創(chuàng)意思維在美術(shù)課堂中的應(yīng)用

尚桂堯

摘要：本文從“營造寬松和諧的氛圍和情境、用賞識的目光去欣賞學(xué)生作品來激發(fā)創(chuàng)新潛能”，來闡述美術(shù)課堂教學(xué)必須致力于培養(yǎng)學(xué)生的想象力和個性的發(fā)展，鼓勵學(xué)生敢想敢畫、大膽探索、不斷進取。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新 ?創(chuàng)新思維

所謂創(chuàng)意思維就是指人腦在進行解決某一問題時，所做出的思考和解決的方法。我們傳統(tǒng)的思維方式，多是以點到點、以點到線、以點到面。這樣的思維方式，雖然能夠讓人思維擴展，也能夠搞出許多好的創(chuàng)意來。但是，它不是立體思維，致使很多人的思維方式禁錮在一定的范圍（二維空間）之中，缺乏開拓進取和創(chuàng)新精神。甚至于大多數(shù)人解決問題純粹是跟著感覺走，沒有目的性，更沒有規(guī)律性可言。遇到一個問題的出現(xiàn)，思路窄、盲動性較大，缺乏理性的思維創(chuàng)新方法與更新能力。在這種情況下，就需要一種或很多種更好、更快、更新的思考問題的思維方式，來解決這些問題，它就是創(chuàng)意思維。

創(chuàng)意思維方式有許多種，如：放射性思維、逆向思維、立體思維、曲線思維，還有圖形與創(chuàng)意延伸思維等等。不要小看了這幾個思維方式，也許在不經(jīng)意間，你就已經(jīng)用上其中的某種方法了！學(xué)習(xí)和掌握這些創(chuàng)造性思維方法，會使我們的思維視野更加開闊、思維速度更加敏捷.

創(chuàng)新離不開想象，想象是將所感知的具體事物加以分析、歸納、辨別、加工、創(chuàng)造新形象的心理過程。想象可以促進人思維活躍，提高創(chuàng)造能力。要訓(xùn)練學(xué)生的想象能力，可以從命題、選材、構(gòu)思等方面引導(dǎo)學(xué)生往廣處想，往新處想，往妙處想，往趣處想，想別人所沒想到的事，由此激活學(xué)生的思維，使其敢于想象，樂于創(chuàng)新。我們的學(xué)生在訓(xùn)練繪畫基礎(chǔ)時，往往都是死板的臨摹加寫生，這樣長此以往的下去，很容易使繪畫形成模式化，而消磨了學(xué)生本來的靈氣。這就要求我們在教學(xué)中既要為學(xué)生創(chuàng)造認識事物本質(zhì)的內(nèi)在情境，又要為學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)條件、環(huán)境氛圍等外部情境，讓學(xué)生在情境中進行邏輯思維、直覺思維、創(chuàng)造思維，再把知識的應(yīng)用遷移到學(xué)習(xí)實踐活動中。愉快、輕松的情緒，有利于發(fā)揮學(xué)生繪畫的主動性和創(chuàng)造性，實現(xiàn)有意識和無意識的統(tǒng)一，釋放巨大的學(xué)習(xí)潛力。不僅可以隨時隨地地觀察美、欣賞美，還能隨意及時地表現(xiàn)美、創(chuàng)造美，從而誘發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

在美術(shù)教學(xué)中，可用游戲創(chuàng)設(shè)情境，提高學(xué)生的形象記憶力、創(chuàng)作能力，從而創(chuàng)作出立意新、構(gòu)思新、有創(chuàng)意的作品來。在教授人物速寫課時，首先讓學(xué)生親自做一些動作，來體驗一下人體關(guān)節(jié)的最大活動范圍以及自身平衡度的把握，從而在頭腦中留下準(zhǔn)確的人物動態(tài)形象。學(xué)生在對活動感受、形象感受記憶最鮮明時，只需稍加選擇就可趁熱打鐵，構(gòu)思、確定自己的畫面，從開始游戲到選材、構(gòu)思，以至無拘無束地完成作品。

欣賞是培養(yǎng)學(xué)生審美素質(zhì)的重要途徑之一。繪畫課、手工課多增加一些隨堂欣賞，可以讓學(xué)生隨時隨地得到感受美的機會，日積月累，潛移默化，使學(xué)生認識美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力逐漸提高，審美情操將得到培養(yǎng)。同時還可以開闊學(xué)生的眼界，拓寬學(xué)生的思維，讓學(xué)生插上想象的翅膀，從而有利于創(chuàng)新思維的發(fā)展。再者，運用豐富聯(lián)想法能夠啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生積極地去聯(lián)想，從而擴大學(xué)生與形象之間的關(guān)系。

