高中語文群文閱讀的策略探討

王娜

【摘? ? 要】群文閱讀是新課改背景下應(yīng)運(yùn)而生的閱讀教學(xué)方式。大量的教學(xué)實(shí)踐研究證明，群文閱讀的合理開展，對(duì)于學(xué)生閱讀能力的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生積極影響。因此，本文以古詩(shī)詞教學(xué)為例，具體闡述了如何在高中語文教學(xué)中組織群文閱讀。

【關(guān)鍵詞】高中語文? 群文閱讀? 教學(xué)策略

中圖分類號(hào)：G4? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2021.04.183

閱讀是語文教學(xué)的重要組成部分，所以閱讀能力的強(qiáng)弱會(huì)在極大程度上影響學(xué)生的綜合語文素養(yǎng)。審視長(zhǎng)期以來的語文教學(xué)，可以發(fā)現(xiàn)教師通常采用單篇教學(xué)的方式，并且力求在教學(xué)中面面俱到。這樣的教學(xué)形式會(huì)對(duì)閱讀活動(dòng)的實(shí)際效率產(chǎn)生一定的不利影響。基于此，群文閱讀教學(xué)的應(yīng)用價(jià)值逐漸凸顯出來。古詩(shī)詞作為一種耗時(shí)較多的閱讀文本，更是需要充分發(fā)揮出群文閱讀教學(xué)的積極作用。因此，教師應(yīng)該準(zhǔn)確把握群文閱讀的組織方法，并合理地將其貫穿于高中語文古詩(shī)詞教學(xué)中。這樣有利于逐步促進(jìn)教學(xué)過程的優(yōu)化，從而為學(xué)生古詩(shī)詞學(xué)習(xí)能力的提高創(chuàng)造良好的前提條件。

一、群文閱讀的含義

在語文閱讀教學(xué)中以群文閱讀教學(xué)模式最為廣泛，與傳統(tǒng)單篇閱讀教學(xué)方法相比較，群文閱讀屬于整合同類型文章學(xué)習(xí)的過程，師生之間共同圍繞同一主題的一系列文章進(jìn)行閱讀探討，并在研究各類文章時(shí)能夠?qū)ν恢黝}內(nèi)容深刻理解與掌握，對(duì)學(xué)生閱讀與寫作具有較好的促進(jìn)作用。在群文閱讀被引入語文閱讀教學(xué)中后，革新了傳統(tǒng)閱讀教學(xué)模式，提升了學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)效果。

二、群文閱讀在高中語文閱讀教學(xué)中的具體應(yīng)用

（一）引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確把握文本的內(nèi)涵

閱讀是一種通過文本賞析來認(rèn)知事物本質(zhì)的學(xué)習(xí)過程，可以讓學(xué)生在閱讀過程中去理解文本知識(shí)，構(gòu)建屬于自己的知識(shí)體系。在群文閱讀工作進(jìn)行的過程中，學(xué)生的閱讀并不是簡(jiǎn)單地對(duì)文章內(nèi)容做機(jī)械的理解和語句的翻譯，而是依據(jù)自身學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，去理解感受文本的主旨，對(duì)文本進(jìn)行剖析，讓學(xué)生在議題的引導(dǎo)之下，通過閱讀文本來實(shí)現(xiàn)從理性認(rèn)識(shí)到感性認(rèn)識(shí)的飛躍。比如《望岳》《登泰山》《泰山吟》等一組描寫泰山的古體詩(shī)，通過學(xué)生的比較鑒賞，對(duì)比剖析總結(jié)出其不同手法是寫法各異，或虛或?qū)嵒蚶寺?抒情有別，或熱愛或感悟或表心志，或折射內(nèi)心;其相同之處是借景抒情，情景交融，即文本通過描繪泰山奇絕勝景，抒發(fā)詩(shī)人熱愛祖國(guó)山河的豪情壯志。

（二）明確選文原則

從本質(zhì)上來看，群文閱讀就是一種多文本的閱讀活動(dòng)，所以合理選擇結(jié)構(gòu)化的文本內(nèi)容同樣是群文閱讀教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)。如果沒有文本，議題自然就失去了討論的素材與依據(jù)。因此，在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師應(yīng)該明確選文的基本原則，并采用一些具有實(shí)用價(jià)值的選文方式。唯有如此，才能真正發(fā)揮出群文閱讀的積極作用。

