普通高中高品質(zhì)內(nèi)涵式發(fā)展的思考與實(shí)踐

吳國(guó)平

學(xué)校高質(zhì)量發(fā)展是教育可持續(xù)發(fā)展的一個(gè)重要內(nèi)容。無(wú)論是全國(guó)著名高中——浙江省鎮(zhèn)海中學(xué)、浙江省鄉(xiāng)村教育的范本——象山縣新橋?qū)W校，還是浙江省著名的民辦初中——杭州市建蘭中學(xué)，無(wú)不在學(xué)校高質(zhì)量發(fā)展上進(jìn)行了自身的實(shí)踐與探索。為此，本期“專題聚焦”欄目，我們聚焦“學(xué)校高質(zhì)量發(fā)展”，從浙江省鎮(zhèn)海中學(xué)的高品質(zhì)內(nèi)涵式發(fā)展、象山縣新橋?qū)W校的鄉(xiāng)村實(shí)踐、杭州市建蘭中學(xué)的作業(yè)改革中，探尋學(xué)校高質(zhì)量發(fā)展和教育可持續(xù)發(fā)展的路徑。

摘? ? 要：普通高中高品質(zhì)內(nèi)涵式發(fā)展是當(dāng)前高中教育的關(guān)鍵。浙江省鎮(zhèn)海中學(xué)從高品質(zhì)內(nèi)涵式發(fā)展的價(jià)值定位、歷史方位出發(fā)，對(duì)普通高中的高品質(zhì)內(nèi)涵式發(fā)展問(wèn)題進(jìn)行了實(shí)踐探索。

關(guān)鍵詞：高中教育;高品質(zhì)內(nèi)涵式發(fā)展;學(xué)校精神

高中教育在整個(gè)國(guó)民教育體系和個(gè)體人生發(fā)展過(guò)程中都具有十分重要的意義，其地位、作用以及存在的問(wèn)題、面臨的挑戰(zhàn)，也受到了越來(lái)越多的關(guān)注與重視。2019年6月，國(guó)務(wù)院辦公廳正式發(fā)布的《關(guān)于新時(shí)代推進(jìn)普通高中育人方式改革的指導(dǎo)意見(jiàn)》（國(guó)辦發(fā)〔2019〕29號(hào)）指出：“辦好普通高中教育，對(duì)于鞏固義務(wù)教育普及成果、增強(qiáng)高等教育發(fā)展后勁、進(jìn)一步提高國(guó)民整體素質(zhì)具有重要意義……深化育人關(guān)鍵環(huán)節(jié)和重點(diǎn)領(lǐng)域改革，堅(jiān)決扭轉(zhuǎn)片面應(yīng)試教育傾向，切實(shí)提高育人水平，為學(xué)生適應(yīng)社會(huì)生活、接受高等教育和未來(lái)職業(yè)發(fā)展打好基礎(chǔ)，努力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。”這為新時(shí)代新階段普通高中推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展明確了目標(biāo)與方向，提出了要求和任務(wù)。

作為一所始終勇立課改、教改一線的省一級(jí)特色示范高中，浙江省鎮(zhèn)海中學(xué)從20世紀(jì)八九十年代就開(kāi)始了普通高中高品質(zhì)內(nèi)涵式發(fā)展的探索，但將之真正提上議事日程是在進(jìn)入新世紀(jì)后，尤其是隨著《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》和《關(guān)于新時(shí)代推進(jìn)普通高中育人方式改革的指導(dǎo)意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱《指導(dǎo)意見(jiàn)》）兩個(gè)重要文件的頒布實(shí)施，我們通過(guò)不斷深入推進(jìn)個(gè)性化校園建設(shè)、打造品質(zhì)教育、實(shí)施“核心素養(yǎng)校本化培育”等一系列重大教改項(xiàng)目，在追求高品質(zhì)內(nèi)涵式發(fā)展的道路上，從基于對(duì)教育的樸素認(rèn)知和理解發(fā)展、上升到了自覺(jué)、自愿的高度。

