有滋有味兒學(xué)語(yǔ)文

燕嘉惠

我始終相信，語(yǔ)文是味美鮮醇的，而要去享受這種滋味兒，需要熏陶滋養(yǎng)和咂摸品味。

我喜歡的早讀是以興致勃勃開(kāi)頭，在熱烈討論里進(jìn)行，于喜氣洋洋中結(jié)束。“巧借成語(yǔ)學(xué)語(yǔ)文”，就是一種熏陶與滋養(yǎng)，也是我與學(xué)生每天快樂(lè)學(xué)習(xí)的開(kāi)始。每接手一屆學(xué)生，我都會(huì)在學(xué)過(guò)幾篇文言文之后，開(kāi)始安排學(xué)生每天給大家講個(gè)文言成語(yǔ)故事。這個(gè)同學(xué)必須事先做足功課，包括：對(duì)成語(yǔ)的全面了解;字句翻譯的落實(shí);結(jié)合學(xué)過(guò)的文言文知識(shí)歸納本文中相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)，如“一詞多義”“古今異義”“詞性活用現(xiàn)象”“特殊句式”;成語(yǔ)帶給我們的啟示或自己推薦的理由等等。這一過(guò)程中，學(xué)生靠著自我解決問(wèn)題的能力，擴(kuò)大了知識(shí)視野，積累到了大量的新鮮知識(shí);嘗到了用課內(nèi)知識(shí)解決課外問(wèn)題的快樂(lè);也讓他們過(guò)了一把老師癮。劉勰有言：操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。有期待的早讀絕對(duì)是有收獲的，一年的成語(yǔ)故事講解，讓學(xué)生對(duì)文言文有了濃厚的興趣，這是蘇高同學(xué)在初二時(shí)寫的一篇文章：

山中看雪

蘇高

雪霽天晴，空寂寥落。

道旁美景，盡收眼底。山巖緊逼，搖搖欲頹。日隱于巖后而呼之欲出，余光熹微，囊傾山坡，點(diǎn)染冬樹(shù)，盡釋于焉。遙聞深林，琴音渺渺，凝神細(xì)聽(tīng)，水滑石過(guò)，泠泠作響，由遠(yuǎn)而近，若即若離。水恍惚于冰下，冰翩然若綢紗。及近處，幾行水擊由石起，穿于冰上，如美人垂淚。水何悲？嘆難返乎！溪畔草綠雪瑩，相浸相染。近之，草莖雪水交融，暈青沆碭，甚奇。山坡老根密陳，集綜盤旋，一席之地而有百余，山岳茫茫，不可計(jì)矣。朝暉濺躍于其間，枯藤輝煌于轉(zhuǎn)瞬。美景應(yīng)對(duì)酒，對(duì)酒當(dāng)放歌，放歌須大醉。然此醉留與山野癡人，余幸未甚，方不得焉。

三界俱寂，惟余獨(dú)享萬(wàn)山，恣肆風(fēng)流。

這種熏陶滋養(yǎng)不只是在課堂上，隨時(shí)隨地均可發(fā)生。有一次課間去教室，不知是那天衣服顏色鮮艷還是人品爆發(fā)，教室居然在我進(jìn)去的瞬間，一片安靜。我隨口說(shuō)了一句：“哎呀，一鷂入林，百鳥(niǎo)無(wú)聲?。　庇腥私涌冢骸袄蠋?，啥意思？”我對(duì)著那位同學(xué)說(shuō)道：“真是六月的白菜呀！”“啥？啥？啥？”一片喊聲向我襲來(lái)，他們知道老師的歇后語(yǔ)又要新鮮出爐了。我笑道：“說(shuō)你們六月的白菜，是嫌你們學(xué)習(xí)上不用心，不知道積累。歇后語(yǔ)：六月的白菜——沒(méi)心。”轉(zhuǎn)身又給黑板上寫了一個(gè)“鷂”字，看到這字，大家終于明白了我剛才說(shuō)的那句話是在炫耀我的威嚴(yán)，于是教室內(nèi)充滿了快活的空氣。說(shuō)到歇后語(yǔ)，和學(xué)生交流中，尤其是批評(píng)學(xué)生的時(shí)候，我最喜歡運(yùn)用，以至于見(jiàn)到我批評(píng)同學(xué)，總有人起哄：“老師，賞他一個(gè)歇后語(yǔ)！”生活無(wú)處不語(yǔ)文，當(dāng)老師不管有意還是無(wú)意地把語(yǔ)文意識(shí)滲透在他們的生活中時(shí)，他們就不得不生活在語(yǔ)文中了！浸潤(rùn)到家，滋養(yǎng)到位，孩子們當(dāng)然也就會(huì)對(duì)語(yǔ)文的興趣日趨濃厚。

