淺議初中語(yǔ)文古詩(shī)歌鑒賞教學(xué)

鐘俊

摘要：古詩(shī)歌鑒賞教學(xué)對(duì)初中生學(xué)好語(yǔ)文課程來(lái)說(shuō)具有很大幫助，古詩(shī)歌鑒賞課程的教學(xué)目標(biāo)在于提升學(xué)生的古文鑒賞基礎(chǔ)，陶冶學(xué)生的情操。初中語(yǔ)文老師在進(jìn)行古詩(shī)歌鑒賞教學(xué)的過(guò)程中，由于古詩(shī)歌鑒賞課程對(duì)初中生來(lái)說(shuō)相對(duì)較難理解，因此需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行既有趣又有效的教學(xué)，讓學(xué)生在對(duì)古詩(shī)歌進(jìn)行鑒賞的過(guò)程中領(lǐng)悟到古人的高尚情操。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文;古詩(shī)歌;鑒賞教學(xué)

中圖分類(lèi)號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2021）-5-154

長(zhǎng)期以來(lái)，古詩(shī)歌鑒賞教學(xué)始終是我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)體系的重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容，尤其是在初中語(yǔ)文課堂中，古詩(shī)歌鑒賞教學(xué)可以使學(xué)生更好地體悟詩(shī)歌的美，發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文的魅力，感受中華文化的博大精深，從而推動(dòng)學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的繼承?？梢?jiàn)，古詩(shī)歌鑒賞教學(xué)對(duì)于學(xué)生語(yǔ)文興趣培養(yǎng)方面的重要性，教師應(yīng)正視古詩(shī)歌鑒賞在教學(xué)中所能起到的作用，制定合理有效的古詩(shī)歌鑒賞教學(xué)策略，推動(dòng)學(xué)生在初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)生涯中語(yǔ)文水平的提升。下文，筆者結(jié)合自身多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)如何實(shí)施古詩(shī)歌鑒賞教學(xué)展開(kāi)一番芻議。

一、意境渲染，發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌之美

古詩(shī)歌之美便在于意境之美，“幽幽南山，艮艮原野”那是陶淵明《歸園田居》的意境，“迷霧云濤，星河翻滾”那是李清照《漁家傲》的意境，“山水風(fēng)雪，難斷相思”那是納蘭性德《長(zhǎng)相思》的意境。自古至今，引得無(wú)數(shù)騷客遷人為之折腰的不正是古詩(shī)歌的意境之美嗎？教師應(yīng)對(duì)古詩(shī)歌的意境進(jìn)行渲染，從而使學(xué)生能夠?qū)⒆约捍氲阶髡叩奶幘持?，體悟作者的所思所感，發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌之美。

例如，筆者在講《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》這首詩(shī)時(shí)，便利用多媒體將“湖水與岸齊平，水汽彌漫雄城”的壯觀景象展現(xiàn)給學(xué)生，再配以悠揚(yáng)卻鏗鏘有力的古箏聲，幫助學(xué)生體會(huì)作者壯闊的胸懷，再結(jié)合詩(shī)文的頸聯(lián)和尾聯(lián)中作者體現(xiàn)的對(duì)釣魚(yú)人的艷羨，渲染作者心中抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn)的失落感。這樣學(xué)生先通過(guò)多媒體播放的視頻及音頻對(duì)詩(shī)文首聯(lián)和頷聯(lián)的雄渾景象有所領(lǐng)悟，再感受作者心中的艷羨和失落，這樣學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生一種落差感，對(duì)于學(xué)生體會(huì)作者意圖有著極好的促進(jìn)作用。

意境是古詩(shī)歌的核心部分，教師通過(guò)意境渲染來(lái)教學(xué)，可以直指古詩(shī)歌的精髓，從而提升學(xué)生對(duì)古詩(shī)歌的掌握，加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)歌文化的認(rèn)知，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)歌的興趣能夠起到極好的促進(jìn)作用。

二、情感熏陶，感悟作者情操

周敦頤的《通書(shū).文辭》中寫(xiě)：“文所以載道也?！?，文人創(chuàng)作古詩(shī)歌的目的便在于寄托自己的思想情感。而古詩(shī)歌文化的優(yōu)秀之處則在于文人能夠用浪漫、含蓄的文字表達(dá)自己內(nèi)心波瀾壯闊的情感起伏變化，使人能夠在體會(huì)詩(shī)歌之美的同時(shí)，產(chǎn)生一種情感共鳴，進(jìn)而有所感悟。而中學(xué)生年齡較小，其情感發(fā)育還不完善，導(dǎo)致其在語(yǔ)文課堂中學(xué)習(xí)時(shí)往往無(wú)法體會(huì)到詩(shī)歌中蘊(yùn)含的情感，所以教師在開(kāi)展教學(xué)工作時(shí)，要通過(guò)情感熏陶來(lái)使學(xué)生感悟作者情操，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生情感情操的提升。