一、普通高中高品質(zhì)內(nèi)涵式發(fā)展的價(jià)值定位

我們尋求普通高中高品質(zhì)內(nèi)涵式發(fā)展，首先要明確其價(jià)值定位?！皟r(jià)值定位”一詞來(lái)源于經(jīng)濟(jì)學(xué)，是指企業(yè)了解顧客的需求，確定如何提供響應(yīng)每一細(xì)分顧客群獨(dú)特偏好的產(chǎn)品與服務(wù)的籌劃。在本文中，“價(jià)值定位”特指高品質(zhì)內(nèi)涵式發(fā)展模式所彰顯的整體特征和功能指向。這種價(jià)值定位的確立，一方面要從國(guó)家出臺(tái)的一系列政策文件中去歸納，另一方面要從學(xué)校實(shí)際和學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的期望中概括出有別于其他學(xué)校的優(yōu)秀特質(zhì)。在筆者看來(lái)，基礎(chǔ)性、預(yù)備性、高品質(zhì)性是我們?cè)趯?shí)現(xiàn)高品質(zhì)內(nèi)涵式發(fā)展時(shí)所應(yīng)著力秉持的。

（一）基礎(chǔ)性

普通高中是基礎(chǔ)教育的最高階段，所以討論普通高中的價(jià)值定位應(yīng)該把它放在基礎(chǔ)教育范疇內(nèi)，同時(shí)還要兼顧其基礎(chǔ)教育最高階段的特點(diǎn)。國(guó)家一再明確基礎(chǔ)教育要“為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)”，所以高中教育給學(xué)生的“營(yíng)養(yǎng)”一定是基礎(chǔ)性、穩(wěn)定、終身起作用的，應(yīng)該是具有內(nèi)在生長(zhǎng)性的，能在學(xué)生終身發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮積極促進(jìn)作用的。

（二）預(yù)備性

《指導(dǎo)意見(jiàn)》和《普通高中課程方案（2017年版2020年修訂）》等都提出了普通高中教育要“為學(xué)生適應(yīng)社會(huì)生活、接受高等教育和未來(lái)職業(yè)發(fā)展打好基礎(chǔ)”，這些要求充分說(shuō)明了普通高中的預(yù)備性功能。而且，這些打基礎(chǔ)的預(yù)備性功能的實(shí)現(xiàn)，都離不開(kāi)對(duì)學(xué)生“學(xué)習(xí)素養(yǎng)”的培養(yǎng)。而學(xué)習(xí)素養(yǎng)至少應(yīng)包括較強(qiáng)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、良好的學(xué)習(xí)策略，以及一定的自我控制力。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)解決為什么學(xué)習(xí)的問(wèn)題;學(xué)習(xí)策略解決學(xué)習(xí)效益的問(wèn)題，學(xué)生至少應(yīng)學(xué)會(huì)“學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇”“學(xué)習(xí)時(shí)間的安排”和“學(xué)習(xí)技能和方法的掌握”等三項(xiàng)技能;自我控制力主要解決學(xué)習(xí)不被外界干擾的問(wèn)題等。

（三）高品質(zhì)性

普通高中高品質(zhì)內(nèi)涵式發(fā)展必然要求我們按照教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律辦學(xué)，體現(xiàn)教育的純粹精神，不被眼前的功利因素所左右，在具體的辦學(xué)實(shí)踐中必須體現(xiàn)以下幾個(gè)特點(diǎn)。

1.因材施教，力戒把平等當(dāng)公平

我們倡導(dǎo)教育公平，但公平不等于平等。要實(shí)現(xiàn)真正意義上的公平，一方面是形式上的公平，如錄取、分班、選科、各種評(píng)優(yōu)評(píng)先、推薦保送等都體現(xiàn)了公平公正。另一方面是內(nèi)容上的公平，即要尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性，為各種學(xué)生搭建各類平臺(tái)，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)“試錯(cuò)”，通過(guò)各種機(jī)會(huì)研究發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛質(zhì)，尊重差異，尊重個(gè)性，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生“全面而有個(gè)性的發(fā)展”。因材施教才是真正高水平的教育公平。

2.全面優(yōu)質(zhì)，力戒把育分當(dāng)育人

要把“立德樹(shù)人”工作做到位，真正體現(xiàn)“五育”并舉，融合育人，全面發(fā)展，確保畢業(yè)生發(fā)展既有空間維度也有時(shí)間維度，即無(wú)論是創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力還是認(rèn)知素養(yǎng)都有很好的發(fā)展。

