明清上黨府縣方志體例特點(diǎn)芻論

郭炳亮　張大凡

【摘要】 現(xiàn)存的明清兩朝上黨地區(qū)的府縣方志數(shù)量頗多。從文本整體的角度看，明清兩朝的上黨方志文本上存在著延續(xù)性;而從文本細(xì)部看，上黨地區(qū)的志書(shū)則存在著套志、繁志、簡(jiǎn)志三種大的類型。以《弘治潞州志》為首的套志在將縣志附屬與州志之中，屬于特例，也使得珍貴的前朝文本得以保存;繁志則以內(nèi)容豐富為后世留下了可貴的文化遺產(chǎn);簡(jiǎn)志作為繁志的增補(bǔ)，可補(bǔ)繁志記載內(nèi)容之不足。把握這些志書(shū)的書(shū)寫(xiě)特點(diǎn)，對(duì)于研究明清時(shí)期上黨地方社會(huì)、社會(huì)地理等大有助益。

【關(guān)鍵詞】 明清上黨;府縣方志;地方社會(huì)

【中圖分類號(hào)】K29? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2021）16-0046-02

基金項(xiàng)目：本文為山西師范大學(xué)2019年度研究生創(chuàng)新項(xiàng)目“明清潞澤府縣方志風(fēng)俗觀研究”（2019XSY010）結(jié)項(xiàng)成果。

“上黨從來(lái)天下脊”。在三晉大地上，上黨地區(qū)由于地域相對(duì)封閉、地勢(shì)險(xiǎn)要，在文化上呈現(xiàn)出自己的獨(dú)特性。而研究上黨地區(qū)，府縣方志是基礎(chǔ)的研究文史材料。恰如鄭興裔在《廣陵志序》中所言，“郡之有志，尤國(guó)之有史”，方志于地方社會(huì)研究之重要性不言而愈。而在現(xiàn)存的上黨府縣方志中，以清代居首，明代次之，這為研究明清時(shí)期上黨地方社會(huì)提供了寶貴的參考材料。

明清兩朝方志編修較之宋元更為頻繁。沿著宋代形成的“下轎伊始問(wèn)志書(shū)”的傳統(tǒng)，明清二朝統(tǒng)治者對(duì)方志編修極為重視。明朝初期，太祖朱元璋即令魏俊民等大臣“類編天下州郡形勢(shì)，降附始末”，對(duì)帝國(guó)統(tǒng)轄范圍內(nèi)的山川水文進(jìn)行描繪。成祖朱棣于永樂(lè)十年為修一統(tǒng)志則頒布了修志凡例，對(duì)方志的類目及其記載范圍進(jìn)行了規(guī)定。上黨地區(qū)現(xiàn)存方志多為嘉靖、萬(wàn)歷二朝所作，然據(jù)《弘治潞州志》所錄《拙庵杜先生行狀》，潞州下轄的壺關(guān)縣確曾于明初纂修方志，這究竟是個(gè)例，還是州縣悉數(shù)為之，難于考證。雖則明初上黨方志并無(wú)存留，但明朝中后期的方志顯然只是在永樂(lè)朝凡例的基礎(chǔ)上稍加調(diào)整為之，可見(jiàn)國(guó)家層面倡導(dǎo)對(duì)地方修志的深遠(yuǎn)影響。

清代受前朝影響，康熙、雍正、乾隆、嘉慶諸帝皆對(duì)纂修《一統(tǒng)志》給予了極高的重視?？滴醯墼诳滴跏荒?、二十一年下詔纂修《一統(tǒng)志》，并且在全國(guó)范圍內(nèi)發(fā)動(dòng)了方志搜集工作，“詔天下府、州、縣各以其志來(lái)上”，并且要求“省征于郡，郡征于縣，俾各分條別類，編次成書(shū)”，同明代相比，清代的志書(shū)修纂進(jìn)一步將明代逐級(jí)修志、頒布凡例、呈報(bào)上級(jí)的制度進(jìn)行了強(qiáng)化，這就使得清朝志書(shū)的修纂更為頻繁且佳作頻出。

當(dāng)然，中央政府的詔命與地方上的執(zhí)行始終存在著差異。明清而來(lái)，“皇權(quán)不下縣”，雖則有制命為約束，但限于本區(qū)域政治經(jīng)濟(jì)因素、地方勢(shì)力、官僚知識(shí)水平與積極性的影響，志書(shū)呈現(xiàn)出繁、簡(jiǎn)不同及體例上的差異。解讀方志，首先應(yīng)當(dāng)對(duì)體例進(jìn)行分析。據(jù)考察，上黨地區(qū)的方志可分為套志、繁志、簡(jiǎn)志三類。

一、套志

首先說(shuō)套志。所謂套志者，即在州府志之中套有其下屬縣邑志書(shū)的形式。這類志書(shū)在上黨府縣志書(shū)中僅一例，即《弘治潞州志》。此志書(shū)由時(shí)任潞州知州馬暾纂輯，共分十一卷四十二目，按照“總-分”的模式編寫(xiě)，其中第一卷至第五卷對(duì)潞州的整體情況進(jìn)行了敘說(shuō)，具體而言，第一卷從地理的角度進(jìn)行了說(shuō)明，分建置沿革志、郡名志、分野志、疆域志、風(fēng)俗志、形勝志、城郭志、山川志、土產(chǎn)志、田賦志、戶口志、藩府志、公署志十二目。

