寓言和童話“本”不同

陸海芳

寓言與童話都是故事類文體，然而兩者“本”不同，即兩者定然有各自不同的教學(xué)價(jià)值。教學(xué)實(shí)際中，教師對(duì)寓言和童話之“本”，即兩者各自鮮明而獨(dú)有的教學(xué)價(jià)值的把握還是存在一些誤區(qū)和盲區(qū)的。

筆者與另一位教師分別執(zhí)教了《成語(yǔ)故事》和《巨人的花園》這兩篇課文，恰好一個(gè)來(lái)自寓言，一個(gè)是童話故事。透過(guò)具體的課堂樣本，得以一窺寓言與童話在同一故事領(lǐng)域的不同魅力。

一、找準(zhǔn)故事結(jié)構(gòu)之“本”

我們要充分地、完整地讀懂故事結(jié)構(gòu)。寓言的故事結(jié)構(gòu)要抓得精準(zhǔn)，概括得簡(jiǎn)潔，所謂“要言不繁”，童話的故事結(jié)構(gòu)要抓得清晰，概括得全面。這需要進(jìn)行結(jié)構(gòu)化閱讀。

（一）結(jié)構(gòu)化閱讀分析出不同的故事結(jié)構(gòu)

結(jié)構(gòu)化閱讀，在于從課文整體和寫作意圖出發(fā)，按圖索驥讀懂課文邏輯線索，找出課文特定的起承轉(zhuǎn)合的語(yǔ)言表達(dá)形式，即語(yǔ)言支架。這種閱讀方法，從故事的全局和主旨出發(fā)，去推斷和推測(cè)故事各部分的邏輯關(guān)系和提煉核心關(guān)鍵詞。我們可以用這種結(jié)構(gòu)化閱讀法，清晰明了地分析出寓言和童話的故事結(jié)構(gòu)。

《成語(yǔ)故事》包含《自相矛盾》《濫竽充數(shù)》《畫龍點(diǎn)睛》三個(gè)成語(yǔ)故事，前兩個(gè)成語(yǔ)故事都是來(lái)自韓非子著作的先秦寓言，組合成版塊進(jìn)行教學(xué)?！毒奕说幕▓@》是根據(jù)王爾德寫的《自私的巨人》改編的童話。“花園”是故事的一條主線，“巨人”對(duì)待“孩子”不同的態(tài)度和孩子的不同表現(xiàn)則與主線交織，使得“花園”起伏變化。寓言短小精悍，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，童話豐富生動(dòng)，情節(jié)起伏，往往是雙線或多線交織，用結(jié)構(gòu)閱讀法可以找出各自的故事結(jié)構(gòu)。

（二）不同的故事結(jié)構(gòu)就是不同的邏輯線索

結(jié)構(gòu)化閱讀解決的主要問(wèn)題是故事中的邏輯思路。因此，從這個(gè)意義上來(lái)講，不同的故事結(jié)構(gòu)就有不同的邏輯線索，在教學(xué)寓言或者童話時(shí)，故事結(jié)構(gòu)之“本”——即這個(gè)邏輯線索找得準(zhǔn)、清、全，不僅能幫助教師找到教學(xué)的“入口”或者“突破口”，還能很快梳理出教與學(xué)的思路，使學(xué)習(xí)事半功倍。

（三）不同的故事結(jié)構(gòu)決定不同的價(jià)值取向

寓言故事結(jié)構(gòu)中的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)一般是人物所做的事，表現(xiàn)為典型動(dòng)作、典型語(yǔ)言或典型場(chǎng)景，夸張放大了滑稽感，因此寓言更為夸張，更多在于諷刺現(xiàn)實(shí)，蘊(yùn)含著深刻的道理。

童話故事結(jié)構(gòu)中的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)是人物心靈的感受，精神受到的啟迪。因此，童話更多想象，更多是向往未來(lái)，蘊(yùn)藏著生活的真諦……

找出了不同的故事結(jié)構(gòu)，就能發(fā)現(xiàn)寓言和童話有著不同的價(jià)值取向，意味著寓言和童話教學(xué)的展開(kāi)有不同的路徑，兩者的出發(fā)點(diǎn)和歸宿地是有所不同的。

二、找準(zhǔn)語(yǔ)文要素之“本”

教學(xué)價(jià)值在教材中表現(xiàn)為語(yǔ)文要素，是語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)——“語(yǔ)言建構(gòu)與應(yīng)用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”在教材中的具體呈現(xiàn)。在“每一篇”中，語(yǔ)文要素以各自特定的形式指向語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。

“每一篇”的語(yǔ)文要素顯性地包含在教材的課后練習(xí)，以及隱性地內(nèi)含在教材的文本語(yǔ)言和語(yǔ)言的文化語(yǔ)境中，我們可以通過(guò)顯性和隱性兩條線索來(lái)找準(zhǔn)語(yǔ)文要素。

明確了寓言和童話各自語(yǔ)文要素的具體呈現(xiàn)，進(jìn)一步分析指向的學(xué)科核心素養(yǎng)，我們可以發(fā)現(xiàn)是有不同側(cè)重的，比如：

