中學(xué)生文化品格培養(yǎng)視與初中英語(yǔ)閱讀教學(xué)初探

田海霞

摘要：語(yǔ)言作為文化傳播載體，自身具有極強(qiáng)的感染力和穿透性。英語(yǔ)在歷史上的豐富經(jīng)歷和廣泛傳播，大量地融入了異域文化，具有語(yǔ)法結(jié)構(gòu)多樣和詞匯豐富等多種語(yǔ)言雜糅的特點(diǎn)。事實(shí)上，語(yǔ)言結(jié)構(gòu)總是能反映出該種文化群體的文化品格和擴(kuò)張趨勢(shì)。就英語(yǔ)來(lái)說(shuō)，其吸納性和包容性都十分強(qiáng)大，在簡(jiǎn)易性上較其他語(yǔ)言又具有優(yōu)勢(shì)，所以在拉丁語(yǔ)系國(guó)家簡(jiǎn)單易懂，這和英格蘭文化在歷史發(fā)展過(guò)程中形成的語(yǔ)言特點(diǎn)密切相關(guān)。

關(guān)鍵詞：初中英語(yǔ);閱讀教學(xué);文化品格培養(yǎng);教學(xué)策略

中圖分類(lèi)號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2021）-5-185

一、學(xué)生文化品格養(yǎng)成是語(yǔ)言教育的目的

在現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)中，人們?yōu)榱四軌蚴褂猛庹Z(yǔ)（尤其是英語(yǔ)）進(jìn)行交流而獲得在國(guó)外發(fā)展的機(jī)會(huì)，普遍把學(xué)習(xí)外語(yǔ)作為自身修學(xué)的硬性規(guī)定。絕大多數(shù)的學(xué)生在步入工作之后缺少接觸純正、地道英語(yǔ)的機(jī)會(huì)，然而學(xué)習(xí)英語(yǔ)之風(fēng)已經(jīng)成為一種全民狂歡的潮流。從這一點(diǎn)上看，大多數(shù)學(xué)生和家長(zhǎng)并不真正理解語(yǔ)言教育的最終目的：文化品格養(yǎng)成。

我認(rèn)為無(wú)論是學(xué)習(xí)哪一種語(yǔ)言，最終目的都是為了學(xué)習(xí)隱藏在該種語(yǔ)言背景下的文化內(nèi)涵，了解異國(guó)文化和風(fēng)土人情。語(yǔ)言具有強(qiáng)大且明顯的工具性，能夠用以進(jìn)行交流，并基于這種交流獲得物質(zhì)利益或者精神利益。真正把該種語(yǔ)言學(xué)習(xí)清楚、了解明白并能準(zhǔn)確使用，是建立在深入了解該種語(yǔ)言文化的背景前提下實(shí)現(xiàn)的。例如在漢語(yǔ)語(yǔ)境中，人們見(jiàn)面打招呼首先會(huì)使用“你吃飯了嗎？”“你去干什么”等進(jìn)行問(wèn)候，這種語(yǔ)言表述是在困苦時(shí)代而養(yǎng)成的語(yǔ)言習(xí)慣，也僅使用與熟人交流之間。如果我們把這兩句話作為打招呼的禮節(jié)性用語(yǔ)來(lái)問(wèn)外國(guó)人，外國(guó)人會(huì)丈二和尚摸不著頭腦。這就是因?yàn)檫@兩者在文化背景基礎(chǔ)上沒(méi)有形成銜接。再舉一個(gè)正面的例子，如“kungfu”，這一詞匯如果不經(jīng)過(guò)一些影視巨星的傳播就不可能在英語(yǔ)國(guó)家流行，也不會(huì)被詞典所收錄，更不必說(shuō)它背后所代表的內(nèi)涵了。正是因?yàn)樵谥形麟p方的語(yǔ)言文化背景之中建立了對(duì)“Kungfu”（“功夫”的音譯）互通基礎(chǔ)，所以理解它也就水到渠成了。