例如，筆者在講《十五從軍征》這首樂(lè)府詩(shī)時(shí)，便通過(guò)如下問(wèn)題來(lái)創(chuàng)設(shè)代入情境：“同學(xué)們都有成長(zhǎng)的經(jīng)歷，假如你離開(kāi)親人，到八十歲才能回來(lái)，你是否愿意？如果你八十歲回來(lái)后，發(fā)現(xiàn)父母都已不在人世，親人也都化作枯冢，你心里會(huì)是怎樣的難過(guò)呢？如果你回家后發(fā)現(xiàn)，家已荒廢，野兔和野雞‘霸占’了你的家，你心里會(huì)不會(huì)更加凄涼？”使學(xué)生將自身代入到詩(shī)文里面來(lái)體會(huì)詩(shī)中人的情感。初中生本身便處于十四五的年紀(jì)，其在學(xué)習(xí)這首詩(shī)時(shí)更具有代入感，其更能體會(huì)到詩(shī)文色彩的陰暗和深沉，也就更容易感悟到作者對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的控訴，與作者產(chǎn)生情感共鳴。

對(duì)詩(shī)歌中作者思想感情的領(lǐng)悟是學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的一個(gè)重點(diǎn)，教師在開(kāi)展古詩(shī)歌鑒賞教學(xué)時(shí)，需帶著學(xué)生對(duì)詩(shī)歌中作者的情操進(jìn)行賞析，這樣才能使學(xué)生形成正確的人生價(jià)值觀念，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

三、文字分析，體會(huì)寫(xiě)作技巧

在古詩(shī)歌鑒賞教學(xué)中，教師對(duì)于詩(shī)歌作者寫(xiě)作手法及文字運(yùn)用的賞析是學(xué)生學(xué)習(xí)掌握古詩(shī)歌的重要途徑。所謂，“觀葉知秋，窺斑見(jiàn)豹”，正是對(duì)于作者寫(xiě)作手法及文字運(yùn)用的賞析，才更能體會(huì)作者詩(shī)文的優(yōu)秀所在。

例如，筆者在講“詩(shī)佛”王維的《終南別業(yè)》一詩(shī)時(shí)，筆者先從細(xì)節(jié)入手，就詩(shī)文中的“字眼”進(jìn)行分析。如“頗”字，既顯示了作者王維虔誠(chéng)的近佛之心，又體現(xiàn)了文人的矜持之意。如“空”字，既仿佛是作者在表達(dá)自己的寂寥無(wú)奈，又仿佛是自己欣然陶醉于這種歸隱生活。然后又從整體入手，分析為什么會(huì)有人點(diǎn)評(píng)作者這首詩(shī)“無(wú)一字寫(xiě)‘別業(yè)'，卻字字寫(xiě)‘別業(yè)'?！?，這樣學(xué)生就很清晰的明白了這首詩(shī)中作者的文字運(yùn)用及寫(xiě)手法。

教師帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)歌進(jìn)行文字分析，便是將詩(shī)歌揉碎了給學(xué)生去理解，自然能夠使學(xué)生更輕易地領(lǐng)會(huì)到古代文人的詩(shī)歌創(chuàng)作，進(jìn)而能夠使自身的語(yǔ)文水平得以高效提升。

綜上所述，教師在初中語(yǔ)文課堂開(kāi)展古詩(shī)歌鑒賞教學(xué)時(shí)，需從意境、情感、文字三方面展開(kāi)，將古詩(shī)歌文化的優(yōu)秀之處從多個(gè)角度展示給學(xué)生，進(jìn)而推動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)理解，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文水平的提升，進(jìn)而使學(xué)生能夠在古詩(shī)歌鑒賞教學(xué)中繼承中華傳統(tǒng)文化。

參考文獻(xiàn)

[1]潘惠娥.關(guān)于初中古詩(shī)歌教學(xué)的幾點(diǎn)思考[J].文學(xué)教育（下），2008（07）：83-85.

[2]王思中.“舉一”才能“反三”——由《愛(ài)蓮說(shuō)》看初中古詩(shī)鑒賞的教學(xué)[J].作文成功之路（中），2014（8）

[3]吳春玲.仰望天空也應(yīng)腳踏實(shí)地——關(guān)于初中詩(shī)歌鑒賞教學(xué)的思考[J].亞太教育，2015（11）

廣西陸川縣溫泉鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)