中國夢背景下新時代少數(shù)民族文學(xué)的文化自覺與責(zé)任擔(dān)當(dāng)

內(nèi)容摘要：改革開放40多年來，少數(shù)民族文學(xué)作為中國當(dāng)代文學(xué)不可或缺的一部分，迅速發(fā)展進(jìn)步，在數(shù)量和質(zhì)量上突破，在國內(nèi)產(chǎn)生了一定影響。民族作家在文學(xué)探索中充分認(rèn)識和反思民族文化特性在文學(xué)創(chuàng)作中追求文化自覺，走向多元發(fā)展趨勢，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。在新時代中國夢背景下，少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作中要書寫各族人民積極參與中國變化，民族團(tuán)結(jié)凝聚的巨大力量，講好中國故事，弘揚(yáng)愛國主義，弘揚(yáng)新時代，弘揚(yáng)當(dāng)代中國價值觀，進(jìn)一步增強(qiáng)中華民族共同體意識和家國情環(huán)的社會責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

新時期改革開放40多年以來，我國少數(shù)民族文學(xué)取得了長足的發(fā)展進(jìn)步和輝煌的成果，出現(xiàn)了不同民族不同地域一大批作家藝術(shù)家，創(chuàng)作出許多在中國乃至世界文學(xué)行列有影響的代表性的文學(xué)作品。少數(shù)民族母語創(chuàng)作，雙語創(chuàng)作，以及翻譯推介得取了充分的重視，隨著社會發(fā)生深刻的變革和轉(zhuǎn)型，多民族文學(xué)在題材、體裁、觀念、主題思想、敘事方式、藝術(shù)風(fēng)格等諸多方面發(fā)生了新的變化和突破。新中國成立后少數(shù)民族文學(xué)經(jīng)歷曲折的發(fā)展過程，進(jìn)入新時期后走向繁榮多元發(fā)展的良好勢頭。在新世紀(jì)出現(xiàn)了全面繁榮格局，充分體現(xiàn)了中華民族向心力，藝術(shù)地表達(dá)了中華文化自信，同時也能發(fā)現(xiàn)其文化自覺意識。

在我國少數(shù)民族文學(xué)中，新疆是一個歷來多民族聚住地區(qū)，各少數(shù)民族中有7個民族使用本民族語言寫作，有的民族作家用漢語或雙語寫作，新疆少數(shù)民族都有豐富多彩的民間文學(xué)傳統(tǒng)，有著豐富的民間歌謠，神話故事，敘事詩，有的民族有悠久燦爛的書面文學(xué)。新疆少數(shù)民族的詩歌、小說、散文、喜劇、影視文學(xué)創(chuàng)作在全國產(chǎn)生了一定的影響，出現(xiàn)了許多文藝精品佳作，其中有的作品獲得了全國性的各類獎項(xiàng)，在全國文藝界產(chǎn)生了良好的影響。新疆地區(qū)少數(shù)民族作家體現(xiàn)我國各民族文學(xué)的交流交往互動關(guān)系，通過描寫改革開放建設(shè)中的先進(jìn)人物，典型事物，歌頌真善美，歌頌社會主義祖國，歌頌改革開放，弘揚(yáng)愛國主義集體主義精神，對構(gòu)建新時代中華文化，促進(jìn)中華民族的凝聚力和民族團(tuán)結(jié)和諧等方面有著積極意義，它在體現(xiàn)一定的區(qū)域特色的同時，也豐富了中華文學(xué)的內(nèi)涵，充分彰顯了中國多民族文化藝術(shù)事業(yè)的多元統(tǒng)一共存的繁榮局面。可以說，中華民族文化“和而不同”的特色在各少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作中得到了表達(dá)和彰顯。