二、文化品格養(yǎng)成是英語(yǔ)教學(xué)的必經(jīng)之路

從語(yǔ)言教學(xué)來(lái)說(shuō)，中國(guó)式英語(yǔ)教育和外國(guó)英語(yǔ)教育總是出現(xiàn)這樣一種奇怪狀況：即在相當(dāng)范圍內(nèi)，中國(guó)學(xué)生在英語(yǔ)考試的平均成績(jī)上要比外國(guó)英語(yǔ)考試平均成績(jī)表現(xiàn)得更好一些，考試能力較強(qiáng);而與此結(jié)果恰恰相反的則是外國(guó)學(xué)生在口語(yǔ)表達(dá)方面的成績(jī)要表現(xiàn)得更加優(yōu)異，并且敢于表現(xiàn)自己，表達(dá)自己的感想。同時(shí)為了能夠使得對(duì)比結(jié)果更能突出這種現(xiàn)象本質(zhì)，避開(kāi)在英語(yǔ)語(yǔ)言環(huán)境所造成的影響，再通過(guò)英語(yǔ)的文化養(yǎng)成配合口語(yǔ)教學(xué)，中國(guó)學(xué)生的口語(yǔ)成績(jī)有了很大的提高并能夠準(zhǔn)確地把握一些詞語(yǔ)的用法，但是在更加細(xì)節(jié)的部分沒(méi)有意識(shí)。這樣的試驗(yàn)反映出來(lái)的結(jié)果就是中國(guó)式英語(yǔ)教育長(zhǎng)期缺乏對(duì)語(yǔ)言文化的傳播，而僅僅是機(jī)械灌輸語(yǔ)言詞匯和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)等，對(duì)于中國(guó)學(xué)生來(lái)說(shuō)，為什么不同的單詞或者句子要使用同樣的詞語(yǔ)或者相同的意思要使用不同的表達(dá)？這種區(qū)分很少在英語(yǔ)教學(xué)之中體現(xiàn)出來(lái)，并反映在學(xué)生的閱讀成績(jī)中。

因此可以得出一個(gè)結(jié)論：文化品格培養(yǎng)能夠大力地促進(jìn)英語(yǔ)教育水平的提高。在這種基調(diào)上，常常會(huì)出現(xiàn)一種論調(diào)：就算不在外國(guó)生活也能學(xué)好英語(yǔ)。無(wú)疑這種英語(yǔ)是缺少屬于它文化的根，這只是屬于中國(guó)乃至是個(gè)人的英語(yǔ)，它的交流功能有限，且也能夠發(fā)揮屬于該語(yǔ)言的真正魅力。因此，如果不把文化品格養(yǎng)成貫穿英語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)中始終，就不能夠把英語(yǔ)真正的魅力呈現(xiàn)在學(xué)生面前，也就不可能引起學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)興趣，可以說(shuō)要把英語(yǔ)變得豐潤(rùn)圓滿多彩起來(lái)的唯一方法就是重新添上它本應(yīng)該有的文化內(nèi)涵，為語(yǔ)言鋪上一層文化底蘊(yùn)。

三、閱讀是構(gòu)建文化品格的基礎(chǔ)

聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)是英語(yǔ)學(xué)習(xí)的“四大支柱”，而這四種學(xué)習(xí)方式又是構(gòu)建在某種場(chǎng)景模擬的情況下實(shí)現(xiàn)的。這種語(yǔ)言文化環(huán)境的構(gòu)建大多數(shù)情況下主要表現(xiàn)在教材文本中構(gòu)建的對(duì)話場(chǎng)景、口語(yǔ)交互建立的對(duì)話場(chǎng)景、視聽(tīng)材料中構(gòu)建的影視場(chǎng)景等，但很少在閱讀中為學(xué)生構(gòu)建復(fù)雜的場(chǎng)景形態(tài)。人自幼成長(zhǎng)，百分之八十的可用知識(shí)實(shí)際上是通過(guò)自主學(xué)習(xí)獲得的，而自主學(xué)習(xí)獲得的主要途徑就是自我閱讀。

