詩散文寫作的可貴嘗試

記得當(dāng)初，剛剛讀罷黃石作家、魯院湖北班同學(xué)陳凱雯散文集《茉莉花開》里頭幾篇的時(shí)候，我便敏銳地覺出了她的與眾不同。之后繼續(xù)讀，直到讀完，并不斷回味，這種感覺更加明顯、強(qiáng)烈以至更加清晰。我個(gè)人認(rèn)為，陳凱雯散文的與眾不同，很大成分在于文本的不同。她的散文，應(yīng)該稱之為詩散文。

什么是詩散文？顧名思義，詩散文就是詩一樣的散文，應(yīng)該說，它與我們慣聞常見的散文詩是不同性質(zhì)和不同體裁的文體。散文詩，是散文化的詩，或者說是近似散文的文本構(gòu)成的詩。散文詩雖然用散文結(jié)構(gòu)詩，但歸根結(jié)蒂還是詩，而不是散文。也就是說，它的外貌長得像散文，但骨子里仍然是詩。這個(gè)前人之述備矣，且打住?，F(xiàn)在還是重點(diǎn)說說我個(gè)人擅自而姑且命名的文體——詩散文。

詩散文，當(dāng)然還是散文，不是詩，而是用是詩一樣的語言寫成的散文。這里的詩一樣的語言，又絕不是典型意義上的詩句，而是一種含了詩性、詩意、詩境的散文語言。換句話說，這種語言雖然看著像是純粹的散文，但本質(zhì)上卻是詩，具有濃郁的詩性、詩意和詩境。詩散文雖然用詩來結(jié)構(gòu)散文，但本質(zhì)上還是散文。它雖沒有詩的凝練與干脆，但卻因?yàn)樾问降淖杂缮⒙?dú)具一種特別的自然意蘊(yùn)和韻味。

那么，由這一特定的本質(zhì)和征象說開去，陳凱雯的散文是能夠擔(dān)當(dāng)?shù)闷稹霸娚⑽摹边@個(gè)獨(dú)特稱謂的。

說陳凱雯散文是詩散文，是她在立意上具備了詩性。

勿庸置疑，詩性是所有文學(xué)藝術(shù)樣式的靈魂，離開了詩性，美就無從談起。近幾十年以來，特別是當(dāng)下，絕大多數(shù)散文，普遍忽視了立意的詩性，以致于整個(gè)文章過于直白平淡，幾乎沒有文學(xué)意義;有的甚至落入新聞陷阱，名為散文，實(shí)則另類感謝信、表揚(yáng)稿或是通訊，讓人讀來味同嚼蠟，毫無美感。而陳凱雯的散文，則很好地克服、規(guī)避了這一通病。她的散文，尤其是《茉莉花開》《窨井》《我的藍(lán)皮書》《唯安》《我是一粒沙》《水邊的那咯索斯》以及《愛著，愛著，愛成真》《父親的廠》《白馬之戀》等篇，在立意上都刻意注重了詩性，講究了詩性。換句話說，她首先是個(gè)詩人，然后才是散文作家。她一直在用詩人的眼光觀照世界，思考人生，或者又說，她一直在以詩人視角和心態(tài)寫散文。于是，我們讀她散文的時(shí)候，那種濃郁的詩意便如冰涼的潮水自我們的腳下悄然無聲地漫起，一直淹漬到整個(gè)身心。

說陳凱雯散文是詩散文，是她在語言上具備了詩意。

和任何體裁的文學(xué)創(chuàng)作一樣，同時(shí)更甚，散文創(chuàng)作拼的也是語言;而作者讀散文，讀的也多是語言。陳凱雯的散文，看起來是散文語言，其實(shí)是詩的語言，最不濟(jì)也是近似詩的語言。比如《茉莉花開》中的一段，她這樣寫道：“我走得很快，我知道母親一定在看著我，審視地、刻骨地看我。我的脊背中央有一根線熱辣辣地炙痛起來，像被放大鏡聚光的火柴，噗地一下燃燒，迅速蔓延，燃遍全身?！边@里，如果她把知道母親在看我的感覺換成一句“我感到渾身不自在”也未嘗不可，不過她并沒有那樣做，因?yàn)樗?，那樣雖然簡(jiǎn)潔許多，但卻又顯得太過抽象、太過干巴，把應(yīng)該擁有的繪聲繪色的詩意簡(jiǎn)潔得一無所有了。又如《被時(shí)光穿透的沈家營》中的一段：“……那里的山坳曾經(jīng)長滿紅紅火火的楓樹，深秋的時(shí)候，藍(lán)的是天，綠的是湖，山里紅的黃的綠的花的各種樹的葉子，姹紫嫣紅，被風(fēng)吹得呼啦啦響，輕輕搖擺，揉動(dòng)。風(fēng)里，不遠(yuǎn)處農(nóng)人秋收完镢起的泥土、苔蘚、熟透的草籽、紅果，還有各種叫不名的林木，攪拌成山坳里特有的一股香，和著山坳的五色斑斕，像一劑清涼膏藥，跳躍著涂抹進(jìn)路人的眼里、心里。”這樣的描寫，這樣的語言，則幾乎是一種沒有分行的詩句了。而像這類充滿詩意的句子，在她的散文集里則隨處可見，俯拾即是。不難看出，她對(duì)散文的語言要求是十分嚴(yán)格的，她的散文語言都是經(jīng)過了刻意加工和錘煉的，恰好如此，她的散文深深地打上詩的烙印，具備了一般散文無法擁有的詩的特質(zhì)。

