幼兒傳統(tǒng)文化教育中存在的問題及解決對(duì)策

馬麗

【摘? ? 要】 中國傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，幼兒教育在教育序列中具有奠基性，在幼兒階段開展傳統(tǒng)文化教育具有重要意義。

【關(guān)鍵詞】 幼兒 中華傳統(tǒng)文化教育 問題 對(duì)策

中圖分類號(hào)：G4? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2021.04.197

中國傳統(tǒng)文化是中華民族在歷史長河中集體勞動(dòng)和智慧的結(jié)晶，歷史悠久、內(nèi)容博大精深，包含了古文、詩、詞、曲、賦、書法、字畫、戲曲等。在幼兒階段開展中華傳統(tǒng)文化教育，對(duì)構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)下一代良好思想品德和健全人格具有重要作用。當(dāng)前，我們?cè)谟變簣@開展了幼兒傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)，結(jié)合活動(dòng)的相關(guān)研究，談?wù)動(dòng)變簜鹘y(tǒng)文化教育中存在的問題及解決對(duì)策。

一、幼兒傳統(tǒng)文化教育存在的問題

（一）幼兒傳統(tǒng)文化教育課程資源不足

目前，幼兒傳統(tǒng)文化教育資源缺乏系統(tǒng)化，幼兒園選擇課程資源時(shí)比較單一和片面，沒有長遠(yuǎn)目標(biāo)。中華傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含豐富的優(yōu)秀教育資源，形式多種，覆蓋了教育的各個(gè)領(lǐng)域，而多數(shù)幼兒園重國學(xué)經(jīng)典讀經(jīng)，很少涉及其他方面的知識(shí)內(nèi)容。例如有些幼兒園只把“三字經(jīng)”“弟子規(guī)”作為教材，以背誦為主要目的，忽視了與其相關(guān)的歷史、禮儀等其它資源的開發(fā)。固然，傳統(tǒng)經(jīng)典文化可以給幼兒帶來理性的感受，但是民間禮儀、民間音樂、民間藝術(shù)、民間技藝中所包含的傳統(tǒng)文化精神更能使幼兒在實(shí)踐行動(dòng)中得到熏陶。因此，教師需要進(jìn)一步開發(fā)長期的、系統(tǒng)的幼兒傳統(tǒng)文化教育資源，尋求各領(lǐng)域資源的整合和發(fā)展，選擇適合幼兒特點(diǎn)的內(nèi)容和樣式，作為教育的重要內(nèi)容。

（二）幼兒傳統(tǒng)文化教育實(shí)施途徑單一

幼兒中華傳統(tǒng)文化教育立足于傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)實(shí)施過程，以往的多數(shù)幼兒園在進(jìn)行幼兒傳統(tǒng)文化教育時(shí)，實(shí)施活動(dòng)形式單一，創(chuàng)新途徑欠缺，實(shí)施效果不佳。有的教師受理論知識(shí)所限，對(duì)課題目標(biāo)把握模糊，忽視中華文化所包含的內(nèi)涵，不能把中華文化的精華部分講解充分;有的教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，不知道如何開展針對(duì)性的教學(xué)，幼兒只能被動(dòng)接受知識(shí)。比如，在教幼兒古詩時(shí)，有的教師生搬硬套舊時(shí)代私塾的教學(xué)方法，只是讓幼兒?jiǎn)渭兊母x、反復(fù)背誦，不會(huì)給他們講解古詩由來、背景和作者寫作意圖，孩子只能是死記硬背。好的教學(xué)實(shí)施活動(dòng)對(duì)傳統(tǒng)文化教育有重要影響，哪些學(xué)習(xí)方法或教育方式更適合幼兒，是我們所要解決的問題。

（三）家長對(duì)幼兒傳統(tǒng)文化教育的重要性認(rèn)識(shí)不足

傳統(tǒng)文化在教育中逐漸受到冷落和忽視，社會(huì)和家長對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)淺薄，重視程度不夠，幼兒的成長和教育問題在當(dāng)今多元化的社會(huì)規(guī)范體系中彰顯得嚴(yán)峻和緊迫。有的家長認(rèn)為傳統(tǒng)文化教育是復(fù)雜枯燥的，孩子學(xué)起來很難;有的家長認(rèn)為傳統(tǒng)文化教育過時(shí)了，孩子學(xué)了沒用;還有的家長認(rèn)為傳統(tǒng)文化教育是幼兒園的事，漠不關(guān)心。因此對(duì)于教師的系列教育活動(dòng)和任務(wù)，完成程度參差不齊，而幼兒由于家長的態(tài)度，對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣減弱，導(dǎo)致幼兒傳統(tǒng)教育成效不大。家園合作對(duì)幼兒的全面發(fā)展有著重要意義，因此，提高家長對(duì)傳統(tǒng)文化的重視程度迫在眉睫。

