經典誦讀在語文教學中的傳承創(chuàng)新

王愉萍

摘 要：語文是文化培養(yǎng)的重要組成部分，其作為中學的關鍵課程，必須對此加大關注力度。中學階段的學生正處于發(fā)育階段，此時的思想稚嫩，三觀尚未形成，因此必須在此階段對學生進行積極引導，通過經典誦讀提高學生的綜合水平和能力，使國學經典能夠發(fā)揚傳承?；诖?，本文對經典誦讀在語文教學中的傳承創(chuàng)新進行探討，并分析了課程的含義與界定，提出了具體的教學策略，以期能夠為相關人士提供參考借鑒。

關鍵詞：經典誦讀;中學語文;傳承創(chuàng)新;教學策略

引言：國學經典汲取了千百年的知識精華和養(yǎng)分，將誦讀經典國學融進中學語文教學活動，既可以有效的傳承民族精神，提高中學學生的語文素養(yǎng)，又可以有效提升學生學習語文知識的欲望，拓展學生的文化視野，讓學生更好的繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，這對于我國文化發(fā)展建設有著重要的意義和作用。因此，在中學語文教學中，需要將國學經典有效的融入語文教學內容中，整合國學經典誦讀，從而提升學生的綜合素養(yǎng)。

一、中學語文經典誦讀課程含義與界定

為了更好地對中學語文經典誦讀進行探索，必須正確理解經典誦讀課程的內涵及界定，具體如下。

（一）經典誦讀的含義

“經典”在《辭?！分械慕忉屖牵骸白钪匾摹⒂兄笇ё饔玫臋嗤鳌?，因此可以將經典視為民族文化的標志，其所表達的內容與思考，關系著我國的文化建設，必須對此加強關注。“經典”是世界共同的文化精品，還包括國外優(yōu)秀經典作品，因此經典誦讀必須尊重文化的多樣性，不僅需要深入中華文化經典，還應在“世界”基礎上豐富自身文化底蘊。而“誦讀”則指的是“口誦心惟”，在讀的過程中理解思考并且通過聲音、音調、節(jié)奏表達出文本所蘊含的情感，通過是反復朗讀自然成誦，可以將其理解為一種讀書方法，其能夠有效培養(yǎng)學生的語感，提高學生的文學素養(yǎng)。本文“經典誦讀”以國學經典為主體，在反復誦讀中理解與把握文本感情基調，使學生能夠感受世界優(yōu)秀文化的魅力，以此獲得語文核心素養(yǎng)的提升[1]。

（二）中學語文經典誦讀課程界定

新課程改革提出國家、地方、學校三級課程管理，突破傳統(tǒng)的課程計劃框架，從實際情況及需求出發(fā)，突顯學校特色的個性化學校課程。當下的語文教學越來越重視對學生語文能力與素養(yǎng)的培養(yǎng)，而中學語文經典誦讀不僅適應了新課程改革所提出的要求與理念，以此啟發(fā)智慧，陶冶情操，且可以提升學生語文素養(yǎng)，在此基礎上豐富課程開發(fā)的理論建設，使經典作品中蘊含人文、歷史、科學等知識點能夠被開發(fā)應用，傳承我國文化精神。經典誦讀課程需要以《全日制義務教育語文課程標準》為指導，旨在使學生在誦讀經典的過程中，感受經典的魅力，創(chuàng)新課程改革的相關理念，并在此基礎上結合學校實際需要，運用誦讀方法與手段，豐厚文化底蘊，提高學生的語文綜合能力。

