馬璐
內(nèi)容摘要:21世紀(jì)的學(xué)生生活在一個(gè)相互聯(lián)系且迅速變化的世界。全球化能力是學(xué)生能夠適應(yīng)未來全球化社會(huì)的關(guān)鍵能力。本文就全球化能力的內(nèi)涵及其維度,淺談如何培養(yǎng)全球化能力。
關(guān)鍵詞:全球化能力 多元文化 培養(yǎng)策略
當(dāng)今世界在合作與沖突中凸顯了其互聯(lián)互通的本質(zhì)。復(fù)雜性與多樣化的社會(huì)形態(tài)給21世紀(jì)的學(xué)生帶來前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。2020年,一場(chǎng)百年未見的全球大流行病席卷全球。后疫情時(shí)代,如何使學(xué)生具備能力面對(duì)多元化社會(huì)與文化差異、應(yīng)對(duì)全球性的問題與危機(jī)、生活在一個(gè)互相聯(lián)系的世界并從中收益,是當(dāng)代教育所要考慮的迫切問題。
一.什么是全球化能力
全球化能力被視為認(rèn)知、社會(huì)情感與公民學(xué)習(xí)的多層面目標(biāo)。建立在不同教育模式理念上的跨文化教育、全球公民教育具備一個(gè)共同目標(biāo),即促進(jìn)學(xué)生對(duì)世界的理解,并賦予他們表達(dá)觀點(diǎn)、參與社會(huì)的能力??梢钥闯?,全球化能力不是一個(gè)特定技能,而是一種知識(shí)、技能、態(tài)度和價(jià)值觀組的組合。它涉及研究當(dāng)?shù)?、全球與跨文化事宜、理解并欣賞他人的觀點(diǎn)與世界觀、參與到開放、適宜且有效的文化互動(dòng)中、為集體福祉和可持續(xù)發(fā)展采取行動(dòng)四個(gè)方面。[1]
研究當(dāng)?shù)?、全球與文化事宜的能力,即利用已有知識(shí)與思維方式,將有關(guān)知識(shí)與批判性推理相結(jié)合,對(duì)全球性問題提出觀點(diǎn),發(fā)展有關(guān)當(dāng)?shù)?、全球、文化問題的立場(chǎng)。了解并欣賞他人的觀點(diǎn)與世界觀,即從多角度考慮全球性問題以及他人觀點(diǎn)與行為,尊重他人的文化價(jià)值與信仰,承認(rèn)并欣賞他人的觀點(diǎn)及行為。在求同存異中也以另一種形式提供質(zhì)疑并且強(qiáng)化自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)。參與到開放、適宜且有效的文化互動(dòng),強(qiáng)調(diào)個(gè)人跨越文化差異與矛盾,表現(xiàn)出對(duì)他人觀點(diǎn)的敏感、好奇與愿望,以及尊重雙方的文化規(guī)范,通過溝通相互理解。為實(shí)現(xiàn)集體福祉和可持續(xù)發(fā)展采取行動(dòng)能力是指?jìng)€(gè)體準(zhǔn)備好對(duì)當(dāng)?shù)?、全球或跨文化問題做出回應(yīng),致力于建立一個(gè)更加公正、和平、包容和可持續(xù)的和諧世界。
二.為什么要培養(yǎng)全球化能力
立足多元文化社會(huì)生活。在世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易融合和民族文化沖突的帶動(dòng)下,人口流動(dòng)促進(jìn)了多元化社會(huì)與社區(qū)的形成,促使個(gè)體重新定義了他們的社會(huì)與文化身份。在新的多元化背景下,個(gè)體想要以全球公民的身份和諧地生活在多元文化社會(huì)中,必須了解區(qū)域文化的差異性與多樣性,克服并挑戰(zhàn)多元文化社會(huì)中的文化偏見與刻板印象,以與不同文化的個(gè)體與觀點(diǎn)進(jìn)行互動(dòng)溝通。
