播灑自律的種子，盛開文化之花

李麗華

摘要：教師是人類靈魂的工程師，是人類文化科學知識的繼承者和傳播者，又是學生智力的開發(fā)者和個性的塑造者。教師的一言一行，一顰一笑備受學生關(guān)注，將會潛移默化地影響學生。自律既是塑造教師人格魅力的前提，又是通往成功之路的金鑰匙。作為教育先鋒的教師，我們要采取各種措施，歷練自身的自律能力。

關(guān)鍵詞：自律;金鑰匙;拓寬思路;尋找對策;歷練

中圖分類號：A 文獻標識碼：A 文章編號：（2021）-27-294

一、自律的重要性孔子曰：其身正，不令而行;其身不正，雖令不行。松下幸之者又說：登峰造極的成就源于自律?？梢?，人越努力越幸運，越自律越成功，自律才能遇見更好的自己。自律是通往成功之路的金鑰匙。

二、自律教師對學生的影響人們常用“人類靈魂的工程師”、“精神雕塑家”、“手執(zhí)金鑰匙的人”等閃光的詞句來形容和贊譽教師。作為一名普通的教師，我深知自己肩負的重任。教師的自律對學生的影響有多大呢？巴爾扎克是法國著名的作家，他成名后一度過于自信，處理事情有些輕率和武斷。

一天，一位滿頭銀發(fā)，拄著拐杖的老太太前來拜訪他。一進門，老太太就拿出一本陳舊的小學生作文本遞到他的眼前說：“親愛的巴爾扎克先生，我想請教你一件事，請你仔細看看這本作文本?！彼舆^作文本看了起來。老太太接著說：“看完，請你告訴我，這學生的作文水平怎么樣？今后的前途如何？”巴爾扎克很奇怪，看了看作文又看了看老太太，問道： “您是孩子的母親還是奶奶？”“都不是，先生?！薄澳且欢ㄊ怯H戚？”“也不是?！崩咸珦u頭。巴爾扎克語氣肯定地說：“那么，請恕我直言，看吧，書寫潦草，說明態(tài)度草率馬虎;文句欠通，可見學習很不用功。這孩子今后絕無成就?！?“當真嗎？”老太太十分驚訝，“巴爾扎克先生，可你現(xiàn)在已是大名鼎鼎的作家啦！你沒看出自己的筆跡嗎？這可是你當小學生時用的許多本中的一本呀！”從此，成了名的巴爾扎克無論是寫作還是待人接物，處理日常小事都不再那么輕率和武斷。當年巴爾扎克的老師對他的影響不言而喻了。一個老師，這么多年了還收藏著一個“差生”的作文，并且是許多本，足以說明這是一位非常自律優(yōu)秀的老師。在巴爾扎克成名后輕率和武斷時，仍不忘指引和鞭策?？梢姲蜖栐耸嵌嗝吹男疫\，他的成功離不開這位恩師。影響魯迅的壽鏡吾老師;發(fā)現(xiàn)華羅庚數(shù)學才能的第一伯樂——王維克老師;影響魏昭的郭林宗老師;影響孔子的老子先師……可見，在燦若繁星的教師隊伍中，每一位優(yōu)秀的老師一定是一位非常自律的老師，他們的言行舉止或多或少影響了學生們的成長，只不過是一些學子汲取了恩師這方面的“營養(yǎng)”，一些學子汲取了恩師那方面的“營養(yǎng)”，各取所需罷了。那么支撐恩師的“營養(yǎng)”源是什么？歸根到底——自律。

三、教師如何歷練自身的自律能力

（一）合理安排自己的時間，制定細化的目標

1、合理安排自己的時間作為教育工作者，一般除了工作、生活以外，還有許多社會上的事要做。特別是中年教師，上有老下有小，忙得不亦樂乎。所以合理安排自己一天的時間顯得尤為重要。人與人的差距就是如何利用業(yè)余時間。有人用它來娛樂玩耍，有人用它有提升歷練自己。你怎樣利用了業(yè)余時間，將會成為怎樣的人。俗話說：好鋼用在刀刃上。不要盲目的給自己施加壓力，制定適合自己的自律計劃，然后逐項去完成，讓自己每天過得充實、快樂。久而久之，形成一種習慣，這種習慣隨著時間的推移演化為自律。