3.充滿活力，力戒把學(xué)校當(dāng)行政機(jī)關(guān)

學(xué)校應(yīng)充滿發(fā)展和創(chuàng)造活力。其主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是豐富多彩的校園文化;二是靈活的學(xué)校體制、機(jī)制;三是師生激情迸發(fā)。

4.生態(tài)和諧，力戒把學(xué)校、教師、學(xué)生（家長(zhǎng)）對(duì)立起來(lái)

學(xué)校要做到師生關(guān)系、師師關(guān)系、生生關(guān)系，以及與社會(huì)、家長(zhǎng)、政府有關(guān)部門的關(guān)系都是穩(wěn)定、協(xié)調(diào)、和美的，這主要表現(xiàn)為“心往一處想，勁往一處使”。

5.豐富多樣，力戒采用大一統(tǒng)的教育教學(xué)內(nèi)容和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

這表現(xiàn)為學(xué)校有相對(duì)豐富的教育教學(xué)資源，能為師生的發(fā)展創(chuàng)設(shè)較為豐富的活動(dòng)載體、平臺(tái)、資源等，有更多的“尺子”去為師生的成長(zhǎng)提供參照和衡量。

二、普通高中高品質(zhì)內(nèi)涵式發(fā)展的歷史方位

我們還應(yīng)明確學(xué)校發(fā)展的歷史方位，也就是學(xué)校發(fā)展所處的歷史節(jié)點(diǎn)、地位、環(huán)境、條件等。確定歷史方位，既要有縱向視野，著眼于國(guó)家、地區(qū)、學(xué)校的歷史、現(xiàn)狀和未來(lái)，又要有橫向視野，必須把握當(dāng)今時(shí)代的世情、國(guó)情和校情。那么，高品質(zhì)內(nèi)涵式發(fā)展的普通高中，其發(fā)展的方向、肩負(fù)的使命在哪里？筆者認(rèn)為可以從四個(gè)方面去尋找。

（一）在時(shí)代關(guān)切中尋找自己的方位

每個(gè)時(shí)代都有自己的核心關(guān)切。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代以土地、勞動(dòng)力為核心，工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代以技術(shù)、市場(chǎng)為核心。在當(dāng)下的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)、信息和人的全面而有個(gè)性的素質(zhì)養(yǎng)成便成了時(shí)代核心。這就要求我們要以提高人的素質(zhì)為根本，讓學(xué)生真正學(xué)到終身能帶得走的東西：必備品格、關(guān)鍵能力，如責(zé)任心、學(xué)習(xí)力和創(chuàng)造力等。

（二）在國(guó)際視野中尋找自己的方位

人類在長(zhǎng)期發(fā)展中積累了許多文明成果，高品質(zhì)內(nèi)涵式發(fā)展的普通高中一定能借鑒吸收國(guó)際上優(yōu)質(zhì)高中的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并創(chuàng)造性地將之轉(zhuǎn)化為本土教育資源，為我所用。2008年，鎮(zhèn)海中學(xué)率先創(chuàng)辦經(jīng)浙江省教育廳批準(zhǔn)、教育部備案的國(guó)際部，以此借鑒、吸收國(guó)際先進(jìn)教育理念和做法，為學(xué)校的持續(xù)、健康、高位發(fā)展提供了有力幫助。

（三）在傳統(tǒng)文化中尋找自己的方位

傳統(tǒng)文化是根脈，是基因。鎮(zhèn)海中學(xué)從以下三個(gè)層面?zhèn)鞒袀鹘y(tǒng)文化：中華傳統(tǒng)文化，如艱苦奮斗、和而不同、勤儉節(jié)約、仁愛(ài)孝德等;地域傳統(tǒng)文化，即學(xué)校所在地的文化，如寧波鎮(zhèn)海的商幫文化、院士文化、國(guó)防文化等;學(xué)校傳統(tǒng)文化，就是學(xué)校本身的文化積淀，如愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)、教育救國(guó)、修身養(yǎng)性等。