熏陶滋養(yǎng)，更多地落實(shí)在了“學(xué)”的興趣上;咂摸品味，則更好地落實(shí)在了學(xué)生“用”的興致上。

如何咂摸？去吮，吮出甘美，方可感受名家的風(fēng)范。艾青有詩(shī)：為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉！賈平凹在《秦腔》中寫道：高興了，唱“快板”，高興得像被烈性炸藥爆炸了一樣，要把整個(gè)身心粉碎在天空！痛苦了，唱“慢板”，揪心裂腸的唱腔卻表現(xiàn)了多么有情有味的美來(lái)，美給了別人的享受，美也熨平了自己心中愁苦的皺紋。一方水土養(yǎng)育一方人，只有秦腔，才能使秦人的生活充滿樂(lè)趣。高興了，這“二愣”的民眾竟會(huì)用炸雷般的聲音將身心粉碎，將快樂(lè)釋放。痛苦了，這秦腔竟也能如一味良藥，讓他們將愁苦熨平。這自古就是大苦大樂(lè)的民眾，他們家鄉(xiāng)的交響樂(lè)，作者相信，除了大喊大叫的秦腔絕對(duì)不會(huì)有別的。誰(shuí)能有如此的肺腑之情，也只有深愛(ài)這片土地的人，就像賈平凹所說(shuō)“我如烏雞一樣，是烏在了骨頭里的”。汪曾祺對(duì)于高郵咸鴨蛋的深情，馮驥才對(duì)于天津奇人奇事、奇風(fēng)奇俗的敘述描寫，哪一個(gè)不是這生養(yǎng)了他們的一方水土所給予的深厚的文化底蘊(yùn)與人文情懷呢？關(guān)注作品，更得關(guān)注作品背后那無(wú)私饋贈(zèng)于作家們無(wú)限靈感和情思的大地。只有根植于生活的作品，才能成為不朽的作品。

大家對(duì)散文《老王》的關(guān)注焦點(diǎn)是作品的文眼：“幾年過(guò)去了，我漸漸明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍?！敝R(shí)分子和底層勞動(dòng)者在文化上、心理上有著無(wú)法逾越的鴻溝，隔著一層“厚障壁”。所以，劉禹錫宣稱“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”，同樣，“舊社會(huì)過(guò)來(lái)的知識(shí)分子”，楊絳不可能和沒(méi)有文化的老王有什么共同語(yǔ)言，更不可能成為知心朋友或親如家人，但《老王》一文卻讓我們感受到作家楊絳的道德良知，而對(duì)道德尊嚴(yán)的執(zhí)著追求也使她的散文充滿了感召力。我們從楊先生身上明白了一個(gè)道理——愛(ài)而生愛(ài)，人間自有真情在。程頤有言：讀書(shū)之味，愈久愈深。詩(shī)言志，文道情，真正的好作品，都是作者最真摯情感的流露。不同的文章，不同的情感，但它們的出發(fā)地是相同的，都是作者內(nèi)心最柔軟的地方，而這，需要我們和學(xué)生用心咂摸。

如何體味？去嚼，嚼出老辣，才能學(xué)會(huì)不同的寫作技巧。老辣的意思是老練而又有鋒芒。清人張謙宜在《繭齋談詩(shī)》中說(shuō)：“詩(shī)要老辣，如美酒好醋，于本味嚴(yán)烈而有余力。然苦者自苦，酸者自酸，不相假借處，各有本等?！痹?shī)是這樣，文章亦然?！逗耐た囱分校瑥堘穼懙溃骸昂腥锁B(niǎo)聲俱絕。”雖未具體描寫雪景，卻寫出了湖上雪之大之盛。這得益一個(gè)“絕”字。不同常人，是另辟蹊徑，從聽(tīng)覺(jué)的角度來(lái)寫雪，一個(gè)“絕”字，讓人看到的是“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的壯觀景象，寫出了冰天雪地、萬(wàn)籟俱寂的森然寒意。巧妙地從人的聽(tīng)覺(jué)和心理感受畫出了大雪的威嚴(yán)。魯迅先生在《論雷峰塔的倒掉》中寫道：“和尚本應(yīng)該只管自己念經(jīng)。白蛇自迷許仙，許仙自娶妖怪，和別人有什么相干呢？他偏要放下經(jīng)卷，橫來(lái)招是搬非，大約是懷著嫉妒罷——那簡(jiǎn)直是一定的?！F(xiàn)在卻只有這位老禪師獨(dú)自靜坐了，非到螃蟹斷種的那一天為止出不來(lái)。莫非他造塔的時(shí)候，竟沒(méi)有想到塔是終究要倒的么？活該?！睕](méi)有聲色俱厲，沒(méi)有劍拔弩張，反而在論及法海時(shí)，語(yǔ)言幽默，口吻詼諧。譽(yù)之為“得道的禪師”，比之為“非凡的人”，欲抑先揚(yáng)，為后文的對(duì)法海的嘲諷做好鋪墊?！捌狈畔陆?jīng)卷，“橫來(lái)”招是搬非，“大約”是懷著嫉妒吧，像閃著冷光的利刃，剖析著法海污濁的內(nèi)心。而當(dāng)先生指出法海自食其果時(shí)，以塔倒白娘娘復(fù)出作對(duì)比，說(shuō)是“現(xiàn)在卻只有這位老禪師獨(dú)自靜坐了，非到螃蟹斷種的那一天為止出不來(lái)”，那就是“活該”了?！靶覟?zāi)樂(lè)禍”一般來(lái)說(shuō)，大概是不宜提倡的，但對(duì)法海之流，卻似乎不妨可以去“幸”一下，“樂(lè)”一下。老辣往往和犀利、獨(dú)到、深刻、擊中要害、入木三分有著天然的聯(lián)系，這是一種內(nèi)滲外透的風(fēng)格，這種風(fēng)格，內(nèi)有章法，外有語(yǔ)言，必須和學(xué)生一起細(xì)細(xì)體味。

