譚卓杰
摘要:以新思想、新理念、新方法迎接新時(shí)代統(tǒng)戰(zhàn)工作出現(xiàn)新情況的機(jī)遇與挑戰(zhàn),全面貫徹落實(shí)中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議精神,開創(chuàng)高校統(tǒng)戰(zhàn)工局面,推動(dòng)《中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線工作條例(試行)》結(jié)合高校統(tǒng)戰(zhàn)工作深入開展。作為一名高校輔導(dǎo)員,緊扣加強(qiáng)黨對統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)根本,突出問題意識、堅(jiān)持實(shí)踐導(dǎo)向,在服務(wù)學(xué)校、師生和破解統(tǒng)戰(zhàn)工作重點(diǎn)難點(diǎn)問題上,以加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育為主線,在學(xué)生管理工作當(dāng)中總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),對抵御和防范校園傳教滲透進(jìn)行思考。
關(guān)鍵詞:輔導(dǎo)員;抵御和防范;校園;傳教滲透
為進(jìn)一步學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神,落實(shí)在全國宣傳思想工作會(huì)議上習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話中“意識形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要工作”的觀點(diǎn),高等學(xué)校,作為公民接受高等教育的學(xué)校,作為“傳道授業(yè)解惑”的場所,絕大多數(shù)大學(xué)生正處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的重要時(shí)期,極易受到不良意識形態(tài)的影響。因此,高校輔導(dǎo)員的思想政治教育、監(jiān)控管理和及時(shí)介入顯得尤為重要。
早在1995年,我國的教育法明確規(guī)定教育與宗教相分離,任何組織和個(gè)人不得利用宗教進(jìn)行妨礙國家教育制度的活動(dòng)。本人工作所在的高校為非宗教學(xué)校,目前國內(nèi)高校絕大多數(shù)也是非宗教學(xué)校,若無特別說明,本文所討論的高校范圍為非宗教學(xué)校。任何組織和個(gè)人嚴(yán)禁在非宗教學(xué)校從事宗教活動(dòng),但是近年來,高校內(nèi)仍存在有組織或機(jī)構(gòu)傳教的現(xiàn)象,甚至借傳教之機(jī)進(jìn)行與恐怖活動(dòng)等極端主義有關(guān)的宣傳和教育,嚴(yán)重影響大學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,不利于其社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)、形成和踐行,甚至威脅他們的身心健康和生命安全。因此,高校需牢牢把握和占領(lǐng)思想政治教育高地和話語權(quán),抵御和防范校園傳教滲透工作是高校一項(xiàng)及其重要的工作,對于高校保障教育的正常進(jìn)行和校園的安全穩(wěn)定具有十分重要的意義[1]。
從一名高校輔導(dǎo)員的視角,對抵御和防范校園傳教滲透作思考,在日常的學(xué)生管理中加強(qiáng)思想政治教育,進(jìn)一步抓好抓實(shí)學(xué)生的意識形態(tài)工作。就高校如何抵御和防范校園傳教滲透進(jìn)行分析和研究,指出在當(dāng)前形勢下輔導(dǎo)員在組織管理和執(zhí)行落實(shí)當(dāng)中,抵御和防范校園傳教滲透工作的重要性,在利用好日常學(xué)生管理工作開展的基礎(chǔ)上,強(qiáng)化思想政治教育和監(jiān)控機(jī)制來構(gòu)筑牢固抵御和防范的圍墻[2]。對于高校的抵御和防范校園傳教滲透工作,在作為一名輔導(dǎo)員的視角下提供一些幫助和啟示,在我國高校這一培養(yǎng)社會(huì)主義接班人的主陣地上,維護(hù)良好的意識形態(tài)和政治環(huán)境。
一、高校校園傳教的本質(zhì)
