令詩》中大量使用了非三度疊置和弦結構，如琵琶和弦、雙純五度和弦等，具有濃郁的“中國味道”。

“琵琶和弦”，即由兩個純四度以二度的距離疊置而成的和弦，用來模仿中國民族樂器琵琶的音色效果。在《鄉(xiāng)土節(jié)令詩》中，第一首《元宵花燈》、第三首《踏青》、第四首《初夏夜曲》、第七首《七夕銀河》、第八首《秋天的田野沉醉在金黃的谷穗里》和第十二首《春節(jié)跳獅》均大量使用了“琵琶和弦”，將中國民族器樂的音色特點展現(xiàn)得淋漓盡致，突出了樂曲的鄉(xiāng)土民俗風味。

第一首《元宵花燈》的第134-139小節(jié)，左手和弦為兩個純四度以大二度距離疊置構成的“琵琶和弦”，配合右手緊密的三十二分音符快速跑動，模擬民族樂器琵琶的音效，華美流暢，是一段極具中國傳統(tǒng)民樂韻味的場面性花燈描繪。第三首《踏青》的第154-157小節(jié)，右手由升F-B和升c-升F兩個純四度構成緊密的十六分音符固定“琵琶和弦”，模擬“嘈嘈切切錯雜彈”的弦樂音效，襯托左手旋律，使音響效果更為濃厚，增添了節(jié)日踏青的熱鬧氛圍感。第四首《初夏夜曲》是一首根據(jù)琵琶曲《蜻蜓點水》音調(diào)創(chuàng)作的鋼琴曲，左右手交替出現(xiàn)琶音形式演奏的“琵琶和弦”，讓中國傳統(tǒng)樂器琵琶的音色特點在鋼琴上得到了極大的展示（見圖1）。

圖1

在第七首《七夕銀河》中，第1-8小節(jié)右手兩個純四度構成琵琶和弦結構，民族色彩明顯。左右手相同的旋律線同時進行，突出主題旋律，豐富和聲效果，營造空曠、朦朧的意境。第46-53小節(jié)，右手順琶音形式演奏的琵琶和弦，變化音色彩的加入，模擬琵琶掃弦音色，營造緊張的氛圍。第八首《秋天的田野沉醉在金黃的谷穗里》的第79-84小節(jié)右手是^bA—^bD—^bE—^bA“琵琶和弦”。右手不斷重復的固定和弦，節(jié)奏上采用鑼鼓節(jié)奏，模擬民族打擊樂的演奏效果，營造鑼鼓喧天的熱鬧氣氛。該部分是樂曲D段與A段間的過渡段，純粹的鑼鼓音色展現(xiàn)，質(zhì)樸熱烈，非常直接的渲染出鄉(xiāng)野間農(nóng)民興高采烈秋收的場景，將樂曲推向高潮。第十二首《春節(jié)跳獅》的第1-10小節(jié)引子部分，用“琵琶和弦”結構搭配鑼鼓節(jié)奏，展現(xiàn)春節(jié)舞獅時敲鑼打鼓的場面效果，與第八首《秋天的田野沉醉在金黃的谷穗里》的鑼鼓場面描寫有著異曲同工之妙。

《鄉(xiāng)土節(jié)令詩》除了使用“琵琶和弦”外，還巧妙運用了雙純五度和弦、四五度疊置和弦來突出樂曲的民族性。第一首《元宵花燈》的第1-8小節(jié)和第13-20小節(jié)，左手將G-D和E-B兩個純五度音程，以大二度的距離疊置在一起，構成一個雙純五度疊置和弦，順琶音的演奏形式，模擬古箏刮奏的音響效果，沉而不強，與右手輕快活潑的旋律形成“靜與動”層次對比，既增強了樂曲的民族特色，又新穎、富有動力。第九首《慶豐收》引子部分，右手D-G和A-E構成四五度疊置和弦，模擬民族打擊樂音效，渲染熱鬧的豐收場面。

二、色彩性和聲手法的運用

江文也在音樂創(chuàng)作上傾向尼采的美學思想，崇尚“直覺”。他認為音樂創(chuàng)作是作曲家對客觀現(xiàn)實做出的直覺體驗和表現(xiàn)。色彩性和聲手法是江文也“直覺”創(chuàng)作的直觀表現(xiàn)，在江文也北京時期鋼琴獨奏作品中被大量運用。在鋼琴套曲《鄉(xiāng)土節(jié)令詩》中，色彩性和聲手法多用于表現(xiàn)民族打擊樂產(chǎn)生的音響效果，渲染鑼鼓喧天的熱鬧場面，其中最為典型的是第一首《元宵花燈》、第五首《端午賽龍悼屈原》和第九首《慶豐收》。這三首曲目均通過大量的色彩性和聲，進行純粹的鑼鼓場面描寫。