為了充分發(fā)倔學(xué)生的創(chuàng)造潛能，教師可以讓學(xué)生把一些抽象的事物用具想的形狀、色彩來表現(xiàn)出來。例如，教師可以先列舉一些酸甜苦辣的食品，再講講它們各自的特點，讓學(xué)生展開豐富的想象，然后再根據(jù)自己的想象把酸甜苦辣的感覺用點、線、面和色彩表現(xiàn)在紙面上，這種練習(xí)對于某些學(xué)生來說，難度可能有點大，但萬事開頭難，只要能邁出第一步，只要有創(chuàng)新就是好的。此外，對作品評價還要合理，保護學(xué)生創(chuàng)造性思維。總之，要通過一系列有目的、有計劃的繪畫活動，打開學(xué)生的思維想象之門，促進創(chuàng)造思維的發(fā)展。

逆向思維是我們最常用的一種思維方式，它可一反我們以往的思維模式，從相反的方向去思考問題，解決問題。例如當(dāng)一位魔術(shù)師，將一個扎在口袋里的人，突然間站在觀眾面前時，人們總是想，明明扎緊的袋子，人怎么能出來呢？結(jié)果萬思不得其解。其實，如果你將這固定的思維模式，來個逆向思維，便會使你想到，他是從袋子的底邊，通過拉鏈，破袋而出的。魔術(shù)如此，藝術(shù)亦然。其實，在我們?nèi)粘Ｉ罾?，此類思維亦屢見不鮮。如，車輪凹陷泥洼，向前難行。如果你反向拉一把，再向前發(fā)力，準(zhǔn)能前進。又如，演示夜深人靜，可取銀針落地，不僅不會侵擾這夜的寧靜，反更襯了這靜的深夜。思維的相反相成，對立統(tǒng)一，便會走出新路，創(chuàng)出新意。就如簡單的一幅繪畫，欲表現(xiàn)一扇明凈整潔的玻璃窗，反而要在其上，斜畫兩條細線。視者觀后，不感污穢，反覺這才是潔亮明凈的。雕塑家潘鶴的經(jīng)典之作《艱苦歲月》，塑造了老少兩位紅軍戰(zhàn)士在軍旅的艱苦生涯。作者不是一味地表達戰(zhàn)斗的殘酷，而這個“苦”卻是通過“樂”，以一位老戰(zhàn)士正在吹奏民樂來體現(xiàn)。絕妙的構(gòu)思，近乎50年來，它給幾代人留下了深刻的記憶與教誨。

事實上，這種逆反而動，反向思維的精神，常常成了我們原創(chuàng)事業(yè)，包括創(chuàng)作設(shè)計取得成功的伴侶。

當(dāng)然，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造個性，僅停留在創(chuàng)設(shè)這些教學(xué)活動情境上是不夠的。教師首先要具有創(chuàng)造的精神，注重創(chuàng)設(shè)寬松、民主、富于創(chuàng)新精神的教學(xué)氛圍，尊重學(xué)生個性，注重抓住一切時機激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的欲望……只有教師在教學(xué)中真正樹立了創(chuàng)造的意識，學(xué)生的創(chuàng)造意向才能得以培養(yǎng)，其創(chuàng)造個性才能得以弘揚。

一位歸國留學(xué)者說：“如果教師提出一個問題，10 個中國學(xué)生的答案往往差不多，而在外國學(xué)生中，10 個人或許能講出 20 種不同的答案，雖然有些想法極其古怪離奇。”但這個例子說明，我國的教育往往比較注重學(xué)生求同思維的培養(yǎng)，而忽視其求異品質(zhì)的塑造。愛因斯坦說：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉?！?/p>

“教無定法”，在美術(shù)教學(xué)過程中，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實際靈活多樣地運用教法，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，為他們插上想象的翅膀。逐步引導(dǎo)學(xué)生在無限的想象空間內(nèi)自由創(chuàng)作，從而培養(yǎng)良好的美術(shù)素質(zhì)。作為一名美術(shù)教育工作者，應(yīng)更新觀念，以全新的眼光看待問題，注重美術(shù)教學(xué)方式的革新，把傳統(tǒng)的偏重于技能技巧的訓(xùn)練，轉(zhuǎn)變?yōu)閭?cè)重于想象能力的訓(xùn)練。只有這樣，學(xué)生的創(chuàng)意思維和個性的發(fā)展才能更好地得到培養(yǎng)并發(fā)揮。