孫波
摘要:我國(guó)擁有著幾千年的文化歷史,無(wú)數(shù)文人騷客借助古詩(shī)詞記錄了那些值得銘記的歷史事件,抒發(fā)了他們心中的情感,因此,古詩(shī)詞是中華文化傳承的精華所在,需要教師和學(xué)生所重視。然而在現(xiàn)代化進(jìn)程的加快下,教師和學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的重視程度有所下降,古詩(shī)詞在高中語(yǔ)文中的地位也有所改變,事實(shí)上,這些古人留下來(lái)的精華是應(yīng)該被重視的。鑒于此,本文將針對(duì)高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)策略進(jìn)行探究,希望可以為高中語(yǔ)文教育工作者提供幫助和借鑒。
關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文;古詩(shī)詞教學(xué);策略探究
中圖分類號(hào):G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):(2021)-6-181
古詩(shī)詞中包含了很多優(yōu)美的元素,不管是其中華麗的辭藻還是富有意境的表述,都體現(xiàn)著詩(shī)人的思想感情,深藏了那個(gè)時(shí)代蘊(yùn)含的文化。加強(qiáng)古詩(shī)詞教學(xué)不僅可以加深學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解,提高學(xué)生對(duì)弘揚(yáng)文化的熱情,還可以使學(xué)生感受到其中蘊(yùn)含的友情親情等中華美德,提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí),豐富學(xué)生的思想境界。因此,高中語(yǔ)文教師有必要重視起古詩(shī)詞的教學(xué),提高學(xué)生的文化內(nèi)涵,使學(xué)生學(xué)會(huì)分析古詩(shī)詞所表達(dá)的意境并體會(huì)到其中詩(shī)人所體現(xiàn)的高尚思想感情,提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合綜合素質(zhì),豐富學(xué)生的精神文化內(nèi)涵。
一、營(yíng)造合理情景,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人情感
為了使學(xué)生更好的體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的思想感情,從而加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解,培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)意識(shí),教師可以通過創(chuàng)造情景的方式,結(jié)合古詩(shī)詞中的內(nèi)容和學(xué)生的興趣愛好為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)寬松有趣的課堂氛圍,借助情景的營(yíng)造使復(fù)雜的教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)單化和直觀化,使學(xué)生可以更加深入的體會(huì)到詩(shī)人所表達(dá)的思想感情,和詩(shī)人之間產(chǎn)生情感共鳴,體會(huì)到古詩(shī)詞的真正含義。同時(shí),情景營(yíng)造的方式還可以有效的改善傳統(tǒng)教學(xué)模式下枯燥的教學(xué)氛圍,尊重了學(xué)生的主體意愿,轉(zhuǎn)變了學(xué)生只能被動(dòng)的接受教師單方向選擇和講授知識(shí)的局面,有效激發(fā)了學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的熱愛,從而提高古詩(shī)詞教學(xué)效率。
例如,教師在教學(xué)《錦瑟》時(shí),目的是讓學(xué)生通過詩(shī)人的描寫品味詩(shī)歌的意境,體會(huì)到李商隱想要表達(dá)的思想感情。但由于這首詩(shī)距今已有一定的年限,學(xué)生理解起來(lái)較為困難。因此,教師可以為學(xué)生講解這首詩(shī)相關(guān)的背景故事,為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)合理的情境,使學(xué)生在情境中進(jìn)行思索,加深學(xué)生對(duì)這篇詩(shī)歌的理解和感悟。這樣,學(xué)生對(duì)詩(shī)的理解和鑒賞能力可以得到有效提高。
二、完善教材內(nèi)容,加深學(xué)生對(duì)背景知識(shí)的理解
