小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義思想淺談

邵晚霞

摘 要：在小學(xué)階段，從小給學(xué)生滲透愛(ài)國(guó)主義思想，不但能讓他們明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)，而且讓學(xué)生學(xué)習(xí)的情懷和思想會(huì)更廣闊一些，同時(shí)還能幫助他們樹(shù)立正確的“三觀”，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)、成長(zhǎng)中充滿自豪感、榮譽(yù)感。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;學(xué)生;愛(ài)國(guó)思想;培養(yǎng)策略

由于應(yīng)試教育的長(zhǎng)期影響，我們很多科目教學(xué)都只注重成績(jī)，忽略學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，也使愛(ài)國(guó)教育局限于道德與法治等與思想有關(guān)的課程中，愛(ài)國(guó)主義教育無(wú)形中被重智輕德的教育思想給邊緣化了。偶爾的愛(ài)國(guó)主義主題教育也淪為形式化。作為小學(xué)階段的主要課程——語(yǔ)文，在教育教學(xué)中要承擔(dān)起對(duì)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義思想教育的重任，要發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，挖掘課文中、課文后面的愛(ài)國(guó)內(nèi)容，滲透對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)教育，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷的同時(shí)，使學(xué)生的愛(ài)國(guó)思想不斷成熟，從而使學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)中慢慢發(fā)現(xiàn)和樹(shù)立自己的正確人生觀、價(jià)值觀，養(yǎng)成愛(ài)學(xué)習(xí)、勤勞動(dòng)的良好習(xí)慣，并樹(shù)立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)意義的最

大化。

一、挖掘課文中的愛(ài)國(guó)素材

語(yǔ)文學(xué)科本身具有特殊性，其中包含著很豐富的內(nèi)容，只要教師愿意在教學(xué)中挖掘，語(yǔ)文可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育和情感教育，其中的愛(ài)國(guó)素材更是隨處可見(jiàn)，不管是教材中的，還是從教材中拓展的。比如，關(guān)于愛(ài)國(guó)古詩(shī)詞《示兒》《長(zhǎng)相思》《己亥雜詩(shī)》《出塞》等，課文《少年中國(guó)說(shuō)》《圓明園的毀滅》《青山處處埋忠骨》《小英雄雨來(lái)》等，這些內(nèi)容具有豐富的愛(ài)國(guó)素材，如《圓明園的毀滅》的歷史，可以展開(kāi)來(lái)講，可以激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷和思想，所以，作為有情懷的小學(xué)語(yǔ)文教師，在教學(xué)中不但要開(kāi)闊眼界，也要開(kāi)闊思想，只要教師看得遠(yuǎn)、想得深，并在教學(xué)中關(guān)注和挖掘愛(ài)國(guó)素材，滲透愛(ài)國(guó)教育，學(xué)生才能不斷受到感染，并在學(xué)習(xí)中堅(jiān)定自己的愛(ài)國(guó)思想。

二、結(jié)合教學(xué)開(kāi)展愛(ài)國(guó)主題活動(dòng)

在過(guò)去的語(yǔ)文教學(xué)中，由于老師有意無(wú)意地把重心傾向成績(jī)，忽略對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想教育，所以對(duì)語(yǔ)文的教學(xué)除了字詞的

積累，就是對(duì)課文的講解，看似從字到句到段，到整篇課文都涉及了，但是細(xì)究起來(lái)，課文中的很多內(nèi)容還沒(méi)有被發(fā)掘出來(lái)。如情感、見(jiàn)識(shí)、思想、意境、愛(ài)國(guó)思想等，所以學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)越來(lái)越狹窄，除了成績(jī)，學(xué)生盯著的也是升學(xué)、名次，不關(guān)注和重視對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。當(dāng)然，愛(ài)國(guó)這種崇高的思想也無(wú)形中被邊緣化了。如今，在素質(zhì)教育背景下，要求提高學(xué)生核心素養(yǎng)，愛(ài)國(guó)思想是最不可缺的，所以在語(yǔ)文教學(xué)中教師一定要抓住機(jī)會(huì)，采取一定的手段或者組織相關(guān)的活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)思想。比如，在教學(xué)《圓明園的毀滅》這篇課文后，教師可以組織學(xué)生開(kāi)展一次小型的愛(ài)國(guó)主題辯論會(huì)，讓學(xué)生結(jié)合這篇課文的歷史背景進(jìn)行辯論，從而樹(shù)立學(xué)生的愛(ài)國(guó)思想，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。也可以結(jié)合課文組織學(xué)生進(jìn)行一次以愛(ài)國(guó)為主題的演講或讓學(xué)生以愛(ài)國(guó)為主題寫一篇《圓明園的毀滅》的讀后感等，讓學(xué)生在參與、親歷這些活動(dòng)的過(guò)程中，愛(ài)國(guó)思想更明確，認(rèn)識(shí)更深刻。

三、在練習(xí)中表達(dá)愛(ài)國(guó)之情

愛(ài)國(guó)主義思想的教育是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，也需要更寬廣的空間。但是在調(diào)查中筆者發(fā)現(xiàn)，很多教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)思想，只停留在語(yǔ)文課上，從教材的故事、人物、背景中去找愛(ài)國(guó)內(nèi)容，并通過(guò)講解，與學(xué)生溝通，使愛(ài)國(guó)內(nèi)容滲透在教學(xué)中，貫穿教學(xué)思想。當(dāng)然，在課堂上這樣滲透愛(ài)國(guó)教育沒(méi)有錯(cuò)，可是愛(ài)國(guó)教育不只是課堂上的事情。如果把愛(ài)國(guó)教育集中的課堂上，學(xué)生的理解又會(huì)產(chǎn)生偏差，以為是教學(xué)需要，會(huì)被他們無(wú)意中忽略。所以，筆者認(rèn)為，愛(ài)國(guó)主義思想的教育，不但要貫穿在小學(xué)語(yǔ)文課堂上，更要滲透在課后的練習(xí)中。比如，《圓明園的毀滅》學(xué)習(xí)后，教師還可以讓學(xué)生結(jié)合課文閱讀一些相關(guān)的愛(ài)國(guó)文章或者觀看一些愛(ài)國(guó)紀(jì)錄片，結(jié)合習(xí)作練習(xí)，寫一寫愛(ài)國(guó)的作文等。這些只要教師安排學(xué)生有計(jì)劃地進(jìn)行，既能培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)思想，強(qiáng)化學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，還能提升學(xué)生的道德品質(zhì)。

總之，愛(ài)國(guó)的教育在任何階段、任何學(xué)科中滲透都是必要的，在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)思想教育，也是為他們?cè)?、打基礎(chǔ)的關(guān)鍵，是為學(xué)生以后成長(zhǎng)和發(fā)展鋪路、引航的手段。

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注：本文系甘肅省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2020年度一般課題“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想”（課題立項(xiàng)號(hào)：GS[2020]GHB3295）的研究成果。