幼兒園環(huán)境創(chuàng)設中“墻面文化”的策略探究

王嬋

摘要：幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設，是幼兒教育的重要內(nèi)容，也是幼教者之間不變的話題。幼兒園“墻面文化”更是幼兒園環(huán)境創(chuàng)建的重要構成要素，是幼兒園文化的有效載體和表現(xiàn)形式，也是展示園本文化的重要途徑。本文筆者基于幼兒園室外“墻面文化”的現(xiàn)狀分析，闡述了對園所歷史墻、文化理念墻、園區(qū)特色墻、文明禮儀墻等四個主題墻面的創(chuàng)設過程，利用不同的呈現(xiàn)方式使不同的墻面都發(fā)揮著不同的教育功能，從而構建了具有我園特色的“墻面文化”。

關鍵詞：幼兒園;特色;“墻面文化”

所謂的“墻面文化”，是根植于幼兒園歷史沉淀中，展示著一個幼兒園的文化和獨特的內(nèi)涵。教師對墻面進行發(fā)揮與創(chuàng)設，使它不僅具有觀賞性、審美性，同時還具備教育性，能使受教者與其發(fā)生對話與互動，獲得良好的教育功能，促進受教者發(fā)展。因此“墻面文化”作為一種隱形課程，絕不僅僅是硬件設施的堆砌，而是能和其他正式課程相互影響、相互包容、相互依賴的特殊教育方式，讓幼兒在環(huán)境的交互作用過程中得到更全面、和諧的發(fā)展。那么如何發(fā)揮“墻壁文化”的作用，一步提升幼兒園靜態(tài)文化的品位，提煉園所文化精華？對此，我們對幼兒園室外“墻壁文化”的現(xiàn)狀做了深入的分析，對我園的室外環(huán)境進行了調整、改造，從而構建專屬我園的室外“墻壁文化”。

一、幼兒園室外“墻面文化”的現(xiàn)狀分析

（一）缺規(guī)劃，無預見

絕大部分的幼兒園除了對功能室環(huán)境有較為明確的定位外，對其他環(huán)境是沒有具體規(guī)劃或缺少規(guī)劃的。比如對走道、墻面等大塊面積需要再創(chuàng)建的區(qū)域都難以實現(xiàn)有目的的預見性，沒有明確目的的墻面環(huán)境，就無法發(fā)揮它的教育功能，這就是一種資源浪費[1]。

（二）重形式，輕價值

很多幼兒園在環(huán)境創(chuàng)設上大量的投入資金，將幼兒園裝修的金碧輝煌，有些幼兒園一味講究美觀，只關注形式上的整潔、有序，同時又因為材料昂貴，無法進行經(jīng)常性的更換。眾所周知，幼兒園墻面的創(chuàng)設不只是具有單一裝飾的作用，它更應該是一種教育手段和教育工具，同時也要充分體現(xiàn)幼兒園的園所文化價值取向。

（三）多觀賞，少參與

大多數(shù)幼兒園精心布置的園內(nèi)環(huán)境，幼兒往往是“觀賞性多、參與性少”，再加上個別精心布置的環(huán)境只在特色活動時間才對幼兒開放，這就讓幼兒園環(huán)境布置成為了一種裝飾和擺設，從而嚴重違反了環(huán)境育人的基本教育理念[2]。許多有教育意義的內(nèi)容被高掛在幼兒視線之上的墻面上，讓幼兒根本無法進行互動和操作，從而獲得所需的學習經(jīng)驗。由于布置手段比較單一，僅僅給幼兒以視覺上的刺激，使幼兒缺乏多感官的參與操作。

二、幼兒園室外“墻面文化”的構建

（一）園所歷史墻

我園特有的園所歷史墻面像是張"名片"，有目的地展示園所文化，通過圖像與文字的結合，有意識地傳遞本園教育理念，清晰地展示園所成長歷程與園內(nèi)特色，向公眾全面公開本園獨特的行為方式和獨特價值取向。

（二）文化理念墻

幼兒園墻面環(huán)境應凸顯幼兒園自身的園所文化。于是，我們通過文字、圖案與照片等多種形式將每一層樓的拐角處的立面墻飾設計為文化理念墻，傳遞著國內(nèi)外兒童專家的教育理念。文化理念墻主要分為童言說、童詩墻、原創(chuàng)格言三大塊。