二、經典誦讀在中學語文教學中的傳承

（一）傳承我國歷史文化

歷史是人們所經歷過的事情，體現了我國的文化知識傳承，可以將誦讀稱之為古人所留下的真諦，也可以說“經典”是哲學思想的感悟，而“誦讀”則是將這些知識在陸陸續(xù)續(xù)傳承給后代，將人生經歷進行記錄，使我國傳統(tǒng)文化步步傳承。文學歷史與中學語文教學相結合，能夠更好的傳承我國文化，因此需要中學教師對此加大關注力度，在進行經典誦讀教學時必須“取其精華、去其糟怕”，讓學生能夠清楚什么是不對的，什么是正確的，使學生能夠進一步了解我國的歷史文化，以此做到發(fā)揚傳承。同時，在實踐教學中也需要擺正學生的價值觀，讓學生知道古人的教訓，引以為戒，使語文知識與現實相結合，提高學生的文化思想認知，樹立正確三觀。

（二）傳承我國語言文化

國學中蘊含了大量的語言知識，包含詩詞詩詞歌賦、音韻和諧等，同時也囊括了各類哲理性觀點，學生不僅可以學習到古語和文言文的相關知識，且有助于讓學生在國學世界中了解和吸收更加豐富的知識內涵。例如中學語文教學中包含大量的國學內容，《論語》便是其具有代表性的國學經典作品之一，有效進行誦讀能夠提高學生對于國學經典理解能力，挖掘孔子對于修身養(yǎng)性的哲理般的觀點，使得學生的知識邊界得到不斷拓展，提高自身的文學素養(yǎng)。在對國學經典的誦讀中，可以使學生通過作品了解不同時代的社會面貌等，理解文言文字詞的表達含義，增加學生對于國學經典誦讀的質量，感知千百年前的生活圖景，使學生的知識視野變得更加遼闊，幫助學生搭建起了一座通往歷史長河另一端的橋梁，不斷提高文學素養(yǎng)[2]。

三、經典誦讀在中學語文教學中的創(chuàng)新

（一）以經典誦讀提升課堂教學質量

新課程改革提出要實行國家、地方、學校三級課程管理，基于此課程建設管理應創(chuàng)新模式，以經典誦讀提升課堂教學質量。學校需要依據本校和學生實際情況開發(fā)相關課程，從而適應新課程改革的需要，豐富課程開發(fā)的理論建設。同時，在中學語文教學中需要將國學和中學語文相結合，使學生能夠深入了解國學經典故事，在學習國學歷史的同時提升自我，更新學生的文化認知及自身閱歷，提高中語文教學質量，為國家發(fā)展帶來培養(yǎng)高素質人才。在此基礎上，學生需要提高自己的思維領域，通過國學經典閱讀來豐富自己的課外生活，豐富自己的文化底蘊，深入了解國學經典的重要性[3]。

（二）以經典誦讀激發(fā)學生情感意識

《全日制義務教育語文課程標準》指出要繼承和發(fā)揚中華民族的文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，中學語文經典誦讀課程是提升學生語文素養(yǎng)的重要途徑之一，其可以啟發(fā)智慧，豐富情感，使語文教學轉變?yōu)椤熬窠虒W”，提高學生的品德修養(yǎng)，以此貫穿中學語文教育。因此，國學經典誦讀的過程中需要激發(fā)學生的情感意識，使學生能夠與先哲們的優(yōu)秀思想內涵進行交流，讓自己的心靈得到凈化，進一步感受國學經典誦讀的魅力，讓學生發(fā)現美和感受美的能力不斷提升，在對國學經典的反復誦讀中不斷陶冶自己的情操，提升道德修養(yǎng)。同時，一些國學經典作品中體現出來的精神也影響著學生正確人生三觀的樹立，教師需要對此加強關注。

四、經典誦讀在中學語文教學中的策略

（一）編制經典誦讀校本教材

依據《語文課程標準》中所提出的教材編寫與建議，選擇與編排充分考慮經典誦讀課程與語文課程之間的關系，將經典誦讀校本教材作為語文教學內容的補充，與語文課程的教學理念、教學目標保持整體性。同時，應該給學生的內心反思留下足夠的時間和空間，引導學生整合與文本相關的學習資源，教材文本內容由淺入深，編排上都要有一定的“序”，從而推動了學生的心理成長與發(fā)展[4]。