新時期少數(shù)民族文學(xué)中的文化自覺是對本民族文化的重新認(rèn)識，理解和反省的理性過程，同時也是一個交流接觸，理解多種文化的過程。在新疆少數(shù)民族作家創(chuàng)作中，對本民族的文化進(jìn)行了反思認(rèn)識，從我國主流文化汲取營養(yǎng)的同時，也深刻反省其傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代轉(zhuǎn)型背景下自身存在的矛盾和問題，傳統(tǒng)與現(xiàn)代化進(jìn)程對民族文化帶來的影響在它們的作品中得到體現(xiàn)，在新疆少數(shù)民族作家的筆下，各民族文化內(nèi)涵，優(yōu)秀特點(diǎn)得到了充分利用，對一些落后的因素進(jìn)行了反思。在創(chuàng)作實(shí)踐中很多民族作家除了本民族文化的影響之外，更多的吸收我國主流文化漢民族以及其它民族文化的影響下成長并走向成熟。我國古典文學(xué)寶庫中《論語》、《唐詩》、《四大名著》以及現(xiàn)代文學(xué)中魯迅、矛盾、郭沫若、巴金、老舍、艾青、莫言、王蒙等作家的很多優(yōu)秀作品對新疆少數(shù)民族作家產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響。少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作是各民族之間的文化交流往互動的平臺，各美其美，美人之美，才能實(shí)現(xiàn)美美與共，天下大同。各民族其文藝中形成了各自獨(dú)特優(yōu)勢和風(fēng)格特色，豐富了中華民族文學(xué)寶庫。每個民族作家在用文學(xué)創(chuàng)作手段，進(jìn)行各民族之間的文化交流交往交融，互相授受互相理解和尊重不同民族文化的前提下，各民族的團(tuán)結(jié)和諧才能實(shí)現(xiàn)充分的保障，從這意義上來講社會穩(wěn)定方面文藝的作用不可忽視。

習(xí)近平總書記在十九大報告中指出意識形態(tài)決定我國的文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路，必須推進(jìn)馬克思主義中國化，加強(qiáng)馬克思主義思想和理論在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，加強(qiáng)黨對文化、文藝工作的領(lǐng)導(dǎo)，明確提出了文化是一個民族生存和發(fā)展的重要力量，文化自信提升到繁榮發(fā)展社會主義文藝的重要基礎(chǔ)和精神支撐。文化是—個國家—個民族的靈魂，是—個民族集體記憶和精神積淀的深刻體現(xiàn)，文化強(qiáng)民族強(qiáng)，沒有文化的高度自信就沒有中華民族偉大復(fù)興，而實(shí)現(xiàn)這個偉大目標(biāo)必須高度重視和充分發(fā)揮社會主義文藝和廣大文藝工作者的重要作用。

習(xí)近平總書記把新時期社會主義文藝工作提升到新的高度，進(jìn)一步明確了文藝創(chuàng)作及文藝工作者的責(zé)任和歷史使命。

文以載道，文化以化人，要堅持中國特色社會主義文化的發(fā)展道路，激發(fā)全民族創(chuàng)新創(chuàng)造力，必須始終堅持社會主義文藝，堅持以人民為中心的文藝創(chuàng)作導(dǎo)向。明確了這一點(diǎn)，我們的文藝創(chuàng)作導(dǎo)向和立足點(diǎn)也就清晰了。報告要求廣大文藝工作者“深入生活，扎根人民中，創(chuàng)作出無愧于時代的文藝創(chuàng)作，要繁榮發(fā)展社會主義文藝，堅持思想精深、文藝精湛、加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作，不斷推謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民的精神力作，提升原創(chuàng)力，倡導(dǎo)講晶位，講格調(diào)，講責(zé)任”對文藝工作者提出了創(chuàng)作新要求。

在新時代，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢進(jìn)程中，包含我國各民族文學(xué)的發(fā)展進(jìn)步，各民族文學(xué)有著重要的社會責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