應(yīng)對(duì)勞動(dòng)力市場(chǎng)需求?,F(xiàn)如今工作場(chǎng)所正在變得多樣化和關(guān)聯(lián)化,21世紀(jì)的職業(yè)成功需要超越單一領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí)與技能,跨學(xué)科地知識(shí)運(yùn)作、不同視角的理解、與不同世界觀的人交流至關(guān)重要。個(gè)體不僅需要掌握相應(yīng)技能,還需要培養(yǎng)合作發(fā)展的意識(shí)以及交流溝通的能力,對(duì)不同文化背景的人保持開放與尊重的態(tài)度,才能夠適應(yīng)新的環(huán)境,駕馭全球化的復(fù)雜動(dòng)態(tài)。
促進(jìn)有效信息交流。當(dāng)代媒體與互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)大力發(fā)展所帶來的海量資訊,給年輕人接受與辯別有效信息增加了困難和風(fēng)險(xiǎn)。在這種情況下,培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交流技能可以幫助他們利用數(shù)字空間,更好的理解他們所生活的世界,并負(fù)責(zé)地在網(wǎng)上表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
支持可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)。對(duì)全球化能力的培養(yǎng)有助于培養(yǎng)關(guān)心全球問題并能夠?yàn)榭沙掷m(xù)發(fā)展和集體福祉采取行動(dòng)的新一代公民?!督逃?030行動(dòng)框架》的七大重要目標(biāo)之一:到2030年,所有學(xué)習(xí)者都應(yīng)掌握促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展所需的知識(shí)和技能,包括開展可持續(xù)發(fā)展和可持續(xù)生活方式教育、人權(quán)、性別平等、促進(jìn)和平與非暴力文化、全球公民意識(shí)、認(rèn)識(shí)文化多樣性和文化對(duì)可持續(xù)發(fā)展的貢獻(xiàn)。[2]
三.如何培養(yǎng)全球化能力
為了使學(xué)生做好在一個(gè)日益多樣化和相互關(guān)聯(lián)的環(huán)境中生活,教育系統(tǒng)需要引入與全球公民相關(guān)的學(xué)習(xí)活動(dòng),例如反思與交流具有全球或地方意義的主題,或與來自其他文化的人展開互動(dòng);制定新的學(xué)習(xí)目標(biāo)和評(píng)估模式,重點(diǎn)關(guān)注個(gè)體面對(duì)和處理全球性事務(wù)的能力。如何培養(yǎng)全球化能力,還需要從全球化能力的內(nèi)涵與四大維度,即知識(shí)、技能、態(tài)度與價(jià)值觀等方面進(jìn)行思考。
(一)引入有關(guān)知識(shí)
全球性問題是影響所有個(gè)人的問題,包括貿(mào)易、貧困、人權(quán)、地緣政治與環(huán)境等,揭示了世界各地不同的地區(qū)之間如何相互聯(lián)系。對(duì)全球和地方問題以及文化之間的相似性、差異性和關(guān)聯(lián)性的了解有助于年輕人批判性地參與日常情況,挑戰(zhàn)對(duì)其他文化的虛假信息和固定觀念以及對(duì)世界過分簡(jiǎn)化的看法。培養(yǎng)全球化問題需要解決有爭(zhēng)議的實(shí)際問題,應(yīng)當(dāng)為學(xué)生提供一個(gè)情境空間,以供探索他們通過媒體和自己的經(jīng)歷所遇到的復(fù)雜而有爭(zhēng)議的全球或跨文化問題。
