以《遇見好書》為例談讀書類文化節(jié)目發(fā)展

【摘要】讀書類文化節(jié)目是電視節(jié)目形態(tài)中的重要組成部分，在當(dāng)今的文化傳播中占有重要地位，目前，這類節(jié)目的發(fā)展已處于關(guān)鍵時期。基于此，本文對于讀書類文化節(jié)目的發(fā)展進(jìn)行了探討，簡要介紹了這類節(jié)目的發(fā)展歷程和現(xiàn)狀，并以《遇見好書》欄目為例，闡述了讀書類文化節(jié)目的發(fā)展策略和未來發(fā)展展望，以期為我國讀書類文化節(jié)目的未來發(fā)展提供借鑒。

【關(guān)鍵詞】讀書類文化節(jié)目;電視節(jié)目;《遇見好書》

【中圖分類號】G222? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）24-0079-02

在當(dāng)今時代，傳統(tǒng)的讀書觀念難免受到一定影響。在這種情況下，電視媒體創(chuàng)辦了一系列的讀書類文化節(jié)目，這些電視節(jié)目曾經(jīng)一度有著較高的收視率，也受到大量觀眾的喜愛。但這一時間持續(xù)較短，隨著新媒體時代的到來，各個廣播電視臺都更傾向于播出娛樂綜藝類節(jié)目，讀書類文化節(jié)目的收視率開始一路下滑，進(jìn)入了瓶頸期，迫切需要創(chuàng)新發(fā)展和提升，因此，如何在新媒體時代提升讀書類文化節(jié)目發(fā)展水平成為電視媒體人需要研究的內(nèi)容。

一、我國讀書類文化節(jié)目的發(fā)展歷程

（一）初創(chuàng)期。國內(nèi)的讀書類文化節(jié)目發(fā)展可以追溯到上世紀(jì)90年代，中央電視臺于1996年推出了《讀書時間》欄目，該欄目可以說是我國電視媒體界的第一個讀書類文化節(jié)目。該節(jié)目開播后，各省市的電視臺開始相繼推出自己的讀書類文化節(jié)目。整體看，這一時期的讀書類文化節(jié)目側(cè)重于精英文化的傳播，其目標(biāo)是充實(shí)學(xué)歷較高群體的精神文化生活，內(nèi)容相對較為深刻和嚴(yán)肅。由于在上世紀(jì)90年代末，電視是公眾獲取信息的主要方式，因此這些讀書類文化節(jié)目有著較高的收視率，節(jié)目逐漸趨于活躍。

（二）低迷期。在讀書類文化節(jié)目蓬勃發(fā)展起來以后，發(fā)展中存在的一些不足之處也逐漸凸顯，這些問題導(dǎo)致一部分讀書類文化節(jié)目停播，現(xiàn)存的節(jié)目也開始走下坡路。國內(nèi)的讀書類文化節(jié)目的發(fā)展也隨之進(jìn)入低迷階段。

（三）轉(zhuǎn)折期。隨著我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的不斷加快，國家開始重視文化建設(shè)，在這一背景下，不斷消失的讀書類文化節(jié)目引起了社會各界的高度關(guān)注，讀書類文化節(jié)目的電視媒體人也在堅守中不斷推陳出新，在節(jié)目形式和內(nèi)容上不斷進(jìn)行優(yōu)化創(chuàng)新。近年來，一些煥然一新的讀書類文化節(jié)目再次出現(xiàn)，迎來了一個新的發(fā)展時期。

二、讀書類文化節(jié)目發(fā)展的現(xiàn)狀和問題

（一）電視讀書類節(jié)目自身定位的問題。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計，目前我國居民的人均圖書閱讀量和世界發(fā)達(dá)國家相比，仍然存在著一定的差距，這表明我國居民的閱讀習(xí)慣和閱讀素質(zhì)仍然有待于提升[1]。為了從多個方面提升公眾的閱讀量，各大電視媒體也推出了一系列的讀書類文化節(jié)目，如中央電視臺科教頻道的節(jié)目《讀書》（原《子午書簡》）、北京電視臺八套的《悅讀會》等節(jié)目。但這些節(jié)目由于所選的書籍更側(cè)重于學(xué)歷較高的中青年群體，而目前我國電視節(jié)目的受眾更多集中于農(nóng)村地區(qū)的中老年群體，受眾大多認(rèn)為這些讀書類文化節(jié)目較為難懂而不會選擇觀看，同時，學(xué)歷較高的中青年群體又主要依靠網(wǎng)絡(luò)和移動終端來獲取信息，通常也不會選擇觀看電視上的讀書類文化節(jié)目，這兩種原因共同導(dǎo)致了這些節(jié)目的收視率也不盡如人意。由此可見，當(dāng)前的讀書類文化節(jié)目出現(xiàn)了定位矛盾和與實(shí)際情況脫節(jié)的問題，這顯然會使其發(fā)展陷入困境[2]。