1.童言說（傳遞專家的教育理念）

“童言說”的墻面設計主要是通過圖文、圖像等各類形式，有目的地將幼兒園的教育理念展示給家長和社會公眾，尋求幼兒全面發(fā)展、凸顯辦學理念、彰顯幼兒園特色的內(nèi)容與形式。

2.童詩墻（傳遞詩中的教育理念）

童詩墻蘊含了很多的教育理念，我們擇選了日本著名女詩人金子美玲的詩集《向著明亮那方》中的經(jīng)典詩句《星星》《小鳥、鈴鐺和我》、《云》，將墻壁文化直指孩子們的精神世界，在這面墻下站立，我們和孩子們站在了同一個角度欣賞風景，轉角便能遇見童詩墻，對應童言說從一樓到三樓以藍、綠、紫溫馨的色彩帶給人內(nèi)心的平靜。

3.原創(chuàng)格言墻

人們對幼兒園的認可度，很大一部分取決于對教師的認可度，而我園獨創(chuàng)的“原創(chuàng)格言墻”正體現(xiàn)了教師的文化精髓，簡單又不失大方的設計，傳遞出的是本園教師的精神面貌。

（三）園區(qū)特色墻

墻面文化對于特色課程的展示功能，往往表現(xiàn)為用圖片和文字兩種常見形式對幼兒園特色進行介紹和說明。我園是以繪本閱讀為特色的幼兒園，其中更是以玩水、玩泥、玩沙課程為園區(qū)特色，因此在環(huán)境創(chuàng)設中，我們經(jīng)過巧思妙想，很有創(chuàng)意地將一讀三玩的園區(qū)特色展示在墻面上。

1.繪本特色墻

經(jīng)典繪本推薦、精心設計的繪本墻、親子閱讀的照片或是互動時孩子們的竊竊私語，都給人一種賞心悅目的感受，讓你一進幼兒園便是寧靜、文明、書香的氣息撲面而來，使每一寸墻都溢滿了書香，充滿溫馨，更能突出了該園所“書香”人文特色。

2.三玩特色墻

幼兒園的“玩沙、玩水、玩泥”課程讓城市幼兒親近大自然、融入大自然。那么如何將將其鏈接到幼兒園的墻壁文化中呢？我園通過圖書館的借閱量與幼兒的投票精心挑選出14本具有代表性的繪本。借助沙與泥的可塑性，塑造出一個個繪本可愛的角色、有趣的場景，將書中的內(nèi)容打造成3D效果。同時本著“以幼兒為本”的原則，將沙塑、泥塑以開放式畫框形式呈現(xiàn)在墻面。讓孩子們有機會近距離觀察、觸摸，多感官的參與繪本。

（四）文明禮儀墻

幼兒園環(huán)境創(chuàng)設的一大作用便是行為指向，當墻面作為對幼兒期望行為的刺激時，就能發(fā)揮其提示幼兒行為的作用。對幼兒行為習慣的培養(yǎng)決不是一朝一夕的，將幼兒園墻面環(huán)境可以作為輔助手段，可為幼兒提供一種隱性且無聲的“引導語”。又或者通過墻面環(huán)境作為對幼兒期望行為的刺激，發(fā)揮其提示幼兒行為的作用。如我園將對文明的理解交給孩子們和父母的探討中，再將其對話的稚言稚語經(jīng)整理呈現(xiàn)在墻面，這時墻面環(huán)境便輕松地替代了教師的引導語，成為“無聲的提醒”。

綜上所述，作為幼兒園“墻面文化”的創(chuàng)設者，我們不能讓墻面一“說”不了了之，應準確抓住其教育性與目的性，更好的地促進墻面“名片”“不說話的教師”的作用，將幼兒、家長和社會公眾關心的問題以主題的形式呈現(xiàn)出來。讓墻面的"話"產(chǎn)生出最大的教育效果，打造該幼兒園所特有的文化氛圍。

參考文獻：

[1]郭星白，幼兒園環(huán)境創(chuàng)設的策略[M].學前教育研究.2012（4）.

[2]奚文君，幼兒園環(huán)境布置的現(xiàn)狀、問題及策略[J].教育教學論壇，2011（27）