中國夢是中華民族大家庭中56個民族的共同夢想。習(xí)近平總書記指出：“中國夢”意味著中國人民和中華民族的價值體認(rèn)和價值追求，意味著全面建成小康社會，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，意味著每一個人都能在為中國夢的奮斗中實(shí)現(xiàn)自己的夢想，意味著中華民族團(tuán)結(jié)奮斗的最大約數(shù)，意味著中華民族為人類和平與發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)的真誠意愿”。中國是個多民族國家，56個民族共同生活創(chuàng)造了燦爛的中華文化。新中國成立70多年來，我國多民族文學(xué)在題材、藝術(shù)形式、體裁、風(fēng)格等方面呈現(xiàn)出繁榮的景觀，也積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。民族文學(xué)走向了多元化發(fā)展趨勢。對新疆地區(qū)的少數(shù)民族文學(xué)來說，這是走向文化自覺的過程，也就是對其發(fā)展歷程和走向的認(rèn)識，反思是對文化的自我反省自我創(chuàng)建過程。在這方面少數(shù)民族文學(xué)有著深刻的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

新世紀(jì)新疆少數(shù)民族作家在文學(xué)探索中尋求找到自己的獨(dú)特的視野和創(chuàng)作思維，在多元文化里充分認(rèn)識自己的文化的價值所在，由于少數(shù)民族作家的獨(dú)特優(yōu)勢在于民族文化特性，在創(chuàng)作中這種民族特性得到發(fā)揚(yáng)，對少數(shù)民族地域文化特色與精神的追求在文學(xué)創(chuàng)作中得到了書寫和表達(dá)，在對民族文化的反思和對傳統(tǒng)文化的挖掘?yàn)樗麄兊膭?chuàng)作提供了自信和追求的方向。但是，追求文學(xué)的民族文化理性自覺并不是說少數(shù)民族作家作品都應(yīng)書寫民族題材，特別要慎重民族作家只局限于狹隘的民族主義，書寫題材單一，單邊敘述等毛病，而是要站在國家利益和安全的政治高度，站在中華民族主流文化角度，采取開放的態(tài)度，表達(dá)中華民族家國情懷的膽識。只有中華性，民族性和時代性，思想性和藝術(shù)性，審美性完善結(jié)合的文藝作品，才能夠經(jīng)得住時代的考驗(yàn)。

黨的十八大以來，少數(shù)民族作家深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上的重要講話精神，在文藝創(chuàng)作，文藝評論、學(xué)術(shù)研究方面欣欣向榮，新疆各族文藝遵循社會主義文藝規(guī)律，創(chuàng)作出了一批人們喜愛的優(yōu)秀文藝作品，歌頌了新疆人民對于黨和祖國的感恩之情，文化自信得到了彰顯，發(fā)揚(yáng)新疆各民族對現(xiàn)代文化與美好生活的精神追求?；赝^去30多年的新疆少數(shù)民族文藝創(chuàng)作，尤其是詩歌、歷史題材小說創(chuàng)作以及文藝研究和評論時，我們需要深刻反思的問題是有的有些民族作家過分強(qiáng)調(diào)民族性、地域性，而無意識或有意忽視中華性，題材單一，單邊闡釋書寫的狀況比較嚴(yán)重，表現(xiàn)出僵化、陳舊機(jī)械思維，甚至某種封閉性和狹隘民族主義傾向。還有的作家和文學(xué)研究進(jìn)落守于傳統(tǒng)的思想道德水準(zhǔn)、錯誤的歷史觀、民族觀，片面地虛構(gòu)歷史或過分推崇西方思潮及價值觀的現(xiàn)象。民族作家、文藝評論工作者理論修養(yǎng)較低，文藝評論與文學(xué)研究總是滯后于文藝創(chuàng)作，缺乏科學(xué)性、創(chuàng)新性、系統(tǒng)性，缺乏交流與學(xué)習(xí)，批判地吸收借鑒新觀點(diǎn)與方法，竭力吸收我國各族文藝作品理論的有益營養(yǎng)方面的不足等。

