康犖
馮放湖南長沙人,教授、一級美術(shù)師。馮放從事藝術(shù)創(chuàng)作數(shù)十年,藝術(shù)實踐涉及繪畫、雕塑、視頻、空間設(shè)計等,創(chuàng)作多圍繞一個主題,進(jìn)行多種媒介的表達(dá),探索在當(dāng)代語境下,藝術(shù)媒介間的組合沖撞對主題多層次、多維度表述的影響,有鮮明的個人風(fēng)格。
十年前,馮放因愛鶴而與鳥類族群的命運(yùn)發(fā)生關(guān)聯(lián);十年后的今天,因突如襲來的疫情,馮放重新思考自我和藝術(shù)、思考人類社會現(xiàn)實,他以一場介入式的當(dāng)代藝術(shù)展來向世界提問:這個世界會好嗎?
作為本次展覽的藝術(shù)家馮放在開幕式上說:“三年前,應(yīng)今日美術(shù)館之邀準(zhǔn)備了‘禁止殺戮、珍惜生命的展覽,但疫情突然而至,被迫延期。在此期間,我們共同目睹了武漢因疫情封城,世界各國因為疫情在政治、文化、經(jīng)濟(jì)上受到極大的影響。我個人也因此被局限于房間之中,當(dāng)生活和出行都受到影響時,我有一個感受,自己也被網(wǎng)住了,就像那些被盜獵的鳥。以前,我們關(guān)心鳥類的生存問題,只是在俯瞰這些生命,是疫情讓我覺悟,其實人的生命跟它們一樣的脆弱?!畾懯侨祟惿鐣膯栴},并非只是鳥類和自然的問題?!?p>
1.《候鳥》雕塑400X400X500cm 20192.《煙》裝置430×600×600cm 20203.《驚蟄10》綜合材料244×610cm 2014
馮放兒時因為舅外公——中國第一代油畫家翟翊創(chuàng)作的皮影戲《龜與鶴》而喜歡上鶴。而因喜歡鶴,他對鶴展開深入研究,也由鶴的瀕臨滅絕而關(guān)注整個候鳥生態(tài)。2012年,機(jī)緣巧合,馮放資助并開始參與一部記錄候鳥南遷的紀(jì)錄片拍攝。候鳥被捕殺的慘況,震動了這位愛鶴人。他從最初的絕望,到期望通過自己的藝術(shù)創(chuàng)作而喚起社會認(rèn)知,希望自己可以為候鳥、為社會盡綿薄之力。馮放用積極介入的當(dāng)代藝術(shù)方式提出問題,并試圖改善這些問題。從單純的喜愛到深刻思考人類與自然、人類社會自身等諸多問題,從最初的畫“鶴”,到后來以候鳥為題材的創(chuàng)作,迄今為止馮放所有形式的創(chuàng)作都只圍繞著“候鳥”這一主題。此次在今日美術(shù)館“殤”的個展中,馮放通過多種藝術(shù)手段,在空曠的展廳中營造了一個戲劇性且富有視覺沖擊力的場域空間,并引人深思。正如策展人彭鋒在開幕式現(xiàn)場闡述的:“‘殤不僅是鳥之殤,也是人之殤,是時代之殤?!比祟惻c自然界的生命本來就是一個共同體,沒有一個物種擁有俯瞰其他生命的資格,尊重與保護(hù)自然,就是在保護(hù)人類自己。你、我、它如何共處,這里的“它”既指動物,也指人;我們要審視人與自然,也要審視人類社會的關(guān)系。今天的世界是一個共同體。