第二卷主要?jiǎng)t主要從公共建筑、聚落等的角度進(jìn)行了記載，分學(xué)校志、壇壝志、宮室志、鋪舍志、閭里志、寺觀志、祠廟志、陵墓志、古跡志、職官志、封建志等十一目。

第三卷主要從對(duì)潞州歷史的人物進(jìn)行了分門(mén)別類的記載，分名宦志、流寓志、人物志、孝義志、列女志、科貢志、方技志、玄釋志、災(zāi)祥志九目。

第四、第五卷為祠翰志，記載潞州歷代人物所作詩(shī)文。與明代上黨地區(qū)其它志書(shū)的不同之處在于，《弘治潞州志》在第六至第十一卷分別對(duì)其時(shí)下轄的長(zhǎng)子、屯留、襄垣、潞城、壺關(guān)、黎城六縣進(jìn)行了敘說(shuō)，但具體到每縣，其每卷內(nèi)部的結(jié)構(gòu)則與第一至五章對(duì)潞州整體介紹的卷目設(shè)置相同。也正因?yàn)榇耍L(zhǎng)子縣史志辦公室在整理明清長(zhǎng)子縣志時(shí)，將《弘治潞州志》之長(zhǎng)子卷亦收錄其中。當(dāng)然，這種寫(xiě)法在上黨方志中僅此孤例，然其卻保存了上黨地區(qū)六縣的目前可見(jiàn)最早的志書(shū)記載，因而彌足珍貴。

二、繁志

繁志則數(shù)量頗多。所謂繁志，一則篇幅較大，府志多在65-70卷，縣志則有30-40卷，往往有30、40萬(wàn)言。內(nèi)容上，繁志往往山川地理、人物、藝文備載，全方位地反映出一縣之歷史及當(dāng)世的概況。就明代而言，府志中《萬(wàn)歷潞安府志》《萬(wàn)歷澤州府志》，縣志中的《萬(wàn)歷沁源縣志》《天啟潞城縣志》皆堪稱之為繁志。而到了清代，府縣方志更以繁志為主流。在官方頒布的修志凡例影響下，州縣政府以縣令為主修官，聘請(qǐng)地方名士或修志專家主筆撰寫(xiě)，正如《道光壺關(guān)縣志》所言，為了修成志書(shū)“咨之耆舊，索之家乘，搜之碑碣，參之簿牒，質(zhì)之經(jīng)史”，動(dòng)用一縣之人力物力修志。繁志的大量纂修，對(duì)于保存文史資料大有裨益。

與繁志相比，簡(jiǎn)志一則篇幅不長(zhǎng)，二則類目設(shè)置簡(jiǎn)單。出現(xiàn)這類志書(shū)的原因，一則志書(shū)或有散佚，二則前志畢備，續(xù)志只是稍作補(bǔ)充，三則由于各種原因，志書(shū)只是草草為之。在明代方志中，《正德長(zhǎng)子縣志》當(dāng)屬此類。據(jù)《康熙長(zhǎng)子縣志》收錄的明萬(wàn)歷年間志書(shū)序文所言，“長(zhǎng)子故有志，不知作者為誰(shuí)，草創(chuàng)之始，膚皮立項(xiàng)”，以《正德長(zhǎng)子縣志》現(xiàn)存文本觀之，第一卷已佚，僅有第二卷而已，其中有禮儀志、制命志、紀(jì)述志、題詠志四目。和現(xiàn)存的其它幾部明代志書(shū)比較起來(lái)，其內(nèi)容確如萬(wàn)歷時(shí)的長(zhǎng)子縣令崔爾進(jìn)之言，“草創(chuàng)之始”。于志書(shū)而言，其確實(shí)不是一部成熟的志書(shū)。但其志風(fēng)簡(jiǎn)潔，卻帶表了自明而來(lái)的修志風(fēng)格之一端。

三、簡(jiǎn)志

簡(jiǎn)志的另一種類型是續(xù)志。所謂續(xù)志，與創(chuàng)修志及重修志不同，是在前志基礎(chǔ)上進(jìn)行的續(xù)補(bǔ)之作。明代方志中沒(méi)有這樣的作品，清代志書(shū)中則集中出現(xiàn)在光緒時(shí)期?！肚咧輳?fù)續(xù)志》（1880）、《襄垣縣續(xù)志》（1880）、《壺關(guān)縣續(xù)志》（1881）、《鳳臺(tái)縣續(xù)志》（1882）、《黎城縣續(xù)志》（1883）。光緒一朝的續(xù)志相比起清代中期卷帙繁浩的志書(shū)來(lái)說(shuō)，一般僅設(shè)二到四卷，多的如《黎城縣志》也不過(guò)九卷而已。所謂續(xù)，只是在內(nèi)容上做了增補(bǔ)。它們與上黨其它時(shí)期的方志相互補(bǔ)充，形成了較為完整的明清地方百科全書(shū)。

