摘要:本文初步挖掘了市場(chǎng)營(yíng)銷教學(xué)中家國(guó)情懷、人本理念、社會(huì)責(zé)任、誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、文化自信、法制觀念、創(chuàng)新精神七大思政元素,并舉例說(shuō)明了思政融合的方式。
關(guān)鍵詞:思政融合;市場(chǎng)營(yíng)銷;思政元素
1 研究背景
2020年6月,教育部印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》,全面推進(jìn)高校課程思政建設(shè)?!毒V要》提出要在所有高校、所有學(xué)科專業(yè)全面推進(jìn),圍繞著家國(guó)情懷、法治觀念、政治認(rèn)同、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)等方面,開展課程思政教育,堅(jiān)定學(xué)生的理想信念。
市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)理論來(lái)源于西方市場(chǎng),隨著市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)在中國(guó)國(guó)內(nèi)相關(guān)教育教學(xué)工作的展開,已經(jīng)形成了諸多適應(yīng)中國(guó)國(guó)情的教材書籍,盡管如此,但是其基本理論體系,經(jīng)典案例依然受到西方思想的影響,特別是在教學(xué)過(guò)程中,教師本身也會(huì)受到西方思想的影響,把一些理論傳遞給學(xué)生[1]。因此,在市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)課程中需要融入更多的中國(guó)元素,更新教材中的案例,用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝學(xué)科內(nèi)容傳遞給學(xué)生,樹立起學(xué)生的民族自信、文化自信、家國(guó)情懷、誠(chéng)信品質(zhì)。
2思政元素
2.1家國(guó)情懷
家國(guó)觀念是植根于每一位中國(guó)人內(nèi)心深處的情懷,每一次的出現(xiàn)都會(huì)在生活中、網(wǎng)絡(luò)中掀起波瀾。“玻璃大王”曹德旺曾經(jīng)在《對(duì)話》節(jié)目中說(shuō):中國(guó)員工出國(guó)后,首先第一個(gè)責(zé)任不是給企業(yè)做什么,你應(yīng)該維護(hù)國(guó)家形象,這是一個(gè)需要每一個(gè)中國(guó)人自覺的行為。這一切,曹德旺先生都表現(xiàn)出了拳拳愛國(guó)之心。
2.2人本理念
市場(chǎng)營(yíng)銷教學(xué)中強(qiáng)調(diào)以消費(fèi)者需求為中心,來(lái)滿足消費(fèi)者的需求和欲望。這一點(diǎn)是我們所倡導(dǎo)的人本理念。20世紀(jì)70年代,美國(guó)普強(qiáng)公司生產(chǎn)的新藥Pannalba十分暢銷,但是因美國(guó)食品藥監(jiān)局發(fā)現(xiàn)這種藥的副作用能夠致人死亡,被美國(guó)聯(lián)邦最高法院判決藥品撤市。普強(qiáng)公司不重視消費(fèi)者的利益,帶來(lái)的結(jié)局可想而知。
2.3社會(huì)責(zé)任
企業(yè)在市場(chǎng)營(yíng)銷過(guò)程中要權(quán)衡企業(yè)利潤(rùn)、消費(fèi)者需求以及社會(huì)利益三個(gè)方面的關(guān)系,兼顧三者之間的利益關(guān)系,發(fā)揮企業(yè)強(qiáng)大的生命力。2020年,比亞迪公司利用三個(gè)月的時(shí)間,成為全球最大的口罩制造商。比亞迪公司總裁王傳福更是被美國(guó)時(shí)代雜志評(píng)價(jià)為“為全球疫情做出突出貢獻(xiàn)的20人之一”。這些企業(yè)家在追求利益最大化的過(guò)程中,不忘國(guó)家社會(huì)利益,主動(dòng)承擔(dān)起了應(yīng)盡職責(zé)。
2.4誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)
《論語(yǔ)·顏淵》有云:“自古皆有死,民無(wú)信不立。”后人附加:事無(wú)信不成,商無(wú)信不興。這些告訴我們做人做事要講信用,企業(yè)經(jīng)營(yíng)要講誠(chéng)信。比如,摩根家族的創(chuàng)始人約瑟夫.摩根因?yàn)檎\(chéng)信經(jīng)營(yíng)不僅沒有導(dǎo)致公司破產(chǎn)還贏得了口碑賺取了15萬(wàn)美金。
2.5文化自信
市場(chǎng)營(yíng)銷知識(shí)理論中,營(yíng)銷環(huán)境分析以及消費(fèi)者購(gòu)買行為的影響因素都會(huì)受到文化因素的影響,因此在講解這部分內(nèi)容的過(guò)程中,會(huì)樹立學(xué)生的文化自信,教育學(xué)生發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。比如在講解中國(guó)南北飲食差異的過(guò)程中,會(huì)講到中國(guó)飲食申請(qǐng)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)過(guò)程中所塑造的文化內(nèi)涵。通過(guò)以上方式讓學(xué)生感受中國(guó)文化的魅力,樹立起文化自信。
