東北作家群的根

張方

【摘要】東北作家群的鄉(xiāng)土情結(jié)一端維系在東北的天際原野中，另一端則隨著他們自身的遭際起起伏伏。他們就像滿載著創(chuàng)作激情的船，這情感就是他們的錨，使他們不至于成了斷根的浮萍。

【關(guān)鍵詞】東北作家群;根（源）;故鄉(xiāng)情結(jié);文化流向;“文化崇尚”情結(jié)

一、根（源）——故鄉(xiāng)情結(jié)

故鄉(xiāng)聯(lián)結(jié)著血緣、親情，是一個(gè)人生命的源頭。美國(guó)作家威廉·?？思{說(shuō)：“我的像郵票那樣大小的故鄉(xiāng)本土是值得好好描寫的，而且即使寫一輩子，我也寫不盡那里的人與事?！?/p>

正如端木蕻良所說(shuō)，“在寫作時(shí)，我對(duì)著故鄉(xiāng)只有寄托著無(wú)比的懷念和淚。一個(gè)人對(duì)于故鄉(xiāng)，這是不由心中選擇，只能愛(ài)的?！庇性u(píng)論家認(rèn)為，正是經(jīng)過(guò)鄉(xiāng)情這一粘性物質(zhì)和流亡作家心理共同體的內(nèi)聚外化，才使東北作家次第形成一個(gè)完整獨(dú)立的、具有無(wú)組織性和開放性、運(yùn)動(dòng)性的相干系統(tǒng)與結(jié)構(gòu)。

二、東北大地的“闖關(guān)內(nèi)”者

蕭紅、蕭軍是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期東北大地上較早的“闖關(guān)內(nèi)”者。他們千里迢迢來(lái)到關(guān)內(nèi)，歷經(jīng)千險(xiǎn)、幾經(jīng)周折，真可謂是“闖”來(lái)的。這種奔向異鄉(xiāng)的漂泊感注定將伴隨著他們一生。

1.以蕭紅為代表。“蕭紅是寂寞的。”茅盾以大批判家的銳利目光一眼看透了蕭紅。我以為蕭紅的寂寞是一種無(wú)家的寂寞。蕭紅從小未得到家庭的溫暖，她“既無(wú)母愛(ài)，又無(wú)父愛(ài)”，祖父是她家庭中唯一的依存對(duì)象。她的一生顛沛流離于哈爾濱、青島、上海、日本、北京、西安、武漢、香港之間，故鄉(xiāng)始終是她心底的痛。

蕭紅在“從異鄉(xiāng)又奔向異鄉(xiāng)”的流浪生活中，總以一個(gè)無(wú)家可歸的人自居。她在組詩(shī)《苦杯》中說(shuō)：“我沒(méi)有家，我連家鄉(xiāng)都沒(méi)有?！痹凇渡缊?chǎng)》里，蕭紅情之所系，沖破了時(shí)代的抗日主題的要求，在故鄉(xiāng)情結(jié)的驅(qū)動(dòng)下，大量寫了農(nóng)民的生活狀況和故鄉(xiāng)的自然景色，而抗日卻是通過(guò)側(cè)面的手段描繪的?！渡缊?chǎng)》的基調(diào)側(cè)重于暴露，可以把它納入國(guó)民性批判主題中，這種批判是對(duì)鄉(xiāng)土農(nóng)民群體生存方式——其生態(tài)與心態(tài)的一種整體剖析。

2.以蕭軍為代表。1907年，蕭軍出生在遼寧省。正如蕭軍所說(shuō);“我家鄉(xiāng)那地方，地屬山區(qū)，民風(fēng)很閉塞、剽悍的，一般并不崇尚讀書。當(dāng)軍官或‘紅胡子，是一般懷有野心的青年所向往的理想?！彼裕缟杏⑿郯愕纳?，向往自由自在的生活方式，不愿受任何束縛羈絆，從心理上產(chǎn)生了一種反叛的性格。即便這樣野性，他仍然對(duì)故鄉(xiāng)由衷熱愛(ài)。

“八月的鄉(xiāng)村”，本來(lái)是勞苦一年的農(nóng)民喜獲豐收的季節(jié)，然而，在被日軍侵占后的東北農(nóng)村卻是另一番景象。從蕭軍的《八月的鄉(xiāng)村》中我們能看到，東北的農(nóng)民無(wú)不是將土地、將土地維系的——菜園、牲畜、祖宗骨殖——視若生命、愛(ài)過(guò)生命的。這種對(duì)土地的熱愛(ài)以及由此而產(chǎn)生的“土地情結(jié)”，往往是東北農(nóng)民在階級(jí)壓迫和民族壓迫的災(zāi)難中能夠“倔起”的直接原因和動(dòng)力。

其實(shí)東北作家表現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)不是“此時(shí)此地”，而是超越時(shí)間，超越空間的現(xiàn)實(shí)情感。這種情感一端維系在東北的天際原野中，另一端則隨著他們自身的遭際起起伏伏。

參考文獻(xiàn)：

[1]蕭紅.蕭紅集[M].廣州：花城出版社.2006.6.

[2]于立影 駱賓基評(píng)傳[J]哈爾濱：東北師范大學(xué).2006.8.