第一首《元宵花燈》的第164小節(jié)，是樂曲的高潮部分，節(jié)奏較為自由，“a piacere”要求演奏者隨興處理。該小節(jié)左右手為下行分解和弦的連續(xù)的平行進行，隨后進入右手單音的重復進行，節(jié)奏由三十二分音符逐漸拉寬至二分音符。這種重復的非功能性的和聲進行，其目的是將民族打擊樂器產(chǎn)生的各種音響效果通過鋼琴直接復制模仿，直觀描繪出鑼鼓喧天的熱鬧場面。色彩性和聲手法的運用，能夠給聽眾最直觀的音響效果體驗，具有很強的感官性，通過鋼琴直接復制民族打擊樂音效，讓樂曲的民族性表現(xiàn)得非常直白濃烈。

第五首《端午賽龍悼屈原》中對賽龍舟時敲鑼打鼓的純粹場面性描寫的段落非常多，大篇幅使用了如平行四、五度進行、單音重復、二度音程鑼鼓節(jié)奏等色彩性和聲，打破了傳統(tǒng)作曲技法的束縛，極大程度地還原了鑼鼓敲擊出的各種音效，具有很強的民族色彩。第九首《慶豐收》的B段（第40-74小節(jié)）、C段（第114-122小節(jié)）和B1段（第164-183小節(jié)）均為完全的鑼鼓場面描寫。B段和B1段左右手平行八度交替進行，音響渾厚，仿佛在模仿敲擊大鼓時產(chǎn)生的厚重音效。c段分解和弦平行進行，音響細密，仿佛敲擊小鑼產(chǎn)生的明亮清脆聲音。這兩部分雖然都是對鑼鼓的場面描寫，卻有著不同的音響效果，體現(xiàn)了江文也對中國民族音樂的深入了解和成熟的創(chuàng)作思想與技術。

三、“調(diào)性重疊”思維的表現(xiàn)

“調(diào)性重疊”思維是江文也現(xiàn)代作曲技法運用在調(diào)性上的一種表現(xiàn)。所謂“調(diào)性重疊”，就是縱向聲部之間不同調(diào)性的疊合。在《鄉(xiāng)土節(jié)令詩》中的第一首《元宵花燈》、第二首《陽春即事》和第九首《慶豐收》中均有所體現(xiàn)。

第一首《元宵花燈》的第136-143小節(jié)，右手分解和弦分別在A宮、G宮、E宮、D宮系統(tǒng)上循環(huán)進行，而左手的“琵琶和弦”則保持在G宮系統(tǒng)上進行。左右手形成“調(diào)性重疊”，表現(xiàn)出強烈的調(diào)性色彩對比。第二首《陽春即事》的第94-104小節(jié)，右手旋律部分在G宮系統(tǒng)上進行，而左手和聲部分則是在D宮系統(tǒng)上進行，左右手形成了G宮系統(tǒng)和D宮系統(tǒng)兩個調(diào)性的重疊。第九首《慶豐收》的第13-15小節(jié)右手旋律部分為F宮系統(tǒng)，左手和聲部分為降B宮系統(tǒng)，形成F宮系統(tǒng)和降B宮系統(tǒng)的“調(diào)性重疊”?！罢{(diào)性重疊”思維的運用，將兩個不同系統(tǒng)的民族五聲調(diào)式疊合，使樂曲既充滿民族韻味，又現(xiàn)代感十足。

綜上所述，鋼琴套曲《鄉(xiāng)土節(jié)令詩》作為江文也北京時期鋼琴獨奏作品的集大成之作，反映了該時期江文也鋼琴音樂創(chuàng)作的風格——既有強烈的中國民族音樂特色，又頗具現(xiàn)代感。江文也審慎地用現(xiàn)代作曲技法來表現(xiàn)中國傳統(tǒng)人文風情，不斷探索鋼琴音樂的民族化，在鋼琴音樂的創(chuàng)作中追求中國風格，體現(xiàn)了中西音樂思想的交匯融合，從鋼琴音樂創(chuàng)作到演奏都呈現(xiàn)出欣欣向榮的景象，為我國鋼琴音樂的發(fā)展起到了先鋒作用。