窮其味而后快。當(dāng)學(xué)生讀一篇文章，能隨著作者的情感去樂(lè)而樂(lè)、憂而憂時(shí);能隨著作者的思想去張揚(yáng)奔騰時(shí);能有一種“要化這種語(yǔ)言為我所用”的沖動(dòng)時(shí)，他也就咂出了、嚼出了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興致了，這時(shí)無(wú)論是賞析點(diǎn)評(píng)、即興仿寫還是隨筆拓展，自然就有了自己對(duì)人生的理解以及駕馭語(yǔ)言風(fēng)格的能力了。咂摸品味的最終作用“用”也就落在實(shí)處了，語(yǔ)文教學(xué)到這里也就水到渠成了。下面這篇文章是高子衿同學(xué)學(xué)習(xí)完《俗世奇人》后，給班里的奇人用馮氏風(fēng)格寫出的漫畫式文章。

嗝王衷

高子衿

據(jù)說(shuō)在江湖上流傳一種“以嗝致人”的功夫，此功夫一針見(jiàn)血，見(jiàn)者皆斃。因是獨(dú)家絕技，且傳男不傳女，遂失傳已久?？晒Ψ蚓褪枪Ψ颍倳?huì)有人暗中秉承，這不，在高手云集的D1班，就出了一名嗝王——衷辰越。

“嗝——”長(zhǎng)達(dá)十七秒的！秒殺了方圓百里不知多少高手。不禁想嘆：此嗝只應(yīng)天上有，人間能有幾回聞?。‘?dāng)然，拜倒在嗝王腳下皆面露癡呆之狀的人，早已是堆積如山，但嗝王每每見(jiàn)此情景，總是聳聳肩輕聲道：“天賦，天賦，沒(méi)有辦法。”

每當(dāng)嗝王御膳完畢，尤其是喝過(guò)酸奶飲料之后，那場(chǎng)面更是震撼山河，血腥恐怖。

一次，不知哪家的黃毛丫頭得罪了嗝王，嗝王暴跳如雷，張牙舞爪欲要討個(gè)說(shuō)法，可那丫頭愣是不給情面，只見(jiàn)嗝王小白臉一擰，眼睛瞬間拉成兩道黑線，腰一挺，“嗝——”其聲愈來(lái)愈高、愈來(lái)愈亮、愈來(lái)愈重。一時(shí)間眾人還未反應(yīng)過(guò)來(lái)，又是一聲起：“嗝——”若說(shuō)前一聲像公雞叫鳴，那這后一聲就更像母雞下蛋。有人鼓掌叫好，有人已做嘔吐之狀;“體弱”者已被這殺人不見(jiàn)血的雷嗝致命;更有人附和著嗝王開(kāi)始打嗝。“嗝——”又是一聲，這一聲比前一聲更長(zhǎng)更猛，剛才班門弄斧的那些人，立馬刷紅了臉，捂住了嘴止步不前，他們只能甘拜下風(fēng)?！班谩眲x那間，又一聲，這一聲更奇了，任由嗝王變換著調(diào)調(diào)，忽高忽低，忽長(zhǎng)忽短，仔細(xì)一聽(tīng)，居然在用嗝音唱歌?。^者越來(lái)越多，嗝王愈加眉飛色舞繼續(xù)打嗝。幾分鐘過(guò)后，有人大喊：“七十二個(gè)，嗝王又破紀(jì)錄了?！编猛跹凵耦㈨?、面帶不屑地笑笑，道：“剛才那個(gè)黃毛丫頭呢？”

又是一陣笑聲，猛不丁的，又來(lái)一聲響嗝。

時(shí)至今日，此功夫在嗝王的帶領(lǐng)下，已慢慢回歸社會(huì)，步入正軌，成為D1的一種風(fēng)氣，一種文化，更是流傳的一段佳話。

我是一個(gè)隨和的人，我喜歡在課堂上創(chuàng)造更多的快樂(lè)，讓孩子們?cè)谶@個(gè)壓力巨大的時(shí)代也多一些靈動(dòng)睿智，多有一些生活體驗(yàn)，多攢一點(diǎn)兒值得將來(lái)回味的東西。讓他們永遠(yuǎn)認(rèn)識(shí)到：語(yǔ)文，就是真善美;語(yǔ)文，真的有味道！