二、幼兒傳統(tǒng)文化教育存在問題的解決對(duì)策

（一）豐富幼兒傳統(tǒng)文化教育資源

首先，教師應(yīng)將教育科學(xué)理論作為幼兒傳統(tǒng)文化教育資源開發(fā)的指導(dǎo)，多方面開發(fā)教育資源，選取能吸引幼兒、感染幼兒的優(yōu)秀的文明禮儀、道德修養(yǎng)的教育、詩詞歌賦的欣賞和誦讀、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)和了解等資源納入各領(lǐng)域教育課程中。例如，在幼兒體育類課程融入民間游戲老鷹捉小雞、頂牛;在手工藝術(shù)類課程融入剪紙、做彩色泥人、蠟染;在益智類課程中融入五子棋、石子棋等益智游戲，在音樂類課程中融入戲曲欣賞等。

其次，教師要深入了解傳統(tǒng)文化內(nèi)涵、辨別、提取、整合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)，考慮到不同年齡、不同層次、不同水平的幼兒的需要，形成適合各年齡段幼兒教育內(nèi)容，將傳統(tǒng)文化教育資源優(yōu)化、深化，由易到難、循序漸進(jìn)，與幼兒教育結(jié)合起來。

（二）理論與實(shí)踐相結(jié)合，實(shí)施活動(dòng)形式多樣化

幼兒傳統(tǒng)文化教育的實(shí)施非常重要，教師應(yīng)具備鉆研精神，研究多種多樣可利用的途徑和手段，使幼兒積極主動(dòng)地投入到傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中。

1.環(huán)境創(chuàng)設(shè)幫助幼兒建立中華文化啟蒙教育環(huán)境，使幼兒感受到傳統(tǒng)文化的魅力，在良好的學(xué)習(xí)氛圍中了解并接收中華傳統(tǒng)文化的精髓。在主題墻，教師可以和孩子一起制作和收集有關(guān)傳統(tǒng)文化的圖片。如，“孔子系列故事大全”“成語故事”，并根據(jù)學(xué)習(xí)的主題內(nèi)容定期更換;班級(jí)區(qū)角適當(dāng)投放配有插圖的 古詩詞書籍、成語卡、詞卡，為幼兒提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì);傳統(tǒng)節(jié)日來臨之際，創(chuàng)設(shè)與節(jié)日有關(guān)的環(huán)境，并鼓勵(lì)幼兒參與進(jìn)來，讓幼兒對(duì)節(jié)日有直觀的感知。

2.數(shù)字化學(xué)習(xí)是一種新型的方式，隨著信息化的發(fā)展，數(shù)字化教學(xué)深受幼兒的喜愛，教師可以充分利用媒體素材：包括文本、圖像、音頻、視頻、動(dòng)畫等資源，引起孩子的興趣，激發(fā)動(dòng)力，提高學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的效率。

3.在幼兒教育中，游戲是重要的實(shí)施途徑。在游戲活動(dòng)中有效結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，寓教于樂，通過游戲過程愉悅的學(xué)習(xí)到中華傳統(tǒng)文化，還可以更好的豐富游戲內(nèi)涵。

4.中國傳統(tǒng)節(jié)日包含著博大精深的民族文化精髓，讓幼兒認(rèn)識(shí)我國的傳統(tǒng)節(jié)日，親身感受傳統(tǒng)節(jié)日的節(jié)慶氛圍，了解節(jié)日內(nèi)涵，在活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒的民族情感。比如過中秋節(jié)，在教學(xué)活動(dòng)中，通過講故事、視頻等方式向幼兒介紹中秋節(jié)的由來和慶祝形式，并組織幼兒親手做月餅，一起過中秋，讓幼兒吃到自己動(dòng)手做的月餅，寓教于樂的教學(xué)活動(dòng)，更能收到良好的效果。

（三）家園共育，通過多種形式與家長溝通交流，形成合力

家長資源是開展傳統(tǒng)文化教育的有效保障，要家園同步，教師與家長就要及時(shí)溝通交流，教師要與家長在中華傳統(tǒng)文化教育方面達(dá)成共識(shí)。首先，可以通過宣傳欄、發(fā)放宣傳單或家長會(huì)等活動(dòng)，提高家長對(duì)傳統(tǒng)文化教育的認(rèn)識(shí)，明確傳統(tǒng)文化教育的目的。其次，請(qǐng)家長收集傳統(tǒng)文化相關(guān)操作材料和學(xué)習(xí)資料并將傳統(tǒng)文化教育延伸到家庭教育中，家長資源的提供與利用能夠加快活動(dòng)開展的進(jìn)程，也使幼兒受益更多。在一次次的活動(dòng)中，家長們能發(fā)現(xiàn)活動(dòng)的意義，不僅激發(fā)了家長參與的積極性，也陶冶了幼兒的性情。

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