在選擇群文閱讀的文本時(shí)，我通常會(huì)遵循圍繞議題、互補(bǔ)性強(qiáng)、以教材為基礎(chǔ)、契合學(xué)生能力這幾個(gè)基本原則。依據(jù)這幾個(gè)原則，我會(huì)采用以下幾種選文方式：（1）根據(jù)作者選。作者的人生境遇會(huì)對(duì)其思想與人格產(chǎn)生重要影響，并通過文學(xué)作品表現(xiàn)出來。將作者的不同作品集合到一起，可以使學(xué)生對(duì)其藝術(shù)風(fēng)格產(chǎn)生更加深刻的認(rèn)識(shí);（2）按照題材選擇。古詩(shī)詞的題材十分豐富，如：詠物、詠史、山水田園、送別、諷喻、邊塞、愛情、羈旅等。根據(jù)題材組織群文閱讀，可以使學(xué)生對(duì)作品的表現(xiàn)手法以及蘊(yùn)含的思想情感產(chǎn)生準(zhǔn)確理解;（3）根據(jù)意象選擇。意象是一種重要的閱讀議題，自然也可以視為選擇閱讀文本的方法。利用這種方式，可以使學(xué)生了解同一意象在不同作者筆下所表達(dá)情感的差異，或者加深學(xué)生某種意象所固有情感內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)。

（三）對(duì)文本的外延性進(jìn)行對(duì)比分析

當(dāng)學(xué)生閱讀之后，會(huì)依據(jù)自身的實(shí)際閱讀經(jīng)驗(yàn)及感受自然地對(duì)文本內(nèi)容做外延，形成對(duì)比，這是群文閱讀領(lǐng)域中使用到的一種基礎(chǔ)性閱讀思維模式，更是一種開放性比較強(qiáng)的閱讀過程。在對(duì)文本的外延性內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比的過程中，會(huì)對(duì)文本的體式、語言特征以及內(nèi)涵主旨等內(nèi)容進(jìn)行辨識(shí)，不單單會(huì)對(duì)文本內(nèi)容的相似之處進(jìn)行對(duì)比，也會(huì)對(duì)其差異性進(jìn)行對(duì)比;不單單會(huì)在各個(gè)文本之間進(jìn)行對(duì)比，也會(huì)對(duì)教師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生之間的閱讀感悟進(jìn)行對(duì)比。比如在學(xué)習(xí)《六國(guó)論》相關(guān)問題的過程中，可以讓學(xué)生對(duì)蘇洵、蘇轍的《六國(guó)論》和閆文峰的《六國(guó)滅亡真正原因是什么》進(jìn)行對(duì)比，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中找尋幾篇文章，分別闡述各個(gè)文章中六國(guó)滅亡過程所秉承的觀點(diǎn)是什么。

（四）利用學(xué)習(xí)任務(wù)群，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外有效結(jié)合

在高中語文群文閱讀教學(xué)中可運(yùn)用學(xué)習(xí)任務(wù)群促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提升，可在確定教學(xué)目標(biāo)、主題文本設(shè)計(jì)、拓展教學(xué)范圍、創(chuàng)建師生互動(dòng)的過程中廣泛應(yīng)用，達(dá)到群文閱讀的教學(xué)目標(biāo)。另外，教師還應(yīng)深度挖掘?qū)W習(xí)任務(wù)群的作用并應(yīng)用于群文閱讀中，實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的不斷提升。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)僅僅依靠課本中的內(nèi)容教學(xué)是無法得到滿足的，隨著新課程改革的推進(jìn)，也要求教師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)更新教學(xué)方式，而有效地結(jié)合課內(nèi)外的教學(xué)內(nèi)容對(duì)于學(xué)生綜合學(xué)習(xí)能力的提升是極為有效的。在進(jìn)行課內(nèi)外的知識(shí)結(jié)合時(shí)，需要教師深入研究課本知識(shí)，在其基礎(chǔ)上尋找與其適應(yīng)的課外精品課程，以便于引導(dǎo)學(xué)生縱向思考，改善學(xué)生的閱讀習(xí)慣。

上文詳細(xì)分析了群文閱讀教學(xué)模式在高中語文教學(xué)中的具體應(yīng)用，希望可以在日后語文教學(xué)工作進(jìn)行的過程中，將群文閱讀模式的優(yōu)勢(shì)充分展現(xiàn)出來，促使語文教學(xué)效率及水平得到大幅度提升。

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