（四）在不斷破解難題的過(guò)程中找到自己的歷史方位

制約普通高中發(fā)展的除人、財(cái)、物等一些有形的因素外，還有許多諸如體制、機(jī)制、管理文化等無(wú)形的因素，更有社會(huì)關(guān)注度極高的分?jǐn)?shù)、升學(xué)率等外在因素。只有不斷破解這些問(wèn)題，我們才能不斷提高學(xué)校的辦學(xué)品質(zhì)，豐富學(xué)校的發(fā)展內(nèi)涵。這些年，針對(duì)學(xué)校發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)，為了更好地提升學(xué)校的發(fā)展水平，我們不斷創(chuàng)新學(xué)校管理和教育教學(xué)工作的體制與機(jī)制，如形成基于黨委領(lǐng)導(dǎo)的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制、基于雙向選擇的教師聘任制、基于興趣愛(ài)好的選科制、基于個(gè)性發(fā)展的走班制、基于全員育人的導(dǎo)師制、基于感恩反哺的學(xué)長(zhǎng)制、基于學(xué)生需要的課程開(kāi)發(fā)建設(shè)機(jī)制，等等。不破不立，在破中立，在不斷的創(chuàng)新突破中構(gòu)筑自己新的發(fā)展高地。

三、普通高中高品質(zhì)內(nèi)涵式發(fā)展的實(shí)踐探索

普通高中能否真正實(shí)現(xiàn)高品質(zhì)內(nèi)涵式發(fā)展除了應(yīng)有清晰的價(jià)值定位和歷史方位外，最終必然要落實(shí)于具體的實(shí)踐探索中，否則只能是畫(huà)餅充饑、水中撈月。在具體實(shí)踐中，我們主要進(jìn)行了三方面的探索。

（一）凝練獨(dú)特的學(xué)校精神

學(xué)校精神是指建立在對(duì)教育的本質(zhì)、辦學(xué)規(guī)律和時(shí)代特征深刻認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，在長(zhǎng)期的辦學(xué)過(guò)程中積淀下來(lái)的群體意識(shí)、思維活動(dòng)和心理狀態(tài)。它可以外化為辦學(xué)理念、課程設(shè)置、教學(xué)研究、育人環(huán)境等具體載體，更指向師生的精神品質(zhì)，如：求真精神，也就是崇尚真善美、追求真理的精神;科學(xué)精神，即實(shí)事求是、虛心好學(xué)、勇于探索的精神，它體現(xiàn)在對(duì)前人知識(shí)的吸收并在社會(huì)實(shí)踐、生活實(shí)踐中發(fā)展的能力;人文精神，即對(duì)師生進(jìn)行文化陶冶，使他們具有全面發(fā)展的人格;創(chuàng)新精神，即培養(yǎng)師生不迷信，在學(xué)習(xí)和生活中勇于探索和發(fā)現(xiàn)，不斷提高創(chuàng)新的能力。

鎮(zhèn)海中學(xué)在長(zhǎng)期的辦學(xué)過(guò)程中，凝練并形成了自己獨(dú)特的精神品質(zhì)和價(jià)值體系，包括鎮(zhèn)中精神、教師形象、職業(yè)意識(shí)和行為特征，以及學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)目標(biāo)、培養(yǎng)目標(biāo)、課程建設(shè)要求、教師自律準(zhǔn)則、教師生活觀、教師的行動(dòng)口號(hào)和師德紅線等。所有這些體現(xiàn)了我們對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)、教師和學(xué)校發(fā)展規(guī)律的深刻思考與準(zhǔn)確把握。

（二）建構(gòu)基于學(xué)校現(xiàn)狀的實(shí)踐體系

要實(shí)現(xiàn)普通高中高品質(zhì)內(nèi)涵式發(fā)展，歸根到底必須要有源于自己學(xué)校的實(shí)踐體系。進(jìn)入新時(shí)代，鎮(zhèn)海中學(xué)不斷探索實(shí)踐核心素養(yǎng)校本化培育教改項(xiàng)目，逐漸形成了“五力”“四途”實(shí)踐體系。

所謂“五力”，即學(xué)習(xí)力、創(chuàng)造力、領(lǐng)導(dǎo)力、審美力和自治力，是我們基于《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》研究成果，試圖在此基礎(chǔ)上賦予學(xué)生更具校本特色的教育營(yíng)養(yǎng)。具體來(lái)說(shuō)主要包括：

