淺談小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的方法和策略

胡瓊

古典詩(shī)詞是中華民族五千年?duì)N爛文化的結(jié)晶，是教學(xué)資源的寶藏。早在兩千多年前，我國(guó)就出現(xiàn)了對(duì)我國(guó)文化生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》。孔子曾說：“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言?！蔽膶W(xué)大家林語(yǔ)堂曾說：“中國(guó)是一個(gè)沒有宗教的國(guó)家，但他是一個(gè)以詩(shī)歌為宗教的國(guó)家?！惫诺湓?shī)詞作為傳統(tǒng)文化中的瑰寶和精華，對(duì)形成學(xué)生良好的語(yǔ)文素養(yǎng)至關(guān)重要，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以及傳統(tǒng)文化的傳承意義重大?？梢哉f，重視古詩(shī)詞教學(xué)，對(duì)培養(yǎng)小學(xué)生的想象能力，提高他們的審美情趣，培養(yǎng)他們的民族精神和愛國(guó)情感，都具有十分重要的意義。

一、利用多媒體教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣

古詩(shī)詞的創(chuàng)作距離我們時(shí)間久遠(yuǎn)，語(yǔ)法結(jié)構(gòu)特異，給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來了一定困難。如果我們僅停留在過去那種一支粉筆一本書的陳舊教法上，不會(huì)取得很好的教學(xué)效果。隨著科學(xué)的發(fā)展，現(xiàn)代化的教學(xué)手段逐漸走入課堂，錄音、錄像以及多媒體等現(xiàn)代電化教學(xué)手段得到了廣大教育工作者的青睞。學(xué)生可以通過眼、耳等感官直觀學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞，這樣不但能陶冶其情操，還能增強(qiáng)其學(xué)習(xí)興趣。而且多媒體教學(xué)能盡可能發(fā)揮他們的形象思維，讓學(xué)習(xí)內(nèi)容中的景物、人、事件飽滿起來。興趣是最好的老師，學(xué)生們聽多了一成不變的灌輸課，當(dāng)然更會(huì)喜歡靈動(dòng)、活潑、創(chuàng)新的圖片、影像課堂。例如，我在教學(xué)古詩(shī)唐代盧綸寫的《塞下曲》時(shí)，給學(xué)生播放動(dòng)畫故事片，讓學(xué)生更直觀地了解這個(gè)故事，然后再進(jìn)行講解，這樣學(xué)習(xí)變被動(dòng)為主動(dòng)，變無(wú)趣為有趣，效果事半功倍。

二、介紹詩(shī)歌創(chuàng)作背景，讓學(xué)生感同身受

在語(yǔ)文教學(xué)中，揭示作者和其創(chuàng)作背景是非常重要的環(huán)節(jié)。任何一首古詩(shī)詞都有其創(chuàng)作動(dòng)機(jī)和目的，以及作者想要表達(dá)的情感和感悟。要想清晰了解詩(shī)歌主旨，首先要把握詩(shī)歌作者的人生經(jīng)歷和詩(shī)歌的創(chuàng)作背景。比如，在蘇教版三年級(jí)下冊(cè)的語(yǔ)文課本上，有一首杜甫創(chuàng)作的《絕句》，其中有“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船”這兩句。如果學(xué)習(xí)時(shí)不進(jìn)行背景介紹，學(xué)生們很難理解作者的景色描寫是為了抒發(fā)什么感情。這兩句的解釋是，我的窗子里包含了岷山千萬(wàn)年累積的雪，我的門口停著長(zhǎng)萬(wàn)里的船只，這樣就形成了一迎一送，迎這個(gè)積雪的山頭來進(jìn)入你的視野，送這個(gè)船到下游去。這兩句似乎和前兩句關(guān)系不大，所以聯(lián)系寫作背景才能準(zhǔn)確理解。當(dāng)時(shí)因?yàn)槎嗄陸?zhàn)亂，水陸交通為兵戈阻絕，船只不能暢行萬(wàn)里;而戰(zhàn)亂平定，交通恢復(fù)，才看到來自東吳的船只。這樣，學(xué)生就能感同身受，深刻理解詩(shī)歌的內(nèi)涵了。

三、改進(jìn)教學(xué)方法，讓音樂、繪畫進(jìn)入語(yǔ)文課堂

盧梭說：“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西?！毕鄬?duì)于語(yǔ)文數(shù)學(xué)來說，學(xué)生似乎更喜歡音樂、美術(shù)、繪畫課，不但能陶冶其藝術(shù)情操，還能輕松地進(jìn)行學(xué)習(xí)。那么如何讓語(yǔ)文課堂有活力？可以從以下幾個(gè)方面著手：

（一）將詩(shī)歌“畫”出來

“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”，詩(shī)詞將精煉的語(yǔ)言濃縮于幾十字，無(wú)論從色彩、動(dòng)態(tài)靜態(tài)景物的選擇上，都極度用心。詩(shī)歌的美，不僅僅是語(yǔ)言的精煉，還有畫面的別具匠心，每一首描寫景物的詩(shī)歌都是一幅優(yōu)美的山水田園畫。如唐代杜牧的《江南春》，這是描寫江南風(fēng)光的一首七絕。其中“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”兩句，展現(xiàn)遼闊的千里江南，黃鶯在歡樂地歌唱，叢叢綠樹映著簇簇紅花;傍水的村莊、依山的城郭、迎風(fēng)招展的酒旗，一一在望。讓學(xué)生試著畫出這樣迷人的江南景色，展開他們想象的翅膀，更能形象地在腦海中勾勒出一幅江南如夢(mèng)如幻的美圖。

（二）將詩(shī)歌“唱”出來

我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師、素讀教育創(chuàng)始人陳琴老師提倡將古典詩(shī)詞唱出來，她的吟唱感染了很多教師和學(xué)生。古詩(shī)詞本身就有動(dòng)聽的韻律，其中有些是廣為傳唱的經(jīng)典。讓學(xué)生根據(jù)詩(shī)歌本身的韻律吟唱古詩(shī)，不僅能增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能將詩(shī)詞中的“情”化為可作用于聽覺的音律，喚起學(xué)生豐富的想象，讓學(xué)生在吟唱中領(lǐng)悟詩(shī)歌的情感。筆者曾有幸聽過陳琴老師吟唱的《虞美人 春花秋月何時(shí)了》。陳老師唱出了詩(shī)歌的哀怨、詩(shī)歌今昔對(duì)比的無(wú)奈，感染了學(xué)生，更感染了在場(chǎng)所有聽課的教師。

古典詩(shī)詞是中華民族的瑰寶，是中華文化的傳承。優(yōu)秀的古詩(shī)詞是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，也是教學(xué)難點(diǎn)，所以必須重視對(duì)于古詩(shī)詞的教學(xué)。廣大教師可以利用多媒體教學(xué)，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使課堂教學(xué)生動(dòng)有趣，進(jìn)而促使學(xué)生學(xué)好古典詩(shī)詞，讓每一個(gè)孩子都愛上古典詩(shī)詞，使我們傳統(tǒng)文化得以傳承和發(fā)展。