（二）新媒體時代給電視讀書類節(jié)目造成沖擊。在新媒體時代，互聯(lián)網(wǎng)平臺成為公眾獲取信息的主要方式，由于互聯(lián)網(wǎng)中的信息接收方式呈現(xiàn)著碎片化、具象化和通俗化的特點(diǎn)，且具有極強(qiáng)的互動性，因此公眾更樂于使用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行信息獲取[3]。相比之下，電視媒體仍屬于“作者創(chuàng)作，讀者接受”的格局，相對較為封閉，其所具備的傳播范圍廣的優(yōu)勢已不再明顯，收視率也就隨之下滑。從長遠(yuǎn)角度來看，電視讀書類節(jié)目能否實(shí)現(xiàn)長期發(fā)展，取決于這類節(jié)目是否能夠順應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)平臺的發(fā)展趨勢[4]。

三、讀書類文化節(jié)目發(fā)展策略分析——

以《遇見好書》為例

（一）《遇見好書》節(jié)目概述?！队鲆姾脮酚?018年7月29日在廣西廣播電視臺都市頻道開播，目前是廣西廣播電視臺中唯一的電視類讀書專題節(jié)目。節(jié)目以一本優(yōu)質(zhì)書籍為主要線索，以人物采訪的方式，分享書籍的創(chuàng)作經(jīng)歷和書中的精彩篇章等內(nèi)容。在節(jié)目開播初期，主要是采用訪談嘉賓的講述方式進(jìn)行，并未充分發(fā)揮電視媒體的優(yōu)點(diǎn)。在收集觀眾的意見建議反饋后，《遇見好書》節(jié)目于2019年5月正式改版，改版后的節(jié)目運(yùn)用電視技術(shù)手段，營造沉浸式的閱讀氛圍，更側(cè)重于與觀眾之間的情感共鳴，改變了以往的說教傳播的問題。同時，改版后的節(jié)目傳播渠道也大為拓寬，不僅在廣西衛(wèi)視上播出，還開通了今日頭條和新浪微博賬號，并且觀眾能夠通過“廣西試聽”APP來進(jìn)行節(jié)目的點(diǎn)播。這使得《遇見好書》節(jié)目的收視率一路上升，受到多方好評。在廣西廣播電視臺自辦節(jié)目的考評中高居榜首，并獲得社教專題類節(jié)目第一名。

（二）《遇見好書》與《朗讀者》的對比。《遇見好書》欄目是基于省級電視臺進(jìn)行播出，而《朗讀者》則是基于中央電視臺進(jìn)行播出，因此從受眾范圍來看，央視的影響力更大。但省級衛(wèi)視在新媒體時代的網(wǎng)絡(luò)平臺中的優(yōu)勢是不容忽視的[5]。相對于《朗讀者》而言，《遇見好書》欄目在訪談和讀書內(nèi)容的基礎(chǔ)上，加入了情景演繹模式，打造更為立體化和形象化的節(jié)目，更容易引發(fā)觀眾的情感共鳴。在節(jié)目推廣方面，《遇見好書》在保留自身獨(dú)特性的前提下，吸收和借鑒了《朗讀者》欄目的優(yōu)點(diǎn)，并結(jié)合自身情況進(jìn)行了節(jié)目形式的創(chuàng)新，突破了省級電視臺的局限性，更好推進(jìn)文化傳播。

（三）《遇見好書》欄目的傳播策略。1.節(jié)目視角調(diào)整。節(jié)目的視角從主持人視角轉(zhuǎn)變?yōu)樽x者視角。通過這種轉(zhuǎn)換，讀者能更直觀地感受傳遞信息，擁有更為真實(shí)的體驗(yàn)，也更容易激發(fā)情感共鳴?！队鲆姾脮返恼w節(jié)目框架也有所創(chuàng)新，改變了以往的主持人主講的定位，而是由主持人來負(fù)責(zé)作者、編者和讀者之間的聯(lián)系。在整期節(jié)目中，主持人的定位更傾向于是充當(dāng)一個串聯(lián)的角色。改版后節(jié)目串聯(lián)由主持人視角轉(zhuǎn)變成讀者視角，讀者的設(shè)定由之前的被動的“讀后感”采訪轉(zhuǎn)變成“問題”的主動探尋。讀者與作者間也由之前的“并列關(guān)系”變成了“互動關(guān)系”。節(jié)目中的“讀者”已轉(zhuǎn)化為電視觀眾的延伸，電視觀眾也從之前的“看戲狀態(tài)”慢慢進(jìn)入到“入片狀態(tài)”。2.改變節(jié)目的推進(jìn)手段。故事形式是觀眾樂于接受的形式，因此，節(jié)目的改革創(chuàng)新中，也將所講的書籍內(nèi)容進(jìn)行了“故事化”的處理方式，通過這種方式，節(jié)目內(nèi)容更加符合觀眾愛聽愛看的審美標(biāo)準(zhǔn)，以故事化片段，鏈接邏輯推進(jìn)，渾然天成，引人入勝。人際關(guān)系決定節(jié)目故事的走向，當(dāng)重新確定了節(jié)目中各角色的關(guān)系后，節(jié)目的推進(jìn)也就由之前的片段說明變成故事推進(jìn)。讀者有困惑、有欲望，節(jié)目就有前進(jìn)的“動力”?！肮适禄笔侄慰梢越o觀眾構(gòu)建出一個“沉浸式的閱讀體驗(yàn)”，打破先前主要依靠聲音來傳播信息的壁壘，可以依靠場景、畫面、鏡頭語言來讓信息的傳輸更加多元。在畫面呈現(xiàn)上也會較之前更加生動，節(jié)目節(jié)奏也更符合現(xiàn)代觀眾的收視習(xí)慣。

