新媒體傳播紅色文化的特點(diǎn)與策略

毛俊連

【摘 要】21世紀(jì)的互聯(lián)網(wǎng)逐漸呈現(xiàn)出多樣性、互動(dòng)性強(qiáng)的特征。文章提出把新媒體技術(shù)作為傳播紅色文化的新載體、新平臺(tái)和新方式，以紅色資源的深度融合為抓手，用活用好現(xiàn)有紅色資源，以紅色文化書(shū)寫(xiě)文化自信，傳達(dá)社會(huì)溫度，賡續(xù)革命精神。

【關(guān)鍵詞】紅色文化;新媒體;困境;對(duì)策

在黨的十九大報(bào)告中習(xí)近平總書(shū)記指出：“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興?！奔t色文化是中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要資源。紅色文化是黨的歷史傳承，具有穿越時(shí)空的力量，已融匯到共產(chǎn)黨人的血液和情感中，傳播好紅色文化對(duì)于推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)程具有重要的意義。

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，紅色文化傳播需要用好新興媒體，創(chuàng)新傳播模式，使紅色文化更好地走向大眾、走向未來(lái)。

一、新媒體傳播紅色文化的特點(diǎn)

新媒體是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代文化傳播的一種新形式。新媒體技術(shù)的興起有效帶動(dòng)了文化傳播速度，為紅色文化傳播提供了便捷的新渠道。與傳統(tǒng)媒體相比，新媒體具有及時(shí)、共享等特性。利用新媒體傳播紅色文化具有以下特點(diǎn)。

（一）傳播媒介的多樣性

在數(shù)字媒體時(shí)代，利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進(jìn)行信息傳播，形成與傳統(tǒng)傳播截然不同的新模式。“互聯(lián)網(wǎng) +”打破了時(shí)間和空間的限制，突破了傳統(tǒng)傳播的格局。新媒體技術(shù)給信息傳播帶來(lái)了新效應(yīng)。紅色文化有多種形式和載體，有革命紀(jì)念館、戰(zhàn)場(chǎng)遺址、革命會(huì)議遺址等具體場(chǎng)景，有紅色歌曲、紅色音樂(lè)等傳播載體。挖掘紅色遺址、紅色故事、紅色歌曲等紅色文化內(nèi)涵，通過(guò)圖片文字、聲音影像、文獻(xiàn)史料、遺物展品等多種形式傳播紅色文化，傳達(dá)出紅色文化的歷史真實(shí)感和厚重感，可以豐富紅色文化的理想信念教育、情感教育、人文素質(zhì)教育等內(nèi)涵。

（二）傳播方式的相互融合

新媒體在傳播速度和效率上具有明顯的優(yōu)勢(shì)。紅色文化利用新媒體傳播的渠道也在不斷拓寬，方式不斷擴(kuò)展，突破時(shí)空局限。在新媒體視域下，不同的紀(jì)念館根據(jù)發(fā)展需要，利用多媒體互動(dòng)式傳播、網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)傳播、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)傳播等新媒體形式，改變?cè)瓉?lái)單一和枯燥的宣傳模式，不斷地?cái)U(kuò)大群眾的信息接收范圍和接受方式，提升大眾的興趣。在全媒體時(shí)代，智能手機(jī)、便攜式設(shè)備、智能穿戴、觸摸屏、VR和AR等新技術(shù)的深度開(kāi)發(fā)和廣泛運(yùn)用，為紅色文化傳播創(chuàng)造了新的模式。同時(shí)運(yùn)用圖文、場(chǎng)景、影視、音樂(lè)、視頻、動(dòng)漫等載體，為紅色文化傳播提供新的體驗(yàn)。交互式傳播模式應(yīng)運(yùn)而生，如立體聲、仿真3D動(dòng)畫(huà)營(yíng)造逼真的戰(zhàn)斗場(chǎng)景、歷史人物、歷史生活環(huán)境等，激發(fā)參觀者對(duì)革命文物的興趣，增加活動(dòng)的趣味性，突破傳統(tǒng)的單向傳播模式，讓革命文物不再是教科書(shū)式單向灌輸式傳播，參觀者也能夠及時(shí)反饋所接收的信息，更加深入地了解紅色革命歷史，對(duì)紅色文化進(jìn)行更深層次的理解。

（三）傳播對(duì)象覆蓋面廣

2014年，國(guó)家出臺(tái)的《關(guān)于推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》指出，要在媒體融合中堅(jiān)持正確的導(dǎo)向，通過(guò)在內(nèi)容、渠道、平臺(tái)、經(jīng)營(yíng)、管理等融合發(fā)展，增強(qiáng)信息生產(chǎn)和服務(wù)能力。由于新媒體傳播的低成本和快捷性，紅色文化利用新媒體傳播，能有效打破時(shí)間、地域的阻隔，達(dá)到即時(shí)傳遞效果，使紅色文化傳播信息范圍更廣泛。