在本文討論的傳教,指在高校校園內(nèi)傳播宗教教義、勸人們信教的行為。校園傳教的本質(zhì)是在宗教院校以外的學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)傳教、舉行宗教活動(dòng)、成立宗教組織、設(shè)立宗教活動(dòng)場所。
雖然我國憲法保護(hù)正常的宗教活動(dòng),但是任何人不得利用宗教進(jìn)行破壞社會(huì)秩序、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度的活動(dòng),教育更是與宗教相分離。目前的國際形勢錯(cuò)綜復(fù)雜,我國發(fā)展正面臨百年未有之大變局,在我國愈發(fā)強(qiáng)大的綜合國力背景下,許多別有用心的國家企圖支配并利用某些宗教團(tuán)體和宗教事務(wù),使得我國國內(nèi)的意識形態(tài)和政治環(huán)境不斷受到?jīng)_擊和挑戰(zhàn)。青年強(qiáng)則國家強(qiáng),在高校這一塊重要的思想政治陣地上出現(xiàn)傳教滲透的現(xiàn)象,對人才的控制與爭奪,動(dòng)搖馬克思主義在高校意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。
具體的表現(xiàn)形式為在校園內(nèi)進(jìn)行:單獨(dú)接觸的交談、通過講座等聚集性活動(dòng)進(jìn)行宣講、要理講授、送相關(guān)宗教書籍和利用各種新媒體手段等傳播宗教教義、勸人們信教的行為。極端的還會(huì)實(shí)施非法斂財(cái)、進(jìn)行精神控制、煽動(dòng)與政府對抗,破壞正常的宗教活動(dòng),侵蝕師生的思想,影響師生身心健康和校園文化建設(shè),嚴(yán)重影響正常的校園秩序和安全,危害社會(huì)穩(wěn)定。
二、高校校園傳教的特點(diǎn)
(一)針對滲透的“重點(diǎn)”
活動(dòng)的范圍和對象日益擴(kuò)大。隨著社會(huì)形勢的變化和各高校意識形態(tài)工作嚴(yán)防死守,校園傳教滲透活動(dòng)范圍以“校內(nèi)+校外”相結(jié)合的模式日益擴(kuò)大,對象由學(xué)生擴(kuò)大到教師和學(xué)生。
(二)防止?jié)B透的“難點(diǎn)”
有學(xué)者提出,高?!胺婪吨贫确稚ⅰ⑾到y(tǒng)性不夠,防范工作廣泛性不夠,認(rèn)識模糊、警惕性不夠”,“高校民族宗教政策教育存在著‘不多講、不好講、不敢講’的現(xiàn)象”。此外,還有學(xué)者提出宗教在我國高校的傳播行為具有隱蔽性與復(fù)雜性,在宗教文化交流行為、宣教行為、滲透行為等方面難以正確區(qū)別。
在當(dāng)今社會(huì)新媒體傳播形式極其豐富的環(huán)境下,傳教手段多樣,防不勝防,速度快,范圍廣,隱蔽性較高,單方面依靠高校在日常的網(wǎng)絡(luò)信息防控和學(xué)生管理工作中難以發(fā)現(xiàn)。
具體表現(xiàn)為校園周邊傳教、走進(jìn)校園課堂講座傳教、信教學(xué)生傳教、金錢利誘傳教等,手段方式愈發(fā)多樣。校園傳教滲透除了在地上明處以各種活動(dòng)迷惑學(xué)生,還在地下暗處見縫插針地開展,讓高校不容易識別和發(fā)現(xiàn)。例如:某些傳教活動(dòng)通過名義上的同鄉(xiāng)興趣社團(tuán)等聚會(huì)、微信QQ群等網(wǎng)絡(luò)聊天軟件、考公考研等學(xué)習(xí)興趣小組、講座報(bào)告等形式進(jìn)行,花樣層出不窮,活動(dòng)不斷“改頭換面”。
三、目前高校學(xué)生信教情況
對校內(nèi)不同學(xué)院的學(xué)生進(jìn)行隨機(jī)調(diào)查,在調(diào)查數(shù)據(jù)分析的基礎(chǔ)上,通過對大學(xué)生宗教信仰現(xiàn)狀的分析、結(jié)合宗教信仰對大學(xué)生思想政治教育的影響探究如何防止校園傳教滲透對策[3]。參考國內(nèi)的文獻(xiàn),筆者認(rèn)為問卷開頭應(yīng)設(shè)置是否知曉宗教定義,或被調(diào)查者所認(rèn)為的宗教是什么之類的定義題目,有助于準(zhǔn)確把握當(dāng)前大學(xué)生對于宗教和信仰宗教的定義與理解。問卷設(shè)計(jì)需注意以下問題:
(一)目的是為了全面了解當(dāng)代大學(xué)生對于宗教是感興趣還是真正的信仰,但是確定大學(xué)生是否真正信仰宗教,僅僅看他在調(diào)查問卷上的“是否感興趣”選項(xiàng)不能完全說明問題,在選擇信仰宗教的選項(xiàng)之后,設(shè)置“是否參加過宗教活動(dòng)”[3]、“對宗教信仰的認(rèn)識和態(tài)度”和“對待宗教儀式的態(tài)度狀況”等,綜合各方面的內(nèi)容來進(jìn)一步確認(rèn)大學(xué)生真正信仰宗教的情況,要把“對宗教不敢興趣,不會(huì)參加”、“對宗教感興趣,會(huì)參加”和“信仰宗教”的情況明確區(qū)分。