簡(jiǎn)志的另一種形式是鄉(xiāng)土志。在清代末期，由于深重的內(nèi)憂外患，中樞掀起了預(yù)備立憲風(fēng)潮，社會(huì)上救亡圖存的聲音愈演愈烈。也就是在這時(shí)，一種蒙學(xué)讀物應(yīng)運(yùn)而生，名為《xx鄉(xiāng)土志》。鄉(xiāng)土志作為蒙學(xué)課本，體例較之其它時(shí)期的志書(shū)更為簡(jiǎn)單，行文則多用駢文，易于孩童記誦。但由于編纂者多為當(dāng)?shù)厮奕?，故而其?nèi)容安排仍未能逃出傳統(tǒng)方志的藩籬。據(jù)巴兆祥《方志學(xué)新論》中的統(tǒng)計(jì)，山西在此時(shí)共產(chǎn)生了七部鄉(xiāng)土志，其中上黨地區(qū)僅有陽(yáng)城縣編纂了《陽(yáng)城縣鄉(xiāng)土志》?！蛾?yáng)城鄉(xiāng)土志》由光緒年間陽(yáng)城名士楊念先纂修而成，初為散體，為便童蒙記誦，又有駢體版問(wèn)世。散體下分歷史、政績(jī)錄、兵事錄、耆舊錄、氏族、戶口、人類、實(shí)業(yè)九門(mén)，駢體與散體相比則增加了宗教、地理兩門(mén)。誠(chéng)如時(shí)任陽(yáng)城縣令沈繼焱在序文中總結(jié)的：“詞多駢偶，取其易吟誦也;字惟淺近，取其無(wú)留滯也;文戒冗長(zhǎng)，取其便記憶也。由此以及《括地》《食貨》等志融會(huì)貫通。”相較于傳統(tǒng)方志，陽(yáng)城鄉(xiāng)土志體裁短小，語(yǔ)言通俗，易于記誦，雖在我國(guó)的方志編纂史上曇花一現(xiàn)，卻不失為一時(shí)之風(fēng)格。

綜上所述，明清二朝上黨地區(qū)方志迭出，當(dāng)中不乏佳作。有卷帙浩繁之作，也有短小精悍之筆?；蛘邆}(cāng)促而為之，或竭盡地方府縣之力編修。無(wú)論從存量還是體量、風(fēng)格，都顯示出一定的差異。除了像《弘治潞州志》這樣的個(gè)例外，同一縣域不同時(shí)期的志書(shū)，在縱向時(shí)間線上可視為歷時(shí)系統(tǒng)，作為研究地方社會(huì)歷代變遷之佐證;同一時(shí)期的志書(shū)，則可以從文本的對(duì)比中窺視編纂者的編修理念。起源于兩漢時(shí)期的地方志，在經(jīng)歷了魏晉至隋唐的發(fā)展期、宋元定型期后，在明清兩朝大放異彩。舉凡地理沿革、歷史變化、人物風(fēng)流、歷代詩(shī)文，莫不具備。且由于明清兩朝自上而下編修志書(shū)，府縣方志可基本包括到全國(guó)范圍之內(nèi)，這無(wú)疑為區(qū)域社會(huì)史研究、區(qū)域文化研究及跨區(qū)域方面的研究提供了基本的文獻(xiàn)支撐。但需要注意的是，由于存世數(shù)量過(guò)多，以至于絕大多數(shù)志書(shū)僅僅有影印本出版，這對(duì)于研究的開(kāi)展是不力的。故而整理志書(shū)的首要任務(wù)，就是要清晰的把握其編修體例?？傊鳛樽糇C的明清志書(shū)，其資料性值得重視;而作為研究對(duì)象的明清志書(shū)，文本的生成于編纂理念等，值得進(jìn)一步深究。

參考文獻(xiàn)：

[1]（宋）鄭興裔撰.廣陵志序.鄭忠肅毅公奏議遺集 卷下[M].四庫(kù)全書(shū).

[2]明太祖實(shí)錄·卷59[M].四庫(kù)全書(shū).

[3]（清）張可立.康熙興化縣志·興化縣志敘[M]臺(tái)北：成文出版社，1982：5.

[4]（清）吳之彥：光緒重修丹陽(yáng)縣志·舊序[M]臺(tái)北：成文出版社，1982：27.

[5]（清）茹金修，呂鳴歧纂·道光壺關(guān)縣志[M].南京：鳳凰出版社，2005：03.

[6]巴兆祥.方志學(xué)新論[M].上海：學(xué)林出版社， 2004，06：147.

[7]（清）楊念先.陽(yáng)城縣鄉(xiāng)土志[M].臺(tái)灣：成文出版社，1968，08：8-9.

作者簡(jiǎn)介：

郭炳亮，男，漢族，山西壺關(guān)人，山西師范大學(xué)民俗學(xué)專業(yè)碩士研究生，研究方向：區(qū)域民俗研究。

張大凡，男，漢族，山西臨汾人，山西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)碩士研究生，研究方向：平面設(shè)計(jì)。