二、紅色文化傳播面臨的挑戰(zhàn)

目前，一些紅色文化傳播看似熱火朝天，但只是將紅色文化傳播簡(jiǎn)單照搬到互聯(lián)網(wǎng)上，傳播流于布道式的說(shuō)教，語(yǔ)言枯燥，手段較為陳舊，缺乏形式和內(nèi)容創(chuàng)新。

（一）傳播受眾有限

紅色文化傳播目的以教育為主，主要強(qiáng)調(diào)教育功能，如愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)等思想教育內(nèi)容，而紅色文化的人文、情感等其他功能沒(méi)有得到足夠的重視。目前的傳播對(duì)象大部分是學(xué)生和老年人，沒(méi)有全面覆蓋到社會(huì)各行業(yè)的青壯年人群。

（二）傳播效果有限

目前，紅色文化傳播的內(nèi)容主要集中在革命文物和遺跡上，傳播效果有限。

一是宣傳質(zhì)量不高。紅色文化傳播內(nèi)容形式單一，作品風(fēng)格老舊，內(nèi)容枯燥無(wú)趣，缺乏新意和吸引力。內(nèi)容傳播及宣傳方式缺乏創(chuàng)新，多是“標(biāo)語(yǔ)式”“宣傳牌式”的宣傳，沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代感，造成用戶的審美疲勞，從根本上無(wú)法滿足用戶的需求，無(wú)法吸引用戶的互動(dòng)。二是傳播方式分散化。許多紅色文化傳播與新媒體的融合處于起步階段，過(guò)于追求多樣化的傳播，反而導(dǎo)致傳播效果分散化，新媒體的優(yōu)勢(shì)沒(méi)有發(fā)揮，缺乏系統(tǒng)性傳播，削弱了傳播的效果。三是社會(huì)價(jià)值觀由單一向多元化和差異化的方向發(fā)展，人們思想更加獨(dú)立，不再是被動(dòng)接受知識(shí)，需要分析受眾接受方式。四是紅色文化傳播的投入不足，比較注重短期效益，總體宣傳不夠，沒(méi)有規(guī)劃，沒(méi)有“走出去”進(jìn)行跨地域宣傳。

（三）多元思想削弱紅色文化傳播

新媒體的崛起，使信息傳播變得多元而復(fù)雜，人們的價(jià)值觀呈現(xiàn)多樣化。一是新媒體的技術(shù)賦權(quán)擴(kuò)大了人們獲取資源的能力和活動(dòng)范圍，其傳播內(nèi)容的多元化趨勢(shì)越來(lái)越明顯。新媒體時(shí)代人們的思維方式以及價(jià)值觀念更加多元化，從某種程度上影響了紅色文化的傳播。二是碎片化內(nèi)容導(dǎo)致文化傳播重心偏移。在新媒體時(shí)代，各種網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的建立豐富了紅色文化的傳播形式。但自媒體產(chǎn)生的碎片化、膚淺化、感官化的海量信息充斥網(wǎng)絡(luò)，良莠不齊、真?zhèn)坞y辨，過(guò)量的信息轟炸，導(dǎo)致受眾養(yǎng)成思維惰性，降低公眾對(duì)紅色文化的重視程度。三是歷史虛無(wú)主義對(duì)紅色文化的消解。隨著新媒體的去中心化，互聯(lián)網(wǎng)上出現(xiàn)歪曲紅色文化的信息，甚至是污蔑夸張的宣傳，造成公眾對(duì)歷史的認(rèn)知混亂，引發(fā)人們對(duì)紅色文化的疑惑。這對(duì)紅色文化的有效傳播和教育產(chǎn)生了較大影響。

三、新媒體下傳播紅色文化的對(duì)策

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)早已融入人們學(xué)習(xí)、工作、生活的各個(gè)方面，對(duì)人們的物質(zhì)和精神世界產(chǎn)生了非常重要的影響。紅色文化傳播應(yīng)依托新媒體的優(yōu)勢(shì)，從自身特色出發(fā)，挖掘紅色文化資源優(yōu)勢(shì)，不斷優(yōu)化紅色文化傳播效果，增強(qiáng)文化自信和社會(huì)影響力。