教材是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要依據(jù),教師大部分的教學(xué)活動(dòng)都是建立在教材之上的。然而被選在語(yǔ)文課本中的內(nèi)容都是學(xué)生應(yīng)該掌握的精華部分,并沒有做過多的拓展延伸,如果教師只按照教材內(nèi)容進(jìn)行講解,沒有背景文化知識(shí)的補(bǔ)充可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生難以理解其中蘊(yùn)含的深意。因此,教師要為學(xué)生完善教材內(nèi)容,在教學(xué)時(shí)補(bǔ)充相關(guān)的背景文化知識(shí),加深學(xué)生對(duì)背景知識(shí)的理解,借助教學(xué)資源的補(bǔ)充幫助學(xué)生了解詩(shī)詞的創(chuàng)作背景以及時(shí)代意義,使學(xué)生能夠快速掌握古詩(shī)詞的特點(diǎn),進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)古詩(shī)詞中文化的理解。
例如,教師在教學(xué)《歸園田居(其一)》時(shí),目的是讓學(xué)生通過古詩(shī)的學(xué)習(xí)欣賞古詩(shī)的意境,從而體會(huì)到詩(shī)人歸隱后所產(chǎn)生的悠然情感。如果教師僅僅讓學(xué)生通過古詩(shī)的誦讀理解其中的思想感情,學(xué)生理解的可能不夠到位。因此,教師可以為學(xué)生補(bǔ)充相關(guān)的背景知識(shí),使學(xué)生了解到詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的厭惡以及這首詩(shī)的創(chuàng)作背景,這樣,學(xué)生對(duì)于故事背后的背景有了更加深刻的了解,就可以更深層次的理解詩(shī)人的思想感情,提高學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力。
三、借助現(xiàn)代教育技術(shù)手段,進(jìn)一步提高學(xué)生積極性
古詩(shī)詞是古代詩(shī)人為了抒發(fā)自己的感情,表達(dá)自己的看法所創(chuàng)作的產(chǎn)物,其中每一個(gè)字詞的選擇以及每一種表現(xiàn)手法的選用都將不同的情感蘊(yùn)含在其中,對(duì)于高中生來(lái)說(shuō),理解起來(lái)可能較為困難。因此,教師可以借助現(xiàn)代化教育技術(shù)手段,通過在課堂當(dāng)中引入音樂、圖片或者影視作品的方式,為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)生動(dòng)形象的教學(xué)情境,使學(xué)生可以更加直觀和深入的感受到詩(shī)人的思想情感,同時(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的興趣,使學(xué)生通過視頻的觀看消除乏味感以及疲勞感,進(jìn)一步提高學(xué)生的積極性,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生古詩(shī)詞鑒賞能力的提升。
例如,教師在教學(xué)《涉江采芙蓉》時(shí),目的是讓學(xué)生通過詩(shī)歌的閱讀,體會(huì)到詩(shī)歌的意境,感受到愛人遠(yuǎn)在天涯難以相守的質(zhì)樸情感。學(xué)生由于生活經(jīng)驗(yàn)的匱乏可能對(duì)采荷花的景象以及這種思想感情理解的不夠到位。因此,教師可以借助多媒體為學(xué)生播放相關(guān)的圖片或者視頻,使學(xué)生更加直觀的看到這樣的景象,加深學(xué)生對(duì)詩(shī)歌中蘊(yùn)藏情感的理解和感悟。此外,借助多媒體創(chuàng)設(shè)直觀形象的方式還可以引發(fā)學(xué)生的求知心和探索欲,以此調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的興趣,促使學(xué)生積極參與進(jìn)古詩(shī)詞的鑒賞活動(dòng)中,實(shí)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的提高。
四、結(jié)語(yǔ)
總而言之,古詩(shī)詞中擁有著非常豐富的文化內(nèi)涵,是我國(guó)悠久歷史傳承的和延續(xù)的載體之一。但由于古詩(shī)詞中體現(xiàn)的內(nèi)涵與當(dāng)時(shí)時(shí)代年代較為久遠(yuǎn),高中生的生活閱歷和經(jīng)驗(yàn)不足會(huì)導(dǎo)致他們無(wú)法深入理解古詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的深刻道理。因此,高中語(yǔ)文教育工作者需要解決這一教學(xué)問題,通過加強(qiáng)自身對(duì)詩(shī)詞的理解,從而將自己理解的內(nèi)容教授給學(xué)生,在此基礎(chǔ)上為學(xué)生營(yíng)造合理的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人情感;完善教材內(nèi)容,加深學(xué)生對(duì)背景知識(shí)的理解;借助現(xiàn)代教育技術(shù)手段,進(jìn)一步提高學(xué)生的積極性。這樣,每個(gè)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的熱情都可以在教師的多元化教育方法中被調(diào)動(dòng)起來(lái),有效提高了高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)效率。
參考文獻(xiàn)
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山東省淄博市淄川區(qū)般陽(yáng)中學(xué)