書寫中國夢是包括少數(shù)民族在內(nèi)的全體中華文學(xué)的文化責(zé)任和共同使命，在新時代書寫中國夢就是要書寫各族人民滿懷夢想，積極參與新時代中國特色社會主義建設(shè)中取得的新變化，書寫各民族團(tuán)結(jié)凝聚的巨大力量，要表達(dá)好祖國大地上發(fā)生的舉世矚目的變化，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化基因，弘揚(yáng)新時代，弘揚(yáng)中國價值觀念，與此同時，要注重對本民族文化進(jìn)行批判性思考和深層次的挖掘。注重書寫展示中國力量，塑造中國各族人民新形象，新人的品格，將新時代新人物形象先進(jìn)事物，新氣象，新風(fēng)貌展現(xiàn)出來，弘揚(yáng)真善美，在創(chuàng)作理念，藝術(shù)風(fēng)格和多維表達(dá)方式等方面不斷探索。

在新時代的中華多民族文學(xué)創(chuàng)作中，需要進(jìn)一步增強(qiáng)文化自信和文化自覺意識，更要進(jìn)一步增強(qiáng)中華民族共同體意識，追求中華民族向心力，精神凝聚力的實(shí)現(xiàn)，通過新時代優(yōu)秀文藝精品力作，講好多民族的中國故事，充分展現(xiàn)各民族文化藝術(shù)的繁榮景象。

新時代的文藝是這個時代和生活的產(chǎn)物，它能體現(xiàn)出我國各民族在實(shí)現(xiàn)“中國夢”過程中的精神追求。這種追求對每一個少數(shù)民族文學(xué)的發(fā)展提供了一個重要機(jī)遇。也更能體現(xiàn)出中華多民族的文化自信的增強(qiáng)和文藝走向更加自覺的軌跡。

新時代建設(shè)“美麗中國”實(shí)現(xiàn)“中國夢”的征程中，我們文藝工作者把每個民族最美好的故事和形象展現(xiàn)給時代，要展示真、善、美，把好的方面展示給世界。要書寫好當(dāng)代各民族美好幸福的生活和形象，才能更好地服務(wù)于新時代。進(jìn)一步樹立文化自信和文化自覺，謳歌黨、謳歌偉大祖國，謳歌新時代弘揚(yáng)愛國主義精神和社會主義核心價值觀，為黨和國家的事業(yè)服務(wù)，承擔(dān)更多的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)使命。另一方面，進(jìn)一步開放視野，解決好民族文學(xué)中現(xiàn)代與傳統(tǒng)，主流與邊緣，單邊敘述，題材單一，缺乏優(yōu)秀精品意識，數(shù)量和質(zhì)量不足，理論素養(yǎng)與文學(xué)批評低迷，各民族各地區(qū)間缺少交流觀念的封閉性等制約著民族文學(xué)發(fā)展的矛盾和問題，創(chuàng)作觀念和創(chuàng)新等方面還有待進(jìn)一步發(fā)展突破。進(jìn)一步拓展文化交流交往，提升創(chuàng)作水平和質(zhì)量，進(jìn)一步拓展雙語作家隊(duì)伍，進(jìn)一步加強(qiáng)少數(shù)民族作家及文學(xué)評論的理論素養(yǎng)以及青年人才的培養(yǎng)。

在中國夢背景下新疆少數(shù)民族文學(xué)應(yīng)理性的反思反省過去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和不足，提高政治站位，增強(qiáng)紅線低線意識，強(qiáng)化政治敏銳性和鑒別能力，多學(xué)習(xí)研究思考文藝創(chuàng)作的新理念和方法，不僅在理論上有所突破，而且在創(chuàng)作實(shí)踐上繼續(xù)探索，多創(chuàng)作出適應(yīng)新時代要求的經(jīng)典作品，民族作家在創(chuàng)作實(shí)踐中牢牢地把握應(yīng)該寫什么，不該寫什么？怎么寫？為誰創(chuàng)作，歌頌什么，反對什么等重要問題，要注重并提升雙語寫作能力，中外文學(xué)作品的閱讀欣賞能力以及批判思辨能力，要走出地域和狹隘民族情感的局限，要緊跟著時代，面向全國文學(xué)學(xué)習(xí)，創(chuàng)作出經(jīng)得起歷史考驗(yàn)和時代檢驗(yàn)的優(yōu)秀文學(xué)精品。