（1）學(xué)習(xí)力：學(xué)業(yè)基礎(chǔ)扎實(shí)，認(rèn)知能力出眾，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異。能扎實(shí)掌握各學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，在分析、綜合、評(píng)價(jià)和創(chuàng)造等高階認(rèn)知能力方面有出色表現(xiàn)，學(xué)習(xí)習(xí)慣良好，學(xué)業(yè)水平出眾，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)意識(shí)，養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力。（2）創(chuàng)造力：勤于學(xué)以致用，善于解決問(wèn)題，勇于創(chuàng)新求異。能整合性、創(chuàng)造性地將所學(xué)知識(shí)、技能加以靈活運(yùn)用，解決實(shí)際問(wèn)題甚至創(chuàng)生出新的知識(shí)和能力形態(tài)，能形成良好的學(xué)術(shù)型、創(chuàng)造型人格，具備旺盛的求知欲、問(wèn)題意識(shí)、學(xué)術(shù)興趣、創(chuàng)新精神、實(shí)踐熱情，以及科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、求真務(wù)實(shí)、肯吃苦、不服輸、遇到逆境不屈不撓、堅(jiān)持不懈的精神品性和人格特質(zhì)等。（3）領(lǐng)導(dǎo)力：深具責(zé)任擔(dān)當(dāng)，主動(dòng)奉獻(xiàn)服務(wù)，自覺(jué)引領(lǐng)風(fēng)尚。有一種發(fā)憤圖強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)、服務(wù)社會(huì)、振興中華、造福人類的家國(guó)情懷和人類命運(yùn)共同體意識(shí)，并將這種理想、情懷、意識(shí)落實(shí)于日常行為中，腳踏實(shí)地、勤奮好學(xué)、關(guān)心社會(huì)，積極參加校內(nèi)外各種志愿活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)和社會(huì)實(shí)踐，以自己的擔(dān)當(dāng)、奉獻(xiàn)和創(chuàng)造去正面影響周圍的人、環(huán)境和社會(huì)風(fēng)尚。（4）審美力：明辨是非美丑，涵育高雅情趣，修煉文體愛(ài)好。能樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，在紛繁蕪雜、良莠不齊的各種現(xiàn)象、各類信息面前能保持清醒的頭腦，明辨是非美丑，篩選和汲取優(yōu)質(zhì)信息。具有較高的生活、工作品質(zhì)追求，不人云亦云，不隨波逐流，熱愛(ài)生活，精神明亮，具有高雅的情趣和高潔的情懷，在高中階段能習(xí)得或發(fā)展一兩項(xiàng)文體特長(zhǎng)并能堅(jiān)持終身、受益終身。簡(jiǎn)而言之，就是具有較高的欣賞美、選擇美、創(chuàng)造美的能力。（5）自治力：人格獨(dú)立健全，自主自律自信，個(gè)性魅力彰顯。人格健全，獨(dú)立自主，具有較強(qiáng)的自我管理和發(fā)展能力，自我概念清晰，對(duì)自己的興趣、性格、能力和價(jià)值觀等個(gè)人特質(zhì)有較為完整全面的認(rèn)識(shí)，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行合理的自我形象設(shè)計(jì)，能科學(xué)規(guī)劃并有效執(zhí)行自己的生涯進(jìn)程，確保自己成為個(gè)性鮮明、特長(zhǎng)突出、人格健全，有獨(dú)特個(gè)性魅力的人。