說陳凱雯散文是詩散文，是她在細(xì)節(jié)上具備了詩境。

相對(duì)之音樂、繪畫，文學(xué)作品雖然具備義的優(yōu)勢(shì)，但卻也有著音與像的短板。好像是在極力克服與彌補(bǔ)，文學(xué)作品特別注重講究細(xì)節(jié)描述，并力圖通過細(xì)節(jié)描述達(dá)到音樂繪畫效果，再現(xiàn)意境的生動(dòng)與瑰麗，而做為文學(xué)作品最重要的樣式散文，當(dāng)然也不能例外?？梢哉f，細(xì)節(jié)是散文的命根子，沒有細(xì)節(jié)就沒有散文，沒有細(xì)節(jié)的散文，就不是真正的好散文。而陳凱雯的散文，無疑借鑒了小說手法，特別注重并講究意境的營造。她散文中的所有細(xì)節(jié)，都在著意營造一種詩的意境，讓人讀來格外擁有一種美的享受。這其中，尤以《水邊的那喀索斯》最為典型。這篇散文幾乎很少使用抽象空洞的評(píng)判和說教，而把絕大部分的文字都讓給了細(xì)節(jié)，通過一系列細(xì)得不能再細(xì)的細(xì)節(jié)極力營造著詩的意境，從而為那個(gè)古老的希臘神話賦予了全新的生命與意義，完美地演繹和闡釋了我們共同的愛恨，相似的苦樂。

說到陳凱雯的散文，總是忍不住還要說說對(duì)當(dāng)下散文總的印象的。個(gè)人一直認(rèn)為，當(dāng)下散文，雖然數(shù)量汗牛充棟，內(nèi)容也千秋各異，但絕大多數(shù)作者創(chuàng)作的路子好像一直沒有什么大的突破和改觀，都在自覺不自覺地遵循著一個(gè)永遠(yuǎn)不變的傳統(tǒng)套路，無論立意還是結(jié)構(gòu)，抑或是語言語感，都那么地相似，那么地同質(zhì)，以至于所有散文好像是一個(gè)模子鑄出來的。這可真叫人感到乏味、沉悶，以至沮喪、失望、痛惜。好就好在，絕大多數(shù)而外，仍然有一部分不甘平庸且具備文學(xué)責(zé)任感的散文作家們?cè)谇案昂罄^地追求著、嘗試著、革新著，從而創(chuàng)作出了許多閃耀著創(chuàng)造光芒的好散文，勉力鼓舞且支撐著讀者們繼續(xù)喜愛著散文。而陳凱雯，盡管她只是一個(gè)小小的基層作者，名不見經(jīng)傳，著不見等身，但我還是要固執(zhí)地把她劃入不甘平庸且具備文學(xué)責(zé)任感的作家之列。不為別的，就為她的散文創(chuàng)作路子野，且正進(jìn)行著詩散文寫作的可貴嘗試。

最后還想說，就我有限的閱讀范圍所知，目前國內(nèi)嘗試創(chuàng)作詩散文的作者好像不是很多，應(yīng)該尚屬一個(gè)較新的路子。凱雯如果持之以恒，興許能在散文天地里獨(dú)自扯起一面小小旗幟，自立一個(gè)小小山頭。

呂先覺，男，湖北省保康縣人，中國作協(xié)會(huì)員，曾在《芳草》《長江文藝》《朔方》《福建文學(xué)》《延安文學(xué)》《山東文學(xué)》《北方文學(xué)》《廣西文學(xué)》《天津文學(xué)》等刊發(fā)表過小說散文若干。小說《土豆回家》《體面的牙齒》曾被《小說選刊》轉(zhuǎn)載。著有中短篇小說集《土豆回家》。