之所以閱讀能作為構(gòu)筑文化品格內(nèi)在體系的基礎(chǔ)主要有兩點(diǎn)原因：

（一）閱讀適應(yīng)人類(lèi)成長(zhǎng)信息獲取需要

人在閱讀中不斷對(duì)信息進(jìn)行整理和重構(gòu)，對(duì)作者構(gòu)建的文本場(chǎng)景進(jìn)行重建和二次加工最后形成自我知識(shí)體系中的一部分。青少年正處于智力發(fā)展的關(guān)鍵階段，他們對(duì)英語(yǔ)的聽(tīng)和說(shuō)的能力都十分有限，但是對(duì)閱讀的興趣卻自小便得以充分彰顯。這些特點(diǎn)都表明，青少年往往會(huì)熱衷于進(jìn)行大量的自我閱讀，沉浸在自我閱讀中獲得文本世界重構(gòu)快感中，積極利用這一天性能夠有效增強(qiáng)青少年學(xué)生閱讀能力，擴(kuò)大其閱讀量。

（二）閱讀能夠高效構(gòu)筑文化場(chǎng)景

如果僅僅是在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四種英語(yǔ)學(xué)習(xí)方式之中探討語(yǔ)言文化場(chǎng)景的搭建效率，無(wú)疑閱讀是最快的。這是因?yàn)樵谟⑽奈恼碌拈喿x場(chǎng)合中，時(shí)間、地點(diǎn)、人物以及關(guān)系等信息都能夠以完整的形式構(gòu)建出來(lái)，并傳達(dá)給閱讀者?，F(xiàn)代科技以視頻等方式對(duì)場(chǎng)景進(jìn)行了重新構(gòu)造，顯然效率要比傳統(tǒng)的英語(yǔ)閱讀要更高。但它的弊端就在于使得學(xué)生構(gòu)建詞匯和其語(yǔ)言文化背景的能力受到了嚴(yán)重的削弱，即學(xué)生把注意力過(guò)多地集中在動(dòng)態(tài)的色彩畫(huà)面上，反而容易忽略了對(duì)該詞匯背后所隱藏的語(yǔ)言文化的思考。閱讀能夠有效提高學(xué)生對(duì)詞句之間的內(nèi)涵聯(lián)系，而視頻只能使得學(xué)生對(duì)某個(gè)詞匯或某個(gè)特定的有趣場(chǎng)景留下深刻印象，對(duì)其他詞語(yǔ)（生僻詞、介詞用法、特殊結(jié)構(gòu)）等的印象則被大大削弱，這和觀眾對(duì)電視的記憶效果是相類(lèi)似的。

總而言之，從文化品格養(yǎng)成的角度來(lái)審視當(dāng)代初中英語(yǔ)教學(xué)的弊端是存在很多問(wèn)題的。諸多的社會(huì)因素致使英語(yǔ)的文化特色被逐漸忽略且又反過(guò)來(lái)阻止了學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)水平的進(jìn)一步提高。因此要想提高英語(yǔ)學(xué)習(xí)的水平，就必須大量加強(qiáng)閱讀，而加強(qiáng)閱讀是快速進(jìn)行文化浸潤(rùn)、塑造內(nèi)心英語(yǔ)文化樂(lè)園的有效途徑，是實(shí)現(xiàn)文化品格養(yǎng)成終極目標(biāo)的重要教學(xué)手段。

參考文獻(xiàn)

[1]李澤紅.初中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中思維品質(zhì)與文化品格的培養(yǎng)[J].校園英語(yǔ)，2019（23）：158-159.

[2]王娟娟.淺析在初中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的文化品格[J].新東方英語(yǔ)（中英文版），2019，000（007）：P.40-40.

陜西省商洛市商南縣初級(jí)中學(xué)