（一）利用新媒體講述紅色文化的故事

講好黨史故事，增強(qiáng)繼承紅色文化的使命意識(shí)。一是進(jìn)一步挖掘紅色文化資源的豐富底蘊(yùn)。紅色文化傳播要通過(guò)尋找遺址、觀看物件、講述歷史、敘述故事，尋找蘊(yùn)含的革命精神，構(gòu)筑起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在多個(gè)場(chǎng)合多次提及湘江戰(zhàn)役。湘江戰(zhàn)役中紅軍戰(zhàn)士們用信仰的力量，革命理想高于天的情懷，書(shū)寫(xiě)了一曲曲英雄的贊歌。湘江戰(zhàn)役中蘊(yùn)含著偉大的革命精神和厚重的紅色文化，是開(kāi)展紅色教育的寶貴資源。二是需要用新媒體講好紅色故事。面對(duì)不同的接受者，結(jié)合時(shí)代特色，加入新的內(nèi)容，豐富紅色文化的內(nèi)涵。要選擇不同的宣傳方式，結(jié)合實(shí)際，針對(duì)不同領(lǐng)域、不同行業(yè)、不同人群進(jìn)行科學(xué)設(shè)計(jì)，講述不同的內(nèi)容，傳播紅色文化精神，增強(qiáng)紅色文化的情感厚度和活力，進(jìn)而使其能夠符合各個(gè)層面?zhèn)€性化的需求，不斷強(qiáng)化紅色文化傳播的針對(duì)性和有效性。三是要加強(qiáng)對(duì)青少年的紅色文化宣傳教育傳播?？梢岳矛F(xiàn)代科技手段等新媒體傳播手段，設(shè)置體感互動(dòng)投影、紅色游戲、紅色幻影成像等設(shè)施，只需手機(jī)輕掃設(shè)施上的二維碼就能學(xué)習(xí)黨史知識(shí)，了解紅色經(jīng)典故事。

（二）轉(zhuǎn)變傳播理念，創(chuàng)新傳播形式

歷史是最好的教科書(shū)，黨史是我黨寶貴的精神財(cái)富，應(yīng)充分應(yīng)用好黨史資源。

一是創(chuàng)新傳播理念。在傳媒飛速發(fā)展的今天，新媒體的發(fā)展和普及為紅色文化的傳播帶來(lái)了新的機(jī)遇，成為紅色文化傳播的新課題。新媒體平臺(tái)要承擔(dān)使命責(zé)任，向廣大群眾傳播紅色文化精神，社交平臺(tái)要調(diào)整各類(lèi)紅色文化作品的輸出形式，不再僅僅局限于推出完整的文章視頻，選擇續(xù)寫(xiě)革命故事等更靈活多樣的互動(dòng)視頻模式，提高民眾的參與性，調(diào)動(dòng)他們的積極性，增強(qiáng)參與感和融入感。也可以制作微視頻，利用互聯(lián)網(wǎng)的便利資源來(lái)傳播和宣傳紅色文化，從而提高傳播黏度。

二是加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)管理和立法。進(jìn)一步建立健全網(wǎng)絡(luò)文化傳播制度，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管，完善法律法規(guī)，反對(duì)歷史虛無(wú)主義，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)信息安全，為紅色文化傳播營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

（三）構(gòu)建多種渠道，提高傳播力

在新媒體時(shí)代，視覺(jué)表達(dá)可以進(jìn)一步增強(qiáng)人們的參與感和興趣感，為人們提供一個(gè)與紅色文化進(jìn)行深入交流的公共平臺(tái)。

一是搭建新媒體傳播平臺(tái)。改善紅色文化傳播的硬件現(xiàn)狀，進(jìn)行提質(zhì)增效，緊跟時(shí)代步伐，利用 VR、3D 等高科技，將紅色文化與現(xiàn)代技術(shù)高度交融，傳播形式更加多樣化，傳播內(nèi)容更加具有親和性，打造有情感、有溫度的紅色文化傳播形式。

二是與時(shí)俱進(jìn)，推進(jìn)紅色文化宣傳的數(shù)字化。數(shù)字技術(shù)的發(fā)展將會(huì)是國(guó)家經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的助推器，積極推進(jìn)產(chǎn)業(yè)數(shù)字化，也要融入紅色文化的傳播新理念。要運(yùn)用數(shù)字化理念推動(dòng)紅色文化傳播硬件升級(jí)，加大紅色文化傳播的技術(shù)投入，建立完善的互聯(lián)網(wǎng)體系。依托互聯(lián)網(wǎng)、視頻、音頻、文字、圖像、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)，并結(jié)合傳統(tǒng)傳播形式，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，生動(dòng)地向受眾傳播紅色文化信息，為受眾特別是青少年提供便捷的信息獲取渠道。

三是建設(shè)權(quán)威的紅色文化傳播媒體，提高傳播來(lái)源的公信力。按照紅色文化傳播規(guī)律，促進(jìn)紅色文化傳播的有效性。積極借鑒國(guó)內(nèi)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，采用革命文物、物品、圖片、藝術(shù)、雕塑、景觀等多種方式，結(jié)合新媒體技術(shù)，借助聲、光、電等現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行整合，改變傳統(tǒng)的傳播方式，在思想內(nèi)容上達(dá)到教育性和觀賞性上的統(tǒng)一，充分發(fā)揮紅色文化的教育功能和傳播價(jià)值。

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（責(zé)任編輯：黃康溫）