有效的課程應(yīng)該涉及四個(gè)知識(shí)領(lǐng)域:文化與文化間關(guān)聯(lián);社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與相互依賴;環(huán)境的可持續(xù)性;以及全球機(jī)構(gòu)、沖突與人權(quán)。文化與文化間關(guān)聯(lián)與語言、藝術(shù)、知識(shí)、傳統(tǒng)與規(guī)范的多種表達(dá)方式有關(guān)。這一領(lǐng)域的知識(shí)可以使年輕人更多地了解自己的文化身份,以及文化之間的差異和相似之處,并鼓勵(lì)他們重視保護(hù)文化差異和多樣性的重要性。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與相互依賴是指研究世界不同地區(qū)的發(fā)展模式,重點(diǎn)是社會(huì)與經(jīng)濟(jì)之間的聯(lián)系。通過這種知識(shí)的學(xué)習(xí),學(xué)生可以理解地方、國(guó)家和全球領(lǐng)域是如何塑造國(guó)家的發(fā)展以及個(gè)人發(fā)展機(jī)會(huì)的。環(huán)境的可持續(xù)性知識(shí)可以幫助學(xué)生了解圍繞自然資源需求和政策。全球機(jī)構(gòu)與人權(quán)的知識(shí)幫助學(xué)生學(xué)習(xí)建立國(guó)際機(jī)構(gòu),體驗(yàn)權(quán)力關(guān)系高度不平衡的世界中全球治理的競(jìng)爭(zhēng)性質(zhì),并回顧國(guó)家和社會(huì)群體之間當(dāng)前和歷史沖突的原因和解決方案,這一領(lǐng)域的知識(shí)有助于幫助年輕人樹立對(duì)兒童的寬容和尊重的態(tài)度與價(jià)值觀,例如和平、正義與非暴力等。
(二)關(guān)注多種技能
技能被定義為執(zhí)行復(fù)雜且組織良好的思維模式或行為以實(shí)現(xiàn)特定目標(biāo)的能力。[3]生活在相互聯(lián)系和多元文化的社會(huì)中需要多種技能,包括推理,跨文化背景下的交流、換位思考、沖突解決與適應(yīng)能力。
學(xué)生自主識(shí)別信息需求,并從不同信息來源處辯別信息有效性與可靠性,以及有目的的選擇信息來源都離不開推理能力。在推理能力下,學(xué)生使用邏輯思維,運(yùn)用系統(tǒng)方法檢查來自不同途徑的信息資訊,分析聯(lián)系與差異,并根據(jù)內(nèi)容的內(nèi)部一致性、證據(jù)的支持性來評(píng)估任何材料的價(jià)值意義與可靠性,并提出質(zhì)疑與異議。
具備跨文化交流能力的學(xué)生能夠與被認(rèn)為具有不同文化背景的人們進(jìn)行有效和尊重的交流。有效的溝通即要求在表達(dá)基本分歧時(shí),也必須能夠清晰、自信,禮貌地表達(dá)自己。在進(jìn)行跨文化對(duì)話時(shí),檢查和澄清對(duì)話的含義。通過積極聆聽,也可以促進(jìn)跨文化環(huán)境中的有效交流。學(xué)生在討論和辯論全球性問題,表達(dá)和證明個(gè)人意見或?qū)で笳f服他人采取特定的行動(dòng)方針時(shí),可以有效地培養(yǎng)這種能力。
換位思考是指?jìng)€(gè)人需要理解他人的想法和感受的認(rèn)知和社交技能,即暫時(shí)采用不同觀點(diǎn)的能力。換位思考不僅涉及想象另一個(gè)人的觀點(diǎn),還需要理解各種觀點(diǎn)之間的關(guān)系。理解他人的觀點(diǎn)有助于對(duì)群體之間的差異做出更加成熟和寬容的解釋。換位思考能力是有效、和諧溝通的基礎(chǔ),應(yīng)當(dāng)在教育中予以關(guān)注。