(二)關(guān)注大學(xué)生入黨積極分子和團(tuán)員的信教情況,加入共青團(tuán)和黨組織需嚴(yán)把宗教信仰人員的“信仰關(guān)”。共青團(tuán)是黨的忠誠得力助手和年輕力量的后備軍,要始終保持先進(jìn)性和戰(zhàn)斗力,共青團(tuán)必須堅(jiān)定不移跟黨走,黨旗所指,即團(tuán)旗所向。習(xí)近平總書記在2016年全國宗教工作會(huì)議上明確指出:“共產(chǎn)黨員要做堅(jiān)定的馬克思主義無神論者,嚴(yán)守黨章規(guī)定,堅(jiān)定理想信念,牢記黨的宗旨,絕不能在宗教中尋找自己的價(jià)值和信念?!痹邳h員發(fā)展的工作當(dāng)中,需在全過程加強(qiáng)共產(chǎn)主義理想信念教育,若帶有宗教信仰的學(xué)生加入到黨組織當(dāng)中,會(huì)極大地影響黨組織的純潔性和戰(zhàn)斗力[4],必須嚴(yán)把入門關(guān),且需把關(guān)口前移到共青團(tuán)組織。
(三)運(yùn)用馬克思主義理論中的唯物辯證法,設(shè)置題目了解當(dāng)代大學(xué)生中所認(rèn)為的宗教與科學(xué)二者之間的關(guān)系,對“宗教中是否包含著科學(xué)”還是“宗教信仰是一種迷信”來了解當(dāng)代大學(xué)生是否能夠正確認(rèn)識和處理好宗教和科學(xué),宗教與迷信關(guān)系的情況。
(四)了解學(xué)生信仰宗教后,對其個(gè)人的影響程度,即從信仰宗教當(dāng)中有何獲得,從而有針對性加強(qiáng)大社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀武裝頭腦,由意識指導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生行為,真正踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
四、抵御和防范校園傳教滲透的對策與建議
(一)對策
1.在校內(nèi)外和網(wǎng)上遇到傳教人員,首先不輕易相信他們的宣傳,不接受、不信教、不傳教,不要輕易泄露個(gè)人信息和個(gè)人困惑,以免被誤導(dǎo);然后馬上向?qū)W校輔導(dǎo)員、班主任和保衛(wèi)處等相關(guān)人員或部門進(jìn)行反映和舉報(bào)。
特別強(qiáng)調(diào)的是在校內(nèi)外,要控制自我,堅(jiān)決抵制和拒絕到非宗教場所參加任何宗教活動(dòng);避免在不明真相和利益蒙蔽的情況下參加非法傳教組織開展的活動(dòng);拒絕參加打著致富、公益、就業(yè)創(chuàng)業(yè)、興趣愛好分享等旗號開展的宗教活動(dòng)[5];提防“同鄉(xiāng)會(huì)”、興趣愛好社團(tuán)等容易親近的群體利用聚會(huì)集會(huì)進(jìn)行宗教宣傳。
2.在互聯(lián)網(wǎng)上,堅(jiān)決做到不登錄打著宗教旗號進(jìn)行違法犯罪活動(dòng)的網(wǎng)站,若有發(fā)現(xiàn)及時(shí)向有關(guān)網(wǎng)絡(luò)部門進(jìn)行舉報(bào)。
3.尊重少數(shù)民族學(xué)生的宗教信仰。作為一名輔導(dǎo)員,一是了解學(xué)生的風(fēng)俗信仰及其背后的歷史,發(fā)掘并肯定其風(fēng)俗信仰的存在價(jià)值、對中華民族文化的多樣性和同一性、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極作用。二是了解其風(fēng)俗信仰的表現(xiàn)方式和特點(diǎn),如飲食文化、服飾和祭祀活動(dòng)等,帶頭做到并引導(dǎo)其他學(xué)生不妄加評論[6]。三是了解其風(fēng)俗信仰中的禁忌,最為重要的是避免無意的侵犯。四是正確引導(dǎo)該學(xué)生在校內(nèi)的行為規(guī)范,避免觸碰國家的法律法規(guī)、學(xué)校的校紀(jì)校規(guī)。
(二)建議
基于輔導(dǎo)員視角,通過總結(jié)分析,可落實(shí)到具體執(zhí)行層面對抵御和校園防范傳教滲透工作進(jìn)行不斷的調(diào)整、優(yōu)化和鞏固,對高校意識形態(tài)安全工作的頂層設(shè)計(jì)提供有效的方法與思路:
1.做好高校意識形態(tài)工作,事關(guān)社會(huì)主義大學(xué)的辦學(xué)方向,事關(guān)培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的根本問題[7];抵御和防范校園傳教滲透從而確保校園意識形態(tài)安全工作。健全組織機(jī)構(gòu),完善管理機(jī)制的思路,加強(qiáng)溝通形成社會(huì)各方相互協(xié)調(diào)配合的良性機(jī)制,有效引導(dǎo)大學(xué)生自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
2.在校內(nèi),由組織部、宣傳部和馬克思主義學(xué)院組織,由教工黨團(tuán)員帶頭,先自身學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論體系,專任教師和輔導(dǎo)員再帶領(lǐng)學(xué)生以“黨-團(tuán)-班”的三級聯(lián)動(dòng)模式進(jìn)行學(xué)習(xí),全面開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀和“中國夢”的學(xué)習(xí)、宣傳教育活動(dòng),開展學(xué)“四史”、中國化馬克思主義理論和馬克思主義辯證法教育,樹立遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定理想信念,弘揚(yáng)正能量。
3.高校思想政治工作的弱化特別是思想政治理論課功能缺失,將我國宗教法律規(guī)范、馬克思主義宗教觀、國家意識形態(tài)安全與政策,特別是我國高校進(jìn)行宗教滲透活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)形勢以及防范措施納入思政教育課程體系并開展專題學(xué)習(xí),樹立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,黨的宗教工作方針政策和相關(guān)法律法規(guī),幫助同學(xué)們明確教育和宗教相分離、黨員團(tuán)員不得信仰宗教、宗教活動(dòng)必須在憲法和法律范圍內(nèi)進(jìn)行等基本原則和要求,加強(qiáng)高校思想政治理論課防范和抵御校園傳教滲透的作用[8]。
4.構(gòu)建抵御高校校園傳教滲透工作長效機(jī)制,結(jié)合黨日、團(tuán)日活動(dòng)常態(tài)化開展抵御和防范校園傳教滲透的主題教育,向?qū)W生們介紹校園傳教的形式、內(nèi)容、方式和處置方法,介紹地下教會(huì)、宗教極端組織和邪教組織的危害性[9]。通過調(diào)查問卷的形式全面了解目前以高水平理工科大學(xué)學(xué)生為代表的對于宗教的認(rèn)識與看法,提供具有代表性的數(shù)據(jù),為后續(xù)全面開展高校大學(xué)生宗教信仰調(diào)查提供基礎(chǔ)與支持。利用好4·15全民國家安全教育日,對如何防范高校傳教滲透進(jìn)行案例分析,做好抵御和防范校園傳教滲透的意識形態(tài)教育。
5.輔導(dǎo)員對于學(xué)生管理工作的全面深入負(fù)責(zé),加強(qiáng)對學(xué)生社團(tuán)組織的管理,落實(shí)舉辦講座、報(bào)告、分享研討會(huì)等審批制度,壓實(shí)校內(nèi)各二級部門“一會(huì)一事一審批”主體審核責(zé)任,對活動(dòng)內(nèi)容、校外人員、贊助方等各環(huán)節(jié)嚴(yán)格把關(guān),防止地下宗教組織借校園文化活動(dòng)等機(jī)會(huì)、學(xué)術(shù)文化交流等名義進(jìn)行傳教滲透;采用互動(dòng)式、交互式教學(xué),運(yùn)用翻轉(zhuǎn)課堂、案例教學(xué)等教學(xué)手段,以學(xué)生易于接受的教學(xué)方式開展思政教育活動(dòng);積極配合校內(nèi)外相關(guān)職能部門和各黨支部,做好教育引導(dǎo)幫扶工作。
6.在“立法、執(zhí)法、守法”三方聯(lián)動(dòng)、“家長-高校-社會(huì)-政府”社會(huì)共治,形成理論與實(shí)際相結(jié)合,有效地規(guī)制高校內(nèi)傳教活動(dòng)。通過全方位對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,從而構(gòu)筑牢固的思想防線,對高校的抵御和防范校園傳教滲透工作提供幫助和啟示,維護(hù)良好的教育教學(xué)秩序。
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