2、從簡單的、感興趣的事做起自律的前期是興奮的，中期是痛苦的，后期是享受的。很多時候，我們做一件事時常半途而廢，是因為到了自律的中期，覺得很痛苦、很難便放棄了。此時，我們一定要細化目標，從一件小事做起。比如說我們先定一個每天看十分鐘書的目標，那從第一天開始，慢慢地堅持下去，你會發(fā)現(xiàn)完成這項目標并不難。別的事也如此，你只要去行動了，從簡單的小事做起，你會發(fā)現(xiàn)它并沒有我們想象的難！興趣是最好的老師。我們在做自己感興趣的事時，會愿意花更多的時間去完成。我們可以先堅持一件你感興趣的事。無論是畫畫、看書、跳舞、爬山都行，只要你喜歡就好。每天堅持去做十分鐘、二十分鐘，先養(yǎng)成一個每天去堅持的好習慣，再去制定別的目標，你會發(fā)現(xiàn)簡單許多。通過完成一件件簡單、自己感興趣的小事，逐步歷練自律，才能挑戰(zhàn)更難的事，才能取得成功。

3、適當休息當我們在做一件事時，覺得非常棘手，困難重重，舉步為艱時，可以把它暫放一下，去做自己擅長的事，適當休息一下，找回自信，再回去接著做。或是去旅游，或是走出家門，到大自然中走走，在山間奔騰跳躍?；蛟S你會茅塞頓開，突發(fā)靈感，難事便迎刃而解。其實自律的第一步，就是讓自己行動起來，堅持去做一件事，我們會看到不一樣的自己。今天的我超越了昨天的自己，讓自己益發(fā)的自律。

（二）排除一切誘惑、干擾，收獲正向反饋人的大腦是最容易受外界干擾的，外界的風吹草動皆能引起我們的注意。因此，我們要減少不必要的社交，找安靜的地方學習。真正厲害的人，從來不會在任何場合炫耀自己，也不會在朋友圈曬聚會之類以示人緣關(guān)系好的照片，他們的人際關(guān)系依舊好。許多人和事，會隨著時間的推移而淡忘。我們與其把時間、精力花在這些不必要的交往上，還不如排除干擾，利用這些時間去歷練自己，提升自我。日久天長，我們還有可能因自律培養(yǎng)出某種特長，在機遇來臨時，收獲意外，為自己的人生添磚加瓦。我們知道，但凡把一件事持之以恒地做下去，在這中間一定嘗到過甜頭。近幾年流行曳步舞，剛開始學曳步舞中的奔跑步時，我感覺好難，要么不會連步，要么無法應(yīng)用左、右奔步。于是咬緊牙，堅持練了幾天，突然感覺整個人像是在奔，要咋奔就咋奔，隨心所欲。終于感覺到原來舞步是這般曼妙，漸漸迷上了舞蹈，怎么也停不下來。我的經(jīng)歷說明，做一件事半途而廢，是因為我們沒嘗到甜頭。因此，我們一定要用自己有限的意志力，去歷練自己，從而形成一個正向循環(huán)，在這中間讓自己上癮，讓自己嘗到甜頭。酷愛讀書的人，熱愛運動的人……都是因為他們嘗到了甜頭——正向反饋。只有讓自己嘗到了在做事之中的甜頭，才會讓自己更自律。