積極參與沖突解決與適應(yīng)需要考慮并尋求共同的解決方案。解決沖突的辦法包括分析關(guān)鍵問題、需求與利益;確認(rèn)沖突者的來歷和觀點(diǎn);確認(rèn)共識(shí)和分歧的領(lǐng)域;重新安排溝通;管理和調(diào)節(jié)情緒等過程。面對(duì)不同沖突,管理與解決的辦法可能會(huì)有所不同,教師可安排沖突情境以供練習(xí)。
適應(yīng)能力是指使自己的思想和行為適應(yīng)當(dāng)前的文化環(huán)境,或適應(yīng)可能提出新要求或挑戰(zhàn)的情境和環(huán)境的能力。獲得此技能的個(gè)人能夠處理文化沖擊的感覺,例如在不同環(huán)境中的模棱兩可情況下的挫敗感,壓力和疏遠(yuǎn)感。因而,在學(xué)生面對(duì)學(xué)習(xí)困境與挫折時(shí),除了正確引導(dǎo)歸因,還要關(guān)注學(xué)生適應(yīng)能力的形成。
(三)培養(yǎng)開放態(tài)度
在多元文化環(huán)境中壯成長(zhǎng)的能力既由關(guān)鍵性格或態(tài)度構(gòu)成,又受其推動(dòng)。與他人一起生活需要對(duì)來自其他文化背景的人們保持開放的態(tài)度,尊重對(duì)全球問題的文化差異和全球問題代理(即一個(gè)人是對(duì)地球和其他人有承諾和義務(wù)的世界公民)。可以通過參與性和以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)來明確培養(yǎng)這種態(tài)度,也可以通過以公平實(shí)踐和適合所有學(xué)生的學(xué)校氛圍為特征的課程來隱性地培養(yǎng)這種態(tài)度。
開放態(tài)度它要求有意愿去尋找并接受與其他文化背景的人們交往的機(jī)會(huì),發(fā)現(xiàn)并了解他們的觀點(diǎn),以及他們?nèi)绾谓忉屖煜ず筒皇煜さ默F(xiàn)象,并了解他們的語言和行為習(xí)慣??缥幕拈_放性是通過愿意與具有同等文化差異的人在同一基礎(chǔ)上進(jìn)行交流、合作和互動(dòng)而表現(xiàn)出來的。尊重基于對(duì)某人或某物具有內(nèi)在價(jià)值的判斷而給予積極的態(tài)度。尊重假定所有人的尊嚴(yán)及其選擇自己的信仰,信仰,見解或做法的不可剝奪的權(quán)利。尊重文化差異并不需要忽略自己與他人之間可能存在的重大而深刻的差異,也不需要同意、采納或轉(zhuǎn)化為他人的信仰。
全球問題的代理是一種世界觀,在這種世界觀中,人們重視自己為與國(guó)際社會(huì)的聯(lián)系,并對(duì)其成員產(chǎn)生一種責(zé)任感。一個(gè)在全球問題上具有代理意識(shí)的人會(huì)擔(dān)心世界其他地區(qū)的其他人,以及道德上的責(zé)任感,無論距離和文化差異如何,他們都試圖改善他人的生活條件。
(四)重視價(jià)值觀念
重視人的尊嚴(yán)和文化多樣性有助于人們共同生活,因?yàn)閮烧叨际侵陵P(guān)重要的過濾器,人們可以通過過濾器來處理有關(guān)其他文化的信息,并決定如何與他人和世界互動(dòng)。培養(yǎng)這些價(jià)值觀的個(gè)人變得更加了解自己和周圍環(huán)境,并且強(qiáng)烈地主動(dòng)去反對(duì)排斥,無知,暴力,壓迫和戰(zhàn)爭(zhēng)。教育對(duì)個(gè)人的價(jià)值觀有深遠(yuǎn)的影響。在學(xué)校期間,年輕人養(yǎng)成思想習(xí)慣,信念和原則將貫穿他們一生。因而要在教育中鼓勵(lì)重視尊嚴(yán)和多樣性。
參考文獻(xiàn)
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[3]黃存良.通識(shí)課程視閾下大學(xué)審辯性思維課程設(shè)計(jì)研究[D].上海師范大學(xué),2019.
(作者單位:寧波大學(xué)教師教育學(xué)院)