午枕

午枕花前簟2欲流，日催紅影上簾鉤。

窺人鳥(niǎo)喚悠揚(yáng)夢(mèng)，隔水山供宛轉(zhuǎn)愁。

午枕

[北宋]王安石

百年春夢(mèng)去悠悠，不復(fù)吹簫3向此留。

野草自花還自落，鳴禽4相乳亦相酬。

舊蹊埋沒(méi)開(kāi)新徑，朱戶欹斜見(jiàn)畫(huà)樓。

欲把一杯無(wú)伴侶，眼看興廢使人愁。

注釋：

1.午枕，即午睡。

2.?。╠iàn）：竹席 。

3.吹簫：《列仙傳》載蕭史偕弄玉吹簫跨鳳飛升，這里泛指神仙道術(shù)。

4.鳴禽，一作“鳴鳩”。

王安石（1021年-1086年），字介甫，號(hào)半山，北宋撫州臨川人，因此又自號(hào)臨川先生;晚年封荊國(guó)公，世人又稱王荊公;謚號(hào)為“文”，世稱“王文公”。他是北宋著名政治家、思想家、文學(xué)家，被譽(yù)為中國(guó)“十一世紀(jì)偉大的改革家”。他通過(guò)科舉進(jìn)入仕途，任地方官時(shí)關(guān)心民生疾苦，由于較長(zhǎng)時(shí)期接觸了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)，他對(duì)北宋中期隱伏的社會(huì)危機(jī)有所認(rèn)識(shí)，“慨然有矯世變俗之志”，多次上書(shū)建議興利除弊，減輕人民負(fù)擔(dān)。1068年，神宗召王安石“越次入對(duì)”，王安石即上書(shū)主張變法，次年任參知政事，主持變法，他以“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的精神推動(dòng)改革，力圖革除北宋的積弊，推行一系列措施富國(guó)強(qiáng)兵。熙寧九年（1076）王安石罷相，隱居于江寧（今江蘇南京）鐘山。元祐元年四月病逝。

王安石是唐宋八大家之一，詩(shī)、文、詞都有杰出的成就。他的散文雄健簡(jiǎn)練、奇崛峭拔，大都是書(shū)、表、記、序等體式的論說(shuō)文，闡述政治見(jiàn)解與主張，為變法革新服務(wù)。王安石的詩(shī)歌，大致以熙寧九年左右（王安石被罷相的時(shí)間）為界，分成前、后期，在內(nèi)容和風(fēng)格上有較明顯的區(qū)別，前期的詩(shī)歌“學(xué)杜得其瘦硬”，擅長(zhǎng)說(shuō)理與修辭，善于用典故，風(fēng)格遒勁有力，警辟精絕，歐陽(yáng)修贊其“翰林風(fēng)月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，后來(lái)誰(shuí)與子爭(zhēng)先”;后期他流連于山水田園中，創(chuàng)作大量的寫(xiě)景詩(shī)、詠物詩(shī)，抒發(fā)閑適的情趣，題材較狹窄，藝術(shù)表現(xiàn)上卻臻于圓熟，“雅麗精絕，脫去流俗，每諷詠之，便覺(jué)沆瀣生牙頰間” （《后山詩(shī)話》載黃庭堅(jiān)語(yǔ)），如《泊船瓜洲》《江上》《梅花》《書(shū)湖陰先生壁》等詩(shī)，觀察細(xì)致，語(yǔ)言精工巧麗，意境幽遠(yuǎn)清新。王安石雖不以詞得名，但其詞作“瘦削雅素，一洗五代舊習(xí)”（劉熙載《藝概·詞曲概》），今存詞約二十余首。