四、以《遇見好書》為例展望讀書類文化節(jié)目的未來發(fā)展

（一）堅守文化傳播的責(zé)任。讀書類文化節(jié)目有著自身的特殊性，是其他類型節(jié)目所無法取代的，也體現(xiàn)著電視媒體對于文化宣傳的重視程度?！队鲆姾脮窓谀縿t是讀書類文化節(jié)目中較有代表性的一檔欄目，其定位為主流輿論導(dǎo)向和傳播先進(jìn)文化。但從目前來看，由于該欄目主要基于本土媒體，因此熱度和廣度仍有待于提升。為此，該欄目在宣傳方面要進(jìn)一步擴(kuò)展，不僅要創(chuàng)新主題內(nèi)容，還要積極與企事業(yè)單位和地方政府部門尋求合作，通過發(fā)揮各種社交媒體的優(yōu)勢，來擴(kuò)大欄目在線上和線下的影響力，以推動全民閱讀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)[6]。

（二）碎片式結(jié)構(gòu)的高品質(zhì)輸出。在互聯(lián)網(wǎng)時代，碎片化是社群信息傳輸?shù)闹饕卣鳎x書類文化節(jié)目要取得發(fā)展，也需要具備這一特征。對此，《遇見好書》欄目在建設(shè)中，也參照這一特點(diǎn)，將內(nèi)容適當(dāng)劃分為若干個板塊結(jié)構(gòu)，這些板塊結(jié)構(gòu)看似相互獨(dú)立，但實(shí)際上有著較高的融合度，圍繞著統(tǒng)一的主題線索而進(jìn)行開展。通過這種碎片化結(jié)構(gòu)，不同類型的觀眾的需求均能得到最大程度的滿足，即便是觀眾錯過了開頭部分，亦可通過觀看后續(xù)的獨(dú)立環(huán)節(jié)來讀懂主題內(nèi)容。未來，《遇見好書》欄目的建設(shè)仍將在節(jié)目內(nèi)容結(jié)構(gòu)上進(jìn)一步創(chuàng)新，尋求徹底突破讀書類文化節(jié)目普遍“叫好不叫座”困境的途徑。

（三）節(jié)目內(nèi)容多元化。從欄目以往所收到的觀眾意見建議和反饋來看，節(jié)目內(nèi)容的多元化已是大勢所趨。從目前來看，雖然《遇見好書》欄目已經(jīng)在書目選擇上相對更為豐富，但仍然稍有不足，尚不能達(dá)到滿足各種類型受眾需求的目標(biāo)。為此，在未來的欄目建設(shè)中，要進(jìn)一步推進(jìn)多元化配置，注重欄目受眾不同文化背景、年齡、性別、職業(yè)等多維度的考量，使得節(jié)目能夠最大程度滿足社會不同群體的面貌。進(jìn)而從不同角度涵蓋受眾群體，增加大眾化視角。這不僅是提高節(jié)目收視率和關(guān)注度的重要途徑，同時也是貫徹落實(shí)相應(yīng)文化宣傳政策的重要舉措。

五、結(jié)語

在網(wǎng)絡(luò)時代迅速發(fā)展的今天，電視讀書類節(jié)目難免存在著曲高和寡的特征。但電視讀書類節(jié)目在傳播主流文化中的作用仍是不可輕視的，這是在當(dāng)前媒體環(huán)境下為受眾提供一片凈土的關(guān)鍵途徑。為此，作為電視媒體，要不忘初心，牢記使命，著力創(chuàng)造更具有生命力的讀書類文化節(jié)目，從而不斷滿足受眾的精神需求。

參考文獻(xiàn)：

[1]張利潔.論電視文化類節(jié)目的讀書引導(dǎo)作用——以《朗讀者》為例[J].傳播力研究，2020，4（19）：75-76.

[2]段思佳.不同媒介領(lǐng)域下讀書類文化節(jié)目比較研究——以《一路書香》和《一千零一夜》為例[J].視聽，2020，（04）：38-39.

[3]宋陽.讀書類文化節(jié)目傳播策略研究[J].傳播力研究，2019，3（36）：25-26.

[4]謝悅.簡論讀書類文化節(jié)目的復(fù)興之路[J].今傳媒，2019，27（06）：104-105.

[5]陳振興.《閱讀·閱美》：打造讀書類文化節(jié)目新模式[J].當(dāng)代電視，2019，（01）：30-32.

[6]張荻薇.電視讀書類節(jié)目的發(fā)展現(xiàn)狀及傳播策略創(chuàng)新[J].西部廣播電視，2017，（03）：15.

作者簡介：

齊婉竹，女，漢族，山東煙臺人，廣西廣播電視臺，中級經(jīng)濟(jì)師，碩士研究生，研究方向：工商行政管理。