“四途”是指實(shí)現(xiàn)“五力”達(dá)成的四種主要路徑。（1）學(xué)校文化浸潤(rùn)。通過(guò)豐富和提升與“五力”相匹配的校園文化，做到以“文”化人，以“文”育人。著力創(chuàng)設(shè)“全面發(fā)展、崇尚創(chuàng)新、張揚(yáng)個(gè)性、追求卓越”的學(xué)校風(fēng)尚，大力培育“豐富、多元、自主、開(kāi)放”的教育教學(xué)生態(tài)。如在精神文化層面，我們與時(shí)俱進(jìn)地調(diào)整好學(xué)校辦學(xué)的頂層設(shè)計(jì)，特別是在學(xué)校精神、育人規(guī)格方面做出新的規(guī)定。在制度文化層面，制定更多有利于激發(fā)創(chuàng)新動(dòng)力、釋放創(chuàng)新活力的彈性制度和激勵(lì)機(jī)制。如建立和完善一系列以彈性為本質(zhì)特征的管理制度——彈性課堂、彈性學(xué)分、彈性坐班、彈性借閱和彈性房租。又如制定和完善各類激勵(lì)機(jī)制——優(yōu)秀師傅、優(yōu)秀徒弟、優(yōu)秀黨員、優(yōu)秀教師、優(yōu)秀教研組、優(yōu)秀備課組、工會(huì)積極分子、科研興教先進(jìn)教師、綜合優(yōu)質(zhì)獎(jiǎng)、優(yōu)質(zhì)長(zhǎng)效獎(jiǎng)、教師子女無(wú)門檻入讀鎮(zhèn)中系民辦學(xué)校且減免部分學(xué)費(fèi)等。再如多機(jī)制助力學(xué)生個(gè)性化成長(zhǎng)——校本課程學(xué)生主講制、重大活動(dòng)學(xué)生領(lǐng)銜制、社團(tuán)活動(dòng)學(xué)生負(fù)責(zé)制、校長(zhǎng)（書(shū)記）有約制、教學(xué)管理彈性制、學(xué)校管理班級(jí)值周制、網(wǎng)絡(luò)論壇學(xué)生版主制等。在活動(dòng)文化層面，我們不斷拓展鎮(zhèn)中學(xué)生個(gè)性化成長(zhǎng)的時(shí)空，搭建豐富多樣的平臺(tái)載體，供學(xué)生揮灑才情、施展才華、體驗(yàn)成功。在物質(zhì)文化層面，我們不斷提升學(xué)校設(shè)施設(shè)備的集成化、智能化、數(shù)字化水平等。（2）課程體系完善。高品質(zhì)內(nèi)涵式發(fā)展必然要求有高品質(zhì)的課程體系作為支撐。我們堅(jiān)持“尊重多元選擇，促進(jìn)高水平基礎(chǔ)上的差異發(fā)展”的課程建設(shè)理念，進(jìn)一步健全“高水平基礎(chǔ)+差異化發(fā)展”的發(fā)展性課程體系，進(jìn)一步優(yōu)化“基礎(chǔ)廣博、多層拓展、多元開(kāi)放、自主選擇”的具有鎮(zhèn)中特色的發(fā)展性課程結(jié)構(gòu)和課程文化，以培育學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)、培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)、提高學(xué)生綜合素質(zhì)為重點(diǎn)方向，緊緊圍繞“五力”養(yǎng)成，著力培育50門左右具有較高品質(zhì)和育人價(jià)值、深受學(xué)生歡迎、能賦予學(xué)生深刻影響的特色精品課程，突出大學(xué)先修課程、STEM課程、領(lǐng)導(dǎo)力課程、創(chuàng)新素養(yǎng)課程、多元開(kāi)放網(wǎng)絡(luò)課程等，形成具有較大整合性、層次性和梯度性的“五力”核心素養(yǎng)培育特色課程（群），并在課程后續(xù)開(kāi)發(fā)、資源拓展、選課走班管理、課程實(shí)施和評(píng)價(jià)方面精益求精，切實(shí)提高課程實(shí)效。（3）學(xué)教方式創(chuàng)新。教學(xué)活動(dòng)是學(xué)校的中心工作和主要活動(dòng)，“五力”的培育自然需要貫穿、依賴于教育教學(xué)全過(guò)程，我們提出要?jiǎng)?chuàng)新優(yōu)化教學(xué)方式，努力探索形成一系列以“多元開(kāi)放”為總定位和總特征、以“五力”培育為目的的教學(xué)策略、方式、模式等。如：在教學(xué)組織方式上，實(shí)施行政班與教學(xué)班并存，探索不同年級(jí)學(xué)生混班教學(xué)等;在教學(xué)資源利用上，充分發(fā)揮兄弟學(xué)校（包括職高）、有關(guān)高校、科研院所、社區(qū)組織等校外資源的作用;在教學(xué)方式上，強(qiáng)調(diào)多種教學(xué)方式的互補(bǔ)結(jié)合（線上、線下，引領(lǐng)、研習(xí)，講授、探究，個(gè)體、團(tuán)隊(duì)等）。（4）生涯教育提升。生涯教育是培育學(xué)生核心素養(yǎng)、實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的重要路徑，也是學(xué)校實(shí)現(xiàn)高品質(zhì)內(nèi)涵式發(fā)展的重要載體。我們把生涯教育定位為一門融合性、浸潤(rùn)式的學(xué)?；A(chǔ)特色課程，視其為一項(xiàng)系統(tǒng)工程，實(shí)施了文化浸潤(rùn)、專門課程、“高大”對(duì)接、專業(yè)指導(dǎo)、實(shí)踐探索等“五位一體”的生涯教育體系，在生涯喚醒，自我探索，生涯定位和職業(yè)、專業(yè)、大學(xué)探索等幾個(gè)主要環(huán)節(jié)上設(shè)計(jì)實(shí)施了多項(xiàng)活動(dòng)，全面介入學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，做到精準(zhǔn)發(fā)力，簡(jiǎn)約高效，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自己，明確志趣。