“語(yǔ)言建構(gòu)與應(yīng)用”：《成語(yǔ)故事》有明確的要求，即用“總是”“不要……而要……”造句，而《巨人的花園》，要求“多讀幾遍”。

“思維的發(fā)展與提升”：《成語(yǔ)故事》要求聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)，說(shuō)說(shuō)“自相矛盾”“濫竽充數(shù)”的意思，這是要培育學(xué)生思辨能力;《巨人的花園》，重點(diǎn)要求從課文中從語(yǔ)言的召喚結(jié)構(gòu)處展開(kāi)畫面想象，以培育學(xué)生的想象能力?？梢?jiàn)寓言與童話在思維能力發(fā)展與提升方面有各自的重點(diǎn)。

要發(fā)掘寓言與童話各自應(yīng)有的教學(xué)價(jià)值，就要走從“語(yǔ)文要素的顯性體現(xiàn)”及“語(yǔ)文要素的隱性內(nèi)含”到“語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的對(duì)應(yīng)”的必經(jīng)之路，使教學(xué)價(jià)值清之又清，透之更透地了然于教師心胸。

三、找準(zhǔn)閱讀策略之“本”

從“教師的教”轉(zhuǎn)向“為學(xué)習(xí)的教”，是目前教學(xué)改革的重要試點(diǎn)。因此，課堂教學(xué)的意義在于使優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)具體、顯性、真正地發(fā)生并能夠得以證明。那么，寓言和童話的學(xué)習(xí)，就在于學(xué)生怎么去獲得故事結(jié)構(gòu)，語(yǔ)文要素這個(gè)“本”。

從寓言和童話語(yǔ)文要素的探尋，我們發(fā)現(xiàn)兩者在思維發(fā)展和提升這一語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的具體呈現(xiàn)是不一樣的。

（一）寓言的主要教學(xué)價(jià)值在于思維培育。

寓言故事本身帶有較強(qiáng)的思辨性，意味著寓言比其他體裁更能引發(fā)學(xué)生的思維發(fā)展，能夠給兒童的思維能力提供肥沃的土壤。

在這片思維的土地上，對(duì)真實(shí)事件的夸張和變形，利于培育學(xué)生的想象思維能力;寓言的理是生活中的理，用說(shuō)理的故事本質(zhì)上是生活的一個(gè)縮影，必有類型化特點(diǎn)，比如《自相矛盾》，生活當(dāng)中必定還存著像楚國(guó)人這樣言行前后抵觸的人，《濫竽充數(shù)》，生活中也必定還存在南郭先生這樣混在行家里冒充有本事的人，或者以次充好的事情，學(xué)習(xí)中聯(lián)想到生活中這類人和事，利于培育學(xué)生的聯(lián)想思維能力;在領(lǐng)悟寓意的過(guò)程中，學(xué)生借助寓言中的典型語(yǔ)言、典型動(dòng)作、典型場(chǎng)景，對(duì)類型化物象、事象的聯(lián)想，自發(fā)建構(gòu)，于是便上升到理性思維階段，這一過(guò)程就利于培育學(xué)生的理性思辨能力。因此，寓言文本教學(xué)的主要價(jià)值就在于讓思維得到發(fā)展與提升，這一語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

（二）寓言的主要閱讀策略在于探索性閱讀。

在寓言的課堂教學(xué)中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)教師往往會(huì)采取表演的形式來(lái)活躍課堂氣氛，試圖讓學(xué)生能更容易地領(lǐng)悟寓意，其實(shí)這不是寓言教學(xué)最適切的教學(xué)策略。對(duì)于包含著豐富的思維養(yǎng)分的寓言文本，探索性的閱讀策略更能帶領(lǐng)學(xué)生深入語(yǔ)文思維的叢林深處。比如《自相矛盾》中，對(duì)于楚國(guó)人如何一步步產(chǎn)生“矛盾”的，通過(guò)前后互相關(guān)聯(lián)的探索性問(wèn)題串，就能帶來(lái)意想不到的閱讀效果。

▲故事中的楚國(guó)人可笑在哪里呢？先來(lái)看看楚國(guó)人怎么夸口的。

▲（指屏幕）剛才他是這樣推銷自己的盾，讀——現(xiàn)在又是這樣推銷自己的矛，讀——你們發(fā)現(xiàn)有什么問(wèn)題嗎？

▲那真要用他的矛戳他的盾，會(huì)怎么樣呢？

▲楚國(guó)人該怎樣推銷自己的矛和盾，既不矛盾，又能夸贊矛和盾使別人不會(huì)質(zhì)疑呢？

教學(xué)中用四個(gè)環(huán)環(huán)相扣的小問(wèn)題組成探索性的問(wèn)題串，帶領(lǐng)學(xué)生“披荊斬棘直搗黃龍”——直擊產(chǎn)生自相矛盾的思維核心即同時(shí)既夸自己的矛“什么盾都能戳穿”，又夸自己的盾“什么矛都戳不穿”，這就使學(xué)習(xí)圍繞實(shí)質(zhì)和本質(zhì)，學(xué)習(xí)的過(guò)程成為智慧的對(duì)弈且快而準(zhǔn)。