阿洪扎達(dá)：風(fēng)頭上的塔利班“當(dāng)家人”

“理智”是一些阿塔領(lǐng)導(dǎo)人目前希望展現(xiàn)的形象。7月初，阿塔派代表團(tuán)到俄羅斯進(jìn)行了為期2天的正式訪問(wèn)。俄外長(zhǎng)拉夫羅夫說(shuō)：“他們非常明確地表示，不打算給其中亞鄰國(guó)制造問(wèn)題，將繼續(xù)打擊‘伊斯蘭國(guó)并愿意與其他阿富汗人討論國(guó)家政治結(jié)構(gòu)。他們的聲明發(fā)出了非常重要的信號(hào)——他們是理智的人?！?/p>

塔利班意為“宗教學(xué)生”，是阿富汗宗教人士奧馬爾在1994年創(chuàng)立的武裝派別。奧馬爾與“基地”組織頭目本·拉登私交甚篤，因而為“基地”組織提供庇護(hù)，也由此在“9·11”事件后遭到美軍打擊而潰敗。2006年以后，塔利班通過(guò)販賣鴉片東山再起。為了與2007年出現(xiàn)的巴基斯坦塔利班運(yùn)動(dòng)區(qū)分，外界遂將阿富汗塔利班稱為阿塔，巴基斯坦塔利班稱為巴塔。

2013年奧馬爾病亡后，其副手曼蘇爾掌握了大權(quán)。2016年5月21日，美軍動(dòng)用多輛無(wú)人機(jī)將曼蘇爾“定點(diǎn)清除”。4天后，阿洪扎達(dá)被委任為阿塔新領(lǐng)袖。

外界注意到，阿洪扎達(dá)掌權(quán)后，阿塔開始努力整頓各地零散的武裝，建立“正規(guī)化”軍事力量。在阿洪扎達(dá)領(lǐng)導(dǎo)下，阿塔近幾年在和平問(wèn)題上也展現(xiàn)出空前的彈性和靈活度。

阿洪扎達(dá)來(lái)自努爾扎伊部落。這個(gè)部落在阿塔陣營(yíng)里頗有話語(yǔ)權(quán)。阿洪扎達(dá)家沒(méi)有自己的土地，他的父親是村里的伊瑪目（宗教學(xué)者），全家靠信徒們供給的金錢或糧食生活。蘇聯(lián)入侵阿富汗后，阿洪扎達(dá)流亡巴基斯坦，在難民營(yíng)艱難生存，并在沙特政府援助設(shè)立的宗教學(xué)校接受教育。

與阿塔其他首領(lǐng)不同的是，阿洪扎達(dá)并不以戰(zhàn)場(chǎng)上的表現(xiàn)出名。他曾于1980年左右參加反抗蘇聯(lián)入侵的“圣戰(zhàn)”，負(fù)責(zé)宣傳鼓動(dòng)及宗教律法的研究。蘇聯(lián)撤軍后，阿洪扎達(dá)加入了剛剛興起的阿塔，算是資歷很深的成員。

據(jù)《紐約時(shí)報(bào)》報(bào)道，阿洪扎達(dá)被推上“當(dāng)家人”位置的原因之一，是阿塔希望他能將曼蘇爾治下分崩離析的組織重新整合起來(lái)。掌權(quán)這些年來(lái)，阿洪扎達(dá)顯示了“能打也能談”的強(qiáng)硬派形象。在阿塔內(nèi)部，不強(qiáng)硬很難生存，甚至?xí)悔s下臺(tái)。上任當(dāng)天，阿塔就在喀布爾制造了一起爆炸案。

但阿洪扎達(dá)也“能談”。他受過(guò)良好教育，在宗教和律法方面的經(jīng)驗(yàn)超過(guò)軍事經(jīng)驗(yàn)，外界認(rèn)為和他進(jìn)行和談也許比其前任更容易。更重要的是，阿塔高層深知光靠打難以實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，公認(rèn)的主戰(zhàn)派哈卡尼也這么認(rèn)為。2020年2月20日，哈卡尼在《紐約時(shí)報(bào)》發(fā)表題為《我們塔利班追求什么？》的公開信，表示阿塔盡管不相信美國(guó)宣稱的在阿戰(zhàn)略意圖，但為了人民早日擺脫戰(zhàn)火，仍決定再次嘗試與美國(guó)達(dá)成和平協(xié)議，這證明了其“對(duì)結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)、實(shí)現(xiàn)和平的承諾”。此后，阿洪扎達(dá)也公開表態(tài)，呼吁美國(guó)“不要浪費(fèi)結(jié)束這一美國(guó)史上最漫長(zhǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)”。

（摘自《環(huán)球人物》第15期）