（二）延伸經典誦讀教學情景

教師要建立情景教學模式，認真的分析教材內容以及學生的興趣愛好，發(fā)揮情景教學的作用。為了讓學生更好的進入教學情景中，教師需要活躍課堂的教學氛圍，感受國學經典誦讀的魅力，教師可以將國學經典誦讀的來源詳細的介紹給學生，并對拓展知識點進行詳細講解，為學生營造良好的國學經典誦讀的環(huán)境，以此將中學語文教學內容和國學經典誦讀有效整合。例如，教師在帶著學生學習《聞一多先生的說和做》這節(jié)知識的時候，教師就可以根據教材的內容，引導學生積極地參與到國學誦讀活動中，將課堂提問的方式轉變?yōu)閲鴮W經典提問，以此幫助學生更好的感受傳統(tǒng)文化的魅力，使學生對語文知識以及國學經典深入的進行思考，從而一定的程度上掌握國學思想，該模式對于提高中學語文課堂教學效率有著十分積極的意義。

（三）經典誦讀結合語文教學

語文教師可以采取不同的教學方式對文章進行解讀，促進學生對于語文知識的全面理解和掌握。中學語文教材中含有大量的唐詩、宋詞和文言文等內容，可以通過研讀教材中的國學經典，將國學經典誦讀與中學語文教學有效整合，不斷提高學生對于國學文化的認可度和喜愛度。如教師在講解《泊秦淮》一詩時，教師將國學經典與語文教學進行結合，按照循序漸進的教學原則，采取具有針對性的教學策略提高課堂效果，讓學生對該詩的創(chuàng)作背景和作者生平進行詳細了解，接著再讓學生初步閱讀該詩，感悟作者想要表達的思想情感，通過對全文的了解與結合，學生能夠更深層次的對此進行理解[5]。

（四）提高學生學習興趣

興趣是學生最好的教師，在學習語文知識時，應引導學生去體悟作者所抒發(fā)的情感。例如在《次北固山下》這一課的教學中，需要通過教學幫助學生感受作者的內心情感，了解作者在北固山所想所看的事物，使學生能夠在學習時進行研究，思考如何抒發(fā)情感，思考本節(jié)課詩篇的核心內涵是什么，通過經典誦讀傳遞感情，使學生對歷史故事更加關注。同時，需要以國學經典激發(fā)學生的學習興趣，不單單要理解故事所發(fā)生的情況，還需要對詩歌朗誦進行背誦，豐富學生的學習途徑。但學生在學習過程中，不能以背誦為最終目的，需要對國學經典進行感情表達的理解，使學生能夠合理將所學經典知識運用在實際生活中，以此拓寬學生的知識面。

結束語

國學經典依以其獨有的文化特色，影響著一代又一代的中國青年，其不僅可以有效提升中學語文課堂的教學效率，且可以提升學生學習語文知識的興趣，因此每一名語文教師都應高度尊重和重視國學經典的教化作用，以此激發(fā)學生對于國學經典的熱愛之情，進而提高中學學生的文學素養(yǎng)。

參考文獻

[1]魏德靜.如何激發(fā)學生經典誦讀的興趣[J].中外交流，2019，26（27）：166-167.

[2]楊靈智.淺談國學經典誦讀在農村初中語文教學中的滲透[J].中外交流，2019，26（38）：279.

[3]高芳華.開展經典誦讀教學與實踐提升中職學生語文核心素養(yǎng)[J].開封教育學院學報，2019，39（4）：140-141.

[4]吳宜康.放大經典文言文教學中誦讀的張力——以《孫權勸學》教學為例[J].語文教學之友，2019，38（1）：43-45.

[5]羅筱娟.熟頌于口濡染于心——經典誦讀與普通話教學有效結合[J].遵義師范學院學報，2019，21（2）：113-116.