2.6法制觀念
國(guó)家通過(guò)立法來(lái)保證市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的有序進(jìn)行,即保護(hù)企業(yè)的合法權(quán)益也保護(hù)消費(fèi)者的利益不受侵害。當(dāng)企業(yè)展開市場(chǎng)營(yíng)銷活動(dòng)的時(shí)候要遵守國(guó)家法律,這就要求企業(yè)人員熟悉相關(guān)的法律以及規(guī)章制度。不按照法律執(zhí)行,妨礙了市場(chǎng)的正常運(yùn)行,必會(huì)受到法律的制裁。比如,青島“天價(jià)蝦”事件,即擾亂了市場(chǎng)秩序又玷污了青島市的城市形象,店主最終被要求停業(yè)整頓同時(shí)還連累了周圍店鋪的正常經(jīng)營(yíng)。
2.7創(chuàng)新精神
“為什么我們的學(xué)??偸桥囵B(yǎng)不出杰出的人才”,這樣的一問(wèn)到如今仍然振聾發(fā)聵。在科技飛速發(fā)展的今天,大數(shù)據(jù)、5G、人工智能等新技術(shù)不端涌現(xiàn),新零售、新金融等新的理念不斷進(jìn)入學(xué)生的視野,它們已經(jīng)開始充斥學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活[2]。學(xué)校的教育應(yīng)該要去培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,因?yàn)檫@是國(guó)家的需要、社會(huì)的需要、企業(yè)的需要,同時(shí)也應(yīng)該是當(dāng)今大學(xué)生需要具備的精神。王老吉因?yàn)橹匦露ㄎ粵霾璧母拍睿_始在消費(fèi)者心智當(dāng)中扎根,讓人銘記。通過(guò)對(duì)于企業(yè)創(chuàng)新例子的介紹以及給企業(yè)帶來(lái)的結(jié)果,教育學(xué)生應(yīng)具備創(chuàng)新的精神。
3融合方式
在進(jìn)行課程講解過(guò)程中會(huì)引用大量的企業(yè)案例以及時(shí)事熱點(diǎn)新聞,通過(guò)對(duì)他們的分析來(lái)教育學(xué)生應(yīng)該要如何去看待。以王老吉涼茶來(lái)舉例說(shuō)明。
通過(guò)觀看節(jié)目《老梁觀世界》中的故事“王老吉再塑金身”來(lái)引入教學(xué)。介紹王老吉通過(guò)重新定位涼茶概念,以一句“怕上火喝王老吉”占領(lǐng)了消費(fèi)者的心智,進(jìn)而獲得銷量的增長(zhǎng)。以此來(lái)教育學(xué)生創(chuàng)新對(duì)于企業(yè)的重要性,樹立學(xué)生創(chuàng)新的理念。王老吉涼茶的操盤手加多寶公司在2008年央視汶川慈善募捐晚會(huì)上,加多寶公司捐款一個(gè)億,使得品牌的知名度達(dá)到頂峰,網(wǎng)絡(luò)上贊揚(yáng)之聲響成一片,在2009年銷量超過(guò)可口可樂。我們可以看到企業(yè)承擔(dān)起的社會(huì)責(zé)任,在國(guó)家需要、人民需要的時(shí)候扛起了責(zé)任大旗,勇敢的站了出來(lái)。教育學(xué)生以后在工作或者創(chuàng)業(yè)的時(shí)候依然要不忘初心牢記使命,承擔(dān)起祖國(guó)的建設(shè)者和接班人的重任,敢于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。通過(guò)介紹王老吉與加多寶之間因?yàn)?00萬(wàn)港幣的賄賂事件以及紅罐之爭(zhēng),導(dǎo)致了百年民族品牌的衰落,來(lái)警示學(xué)生遵守法律以及誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的重要性。
4思政反思
過(guò)去的教學(xué)重點(diǎn)在于教授學(xué)生知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的能力,教給他們?nèi)绾螌W(xué)習(xí),但是卻忽略了他們思想的培養(yǎng)。通過(guò)對(duì)于市場(chǎng)營(yíng)銷課程思政的教學(xué),不單單教育了學(xué)生如何去做事,還教育了學(xué)生去做正確的事,樹立正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀,做合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
市場(chǎng)營(yíng)銷的思政教學(xué)還處于不斷探究、不斷摸索的階段,教學(xué)體系并不完善,還需要作為老師的我們不斷學(xué)習(xí)、不斷思考如何在課程當(dāng)中更好的去展開育人工作。
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作者簡(jiǎn)介: 魏偉(1990.06-),男,漢,山東滕州人,碩士,主要從事企業(yè)管理市場(chǎng)營(yíng)銷方向研究。
山東水利職業(yè)學(xué)院 經(jīng)濟(jì)管理系 山東 日照 276826