（三）突出學(xué)校已有優(yōu)勢(shì)

要實(shí)現(xiàn)普通高中高品質(zhì)內(nèi)涵式發(fā)展，還必須突出學(xué)校的已有優(yōu)勢(shì)和特色。學(xué)校的高品質(zhì)內(nèi)涵式發(fā)展絕不是一朝一夕就能實(shí)現(xiàn)的，它一定是建立在對(duì)學(xué)校辦學(xué)歷史、發(fā)展現(xiàn)狀認(rèn)真總結(jié)梳理和橫向比較的基礎(chǔ)上，建立在根據(jù)學(xué)校價(jià)值定位和精神氣質(zhì)突出自身優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上形成的。

比如，我們提出的“五力”既包含國(guó)家規(guī)定的共性內(nèi)容，又凸顯由辦學(xué)歷史、文化傳承、價(jià)值追求、發(fā)展愿景，以及生源、師資、區(qū)域因素等融合而成的學(xué)校特色，既有對(duì)過(guò)往成功經(jīng)驗(yàn)的繼承，又有立足前沿、面向未來(lái)的前瞻性考量。

再比如，之所以“五力”中有“學(xué)習(xí)力”，就是基于我校作為一所學(xué)術(shù)性普通高中，學(xué)業(yè)水平高可以說(shuō)是我校學(xué)生形象的“首要標(biāo)志物”。我們的學(xué)生在外人看來(lái)都是“學(xué)霸”，這也是“學(xué)習(xí)能力強(qiáng)”“學(xué)業(yè)水平高”的一個(gè)符號(hào)表征。

同樣，我們之所以要提“創(chuàng)造力”，也是基于我們對(duì)當(dāng)今中國(guó)教育現(xiàn)狀和我們應(yīng)承擔(dān)的使命進(jìn)行充分研判后提出的。因?yàn)閷W(xué)生的創(chuàng)造力不足問(wèn)題一直是我國(guó)教育的一大“頑癥”，“高分低能”“高仿造低創(chuàng)造”現(xiàn)象的存在與國(guó)家追求的高質(zhì)量創(chuàng)新型發(fā)展極不相稱，尤其是像我們這樣的學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生，他們將來(lái)大多要作為研究型人才在各個(gè)領(lǐng)域發(fā)揮作用，因而創(chuàng)造力的培養(yǎng)是我們必須去承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任和歷史使命。另一方面，未來(lái)社會(huì)人工智能、大數(shù)據(jù)、機(jī)器人等現(xiàn)代技術(shù)將取代很多“執(zhí)行性”工作（職業(yè)），創(chuàng)造力水平高低將決定個(gè)體能否更好地適應(yīng)和開(kāi)創(chuàng)未來(lái)社會(huì)。

總之，普通高中高品質(zhì)內(nèi)涵式發(fā)展既是時(shí)代對(duì)我們提出的新要求，也是我們教育人必須認(rèn)真回答好的時(shí)代命題。我們既要深刻理解各級(jí)政府和教育行政部門的政策要求，更要結(jié)合學(xué)校實(shí)際和社會(huì)需要，系統(tǒng)謀劃，鍛造提升，進(jìn)一步凸顯自己的優(yōu)勢(shì)和特色。