（三）不斷逼自己，克制自我人是一個十分矛盾的個體，強大的惰性和巨大的潛在力在體內(nèi)共存。當你懶散時，你就會整日渾渾噩噩，做一天和尚撞一天鐘，把自己廢了。我們不妨給自己施加壓力，強迫自己做自己不喜歡但必須做的事。孫敬小時候讀書十分刻苦，經(jīng)常讀到深夜，因為怕自己睡著，就把頭發(fā)用繩子系在屋梁上，每當自己昏昏欲睡，頭垂到一定的程度頭皮就會被拉得很痛，以此來讓自己更好的讀書。試問，孫敬為什么會成為漢朝的儒學大師呢？就是他經(jīng)常強迫自己進入狀態(tài)，以此來磨礪調(diào)控自己的心性，對自己狠得下心來，告誡自己要嚴一點，再嚴一點，堅持再堅持，憑借持久的約束和激勵，不斷修煉完善自己?？鬃禹f編三絕，車胤、孫康囊螢映雪，魯迅刻“早”字以自勉……這些成功人士，都是在不斷逼自己，強迫自己，才能將自己潛在的才華和智慧發(fā)揮得淋漓盡致。只有這樣，才能歷練超乎常人的強大自律，才能將自己不喜歡但必須做的事做到極致，才能出類拔萃。人都有習氣，好逸惡勞。王陽明說：人需有為己之心方能克己，能克己方能成己。有這樣一則小故事：一位騎師訓(xùn)練了一匹好馬，他認為給這樣的好馬加上韁繩多此一舉。有一天，他騎著解了韁繩的好馬出去，沒有了束縛，馬在原野上奔騰起來，越奔越歡，最終落得馬夫跌傷、馬摔得粉身碎骨的慘劇。一條小小的韁繩，卻左右著一人一馬的命運，這條韁繩何償不是我們通常所說的自律。這些經(jīng)歷說明，自律意味著放棄自己的偏好、惰性。假如你想健康，就必須和垃圾食品說再見;想成為學霸，就必須和手機、游戲說拜拜;想成為人中之龍，就必須肯吃苦。脫韁的野馬，終會慘死;失控的人生，最終都很慘淡。一切的不幸皆是因為不自律。所以，克制自我，不斷逼自己奮進，方能自律。

（四）轉(zhuǎn)變心態(tài)，學會享受，打自律持久戰(zhàn)但凡讓我們堅持的事，往往是讓自己痛苦的。做一件事并不難，難的是堅持做。痛苦的事，人們習慣選擇逃避，因此，要堅持下去很難很難。每逢痛苦時，我們不妨轉(zhuǎn)變心態(tài)，學會享受。在我快堅持不了時，我會反復(fù)寬慰自己：傻瓜！人生何償不是苦的嗎？苦并快樂著。你想，“媽”字為什么是由一個“女”字和“馬”字組成的呢？那是因為女人一旦做了媽媽，就必須像馬一樣的苦，才能換來孩子的笑。這樣想，還會覺得苦嗎？我們不是想建高樓大廈嗎？要建就得從現(xiàn)在起搬磚、拉水泥、運木材和鋼筋……準備材料的過程不苦才怪，等高樓大廈建好了搬進去住不就幸福了嗎？與其讓想做的事半途而廢，不如改變心態(tài)，快樂地去做，學著去享受做每一件事，才有可能做到真正的堅持。古往今來，取得成功的人，都有一個自律的好習慣，這個好習慣并非一朝一夕養(yǎng)成的。讀書的習慣，打球的習慣……都是一個持久戰(zhàn)。人生本來就是一場馬拉松賽跑，它不可能速成，必須要有一種慢的思維，慢慢來培養(yǎng)自己小的習慣。比如，先培養(yǎng)自己小的讀書習慣，從而取得小的勝利，積小勝而成大勝。從這個小習慣微習慣開始，逐漸建立自信，才能堅持下去，達到高度自律。不積跬步，無以至千里嘛！簡言之，自律者出眾，懶散者出局。作為教育工作者，我們要認真規(guī)劃生活，細化目標，未雨綢繆，言出必行，不斷克制自己，逼自己成長，對自己狠一點再狠一點，不斷歷練自律。只有循序漸進，不斷歷練自己，從而達到高度自律。只有這樣才能在又紅又專的教育道路上，率先垂范，做好根的事業(yè)。

參考文獻

《小學教育學》