在文藝創(chuàng)作中堅守什么？弘揚(yáng)什么？抵御什么？應(yīng)該怎樣書寫生活，表達(dá)我們對新時代的少數(shù)民族創(chuàng)作的價值立場，認(rèn)識和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。我們要堅持馬克思主義理論指導(dǎo)，堅持社會主義核心價值觀，進(jìn)一步加強(qiáng)民族文學(xué)創(chuàng)作中的國家和社會責(zé)任，文化追尋精神堅守，加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作，闡釋真、善、美，突出文藝作品中的精神高度、思想與藝術(shù)深度，以歷史美學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)評判文藝作品，審美的、思想的標(biāo)準(zhǔn)分析文藝現(xiàn)象，深刻闡釋各民族文藝的文化審美價值與功能，將社會主義核心價值觀、愛國主義精神與時代精神融入到文藝作品及評論實(shí)踐中，融化為人民的情感認(rèn)同，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的先進(jìn)思想觀念，人文精神情環(huán)，道德規(guī)范并結(jié)合新時代要求繼承創(chuàng)新，生動呈現(xiàn)，真情書寫，詮釋現(xiàn)實(shí)生活中的先進(jìn)人和事物是我們當(dāng)代文藝創(chuàng)作者和文藝評論工作者應(yīng)有的姿態(tài)。

視角定位于時代和人民，堅持文化自信、理論自信，用創(chuàng)意思維、創(chuàng)新意識去開拓文藝視野，深化馬克思主義文藝?yán)碚撗芯?，提高文藝批評，新聞輿論的引導(dǎo)力、影響力，在政治思想認(rèn)識、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)等方面旗幟鮮明地反對錯誤觀點(diǎn)是保證社會主義文藝持續(xù)繁榮的重要支撐。文藝作品是是反映時代精神的重要載體?！爸v品位、講格調(diào)、講責(zé)任、抵制低俗、庸俗、媚俗”是文藝工作者應(yīng)盡的本分，堅守的底線。面對人民日益增長的美好生活需要，新疆的文藝事業(yè)如何更好地滿足期待，這方面報告指明了發(fā)展的原則，為新時代文藝事業(yè)的繁榮發(fā)展給出了前進(jìn)方向。

我們廣大文藝工作者提高政治自覺，堅持馬克思主義的文藝?yán)碚撚^點(diǎn)，遵循文藝創(chuàng)作及文藝評論的準(zhǔn)則和規(guī)律，堅持文藝評論的思想性和藝術(shù)性、開放性和科學(xué)性，進(jìn)一步提升文化自覺和文化自信，從中華民族文化多元一統(tǒng)格局中闡釋少數(shù)民族文學(xué)，積極創(chuàng)作提升文學(xué)作品質(zhì)量，書寫好新疆各民族最美好的形象，歌頌新疆各族人民生活中的真善美，促進(jìn)新疆文藝事業(yè)的繁榮，通過健康正確的文藝評論促進(jìn)文藝作品質(zhì)量和水平，加強(qiáng)對新疆文藝評論的學(xué)術(shù)規(guī)范，理論創(chuàng)新及青年文藝人才的培養(yǎng)，增強(qiáng)民族文學(xué)的思想視野和藝術(shù)創(chuàng)新能力。

以文藝為組帶，弘揚(yáng)時代主旋律，傳播正能量，引領(lǐng)社會風(fēng)尚，本著對作品負(fù)責(zé)、對人民負(fù)責(zé)的高度使命和責(zé)任感守住底線，維護(hù)文藝作品的文化品格和思想尊嚴(yán)，創(chuàng)造出—批思想精深、藝術(shù)精湛的經(jīng)得起歷史和時代檢驗(yàn)的優(yōu)秀文藝精品歷作。

總結(jié)好經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，發(fā)揮自身獨(dú)特優(yōu)勢，不忘初心，展往未來，進(jìn)一步明確方向，繼續(xù)探索新時代少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作迎來新的動力和良好發(fā)展機(jī)遇。

作者簡介：伊克巴爾·吐爾遜，1968年3月生，新疆師范大學(xué)中國語言文學(xué)學(xué)院教授，博士，碩士研究生導(dǎo)師。