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    錢塘滄桑夢(mèng) 游罷獨(dú)含情

    2021-09-08 19:13:34謝夢(mèng)穎
    浙江林業(yè) 2021年7期
    關(guān)鍵詞:吳越國閘口錢塘

    謝夢(mèng)穎

    “白塔嶺,在錢塘縣龍山之東”,錢塘江北岸,老復(fù)興路旁,杭州六月織金描銀的日光恣意散落,白塔公園遙遙在望。公園有多個(gè)出口,似乎在敞開懷抱迎接四方游客。值得一提的是,白塔公園占地面積頗大,雖然如今尚未全部建成,但已有大約17公頃的面積可供游人參觀,而這尚且只是整個(gè)公園面積的五分之一。

    柳三變有詞云:“東南形勝,三吳都會(huì),錢塘自古繁華。”錢塘的繁華,在云聚的商賈,在錯(cuò)落的人家,在迢迢的運(yùn)河,在琳瑯的貨物,而其實(shí)也在白塔公園中那座巍巍的白塔。

    從白塔公園南四門步入,我們能夠看見一棵棵挺拔的玉蘭樹。六月不是玉蘭花開的時(shí)節(jié),但三月和四月的盛花期后,玉蘭樹的葉子便開始蓬勃生長,到這時(shí),青碧色的葉子已經(jīng)足夠惹人眼目。蒼翠的喬木仗高遠(yuǎn)眺,青草叢間,則是湘妃色的小花團(tuán)團(tuán)簇簇,兩者錯(cuò)落有致,可謂相映成趣。這日是周二,白塔公園游客不多,倒是給出了難得一見的靜謐如畫的景致。而這時(shí),一只黑貓打破了平靜,它慢悠悠地走過小道,舒展地臥靠在了一個(gè)陰涼處,好整以暇地顧盼左右,享受這良辰美景好天氣。

    再稍往北走,便可以看到復(fù)古的鐵軌,和更靠西些的火車,火車的車頭和車廂俱在。從白塔公園西側(cè)的杭州鐵路博物館和知青紀(jì)念館中,我們可以了解到關(guān)于火車的較為詳細(xì)的信息。那是上個(gè)世紀(jì)初,在無數(shù)有識(shí)之士的奔走下,杭城鐵路于1907年正式通車。鐵路全長約16公里,沿途從南到北設(shè)置了閘口站、南星橋站、清泰門站、艮山門站和拱宸站?;疖囋诋?dāng)時(shí)見證了一代人的回憶,尤其見證了知青的北上。它曾經(jīng)載著無數(shù)人奔向遠(yuǎn)方,當(dāng)時(shí)的逐客離人,是“一任瀟瀟雨”也好,是“感傷斷雁叫西風(fēng)”也罷,火車都陪伴了他們?nèi)松兄匾囊怀蹋泊俪闪艘欢纬鞘屑言??!伴e云潭影日悠悠,物換星移幾度秋”,滾滾歷史煙塵盡數(shù)散去,如今,當(dāng)年的火車已然完成了自己的歷史使命,而眼前的火車則拓展了新的功能。在白塔公園中,游人可以體驗(yàn)兩種綠皮火車:一列火車的車廂被改造成了餐廳,外面貼著推薦菜單,上面羅列著諸多美食,比如白灼明蝦、脆皮鹵大腸、肉餅蒸鲞等;另一列火車則可以在公園內(nèi)開動(dòng),帶游客游覽園區(qū)風(fēng)景。

    游覽完杭州鐵路博物館和知青紀(jì)念館,再往回走時(shí),鐵軌一側(cè)已有一隊(duì)小學(xué)生戴著小黃帽在老師的帶領(lǐng)下游覽,他們有說有笑,交頭接耳,好不快樂。而鐵軌上,一對(duì)新人正在擺著各種造型拍婚紗照,滿臉是洋洋的喜氣。稚兒、新人、古鐵軌,構(gòu)成了一幅奇妙的畫面。

    既然是“白塔公園”,那么毫無疑問,白塔便是公園的核心。公園的東側(cè),閘口白塔巍然佇立,氣勢(shì)如虹,想來應(yīng)不遜往昔。紛紛擾擾的五代末期,閘口白塔在吳越國的杭州城建立,白塔所在之處,正是錢塘江的重要渡口,《十國春秋》中記載: “置龍山、浙江兩閘,以遏江潮入河?!饼埳介l連接錢塘江和杭州內(nèi)河,多地往來船只都要通過龍山閘駛?cè)牒贾輧?nèi)河,因而,這里被稱為“閘口”,“閘口白塔”之名便由此而來。

    浙江古塔眾多。五代以來,戰(zhàn)亂頻繁,而吳越國雖小,卻在亂世中安邦。吳越對(duì)內(nèi)興修水利,發(fā)展農(nóng)業(yè)、手工業(yè),對(duì)外拓展海外貿(mào)易,與友鄰結(jié)好。同時(shí),由于國主信奉佛教,高僧位重,吳越國崇佛之風(fēng)空前盛大,因而“寺塔之建,倍于九國”。根據(jù)《咸淳臨安志》記載,吳越國建了眾多高塔,除了杭州的六和塔、雷峰塔外,還有蘇州瑞光塔、報(bào)恩寺塔等,而閘口白塔,便是其中之一。

    閘口白塔外觀為八面九層,最下是臺(tái)基,雕刻著山峰、海浪等紋飾,是為“九山八海”。其上是須彌座,束腰上刻有《尊勝陀羅尼經(jīng)》,但現(xiàn)在字跡已經(jīng)不可辨認(rèn)?;退矶加珊耔彲B砌而成,塔身之上還有塔剎,塔剎直插云天,既平衡了水平風(fēng)荷載,又顯示著佛教的威儀,激發(fā)人心中之虔誠。石頭砌成的塔身通高14.4米,生鐵鑄成的塔剎通高近3.38米。東漢時(shí)期,塔和佛教一起從印度傳入中國,開始的塔多是木制結(jié)構(gòu),而吳越國的石塔則頗有開創(chuàng)意義,具有很高的研究價(jià)值。梁思成先生曾對(duì)閘口白塔進(jìn)行過一番勘察研究,寫就《閘口白塔及靈隱寺雙石塔》,他提道:“白塔雖只是用雕刻的手法表現(xiàn)木塔的形式而非具體木結(jié)構(gòu),但因其形式仿木構(gòu)之忠實(shí),對(duì)于五代時(shí)期木構(gòu)與木塔的研究上,卻是一個(gè)極可貴的資料?!遍l口白塔于1961年被列入省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,于1988年被列入全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,2014年,以閘口白塔為核心的公園正式向游人開放,也就是我們所游覽的白塔公園。

    閘口白塔披霜沐雨,直至如今。此刻仰頭望去,石頭構(gòu)成的白塔粗拙而恢弘,在日影下顯現(xiàn)出一種混沌而厚重的壯美之感。范仲淹在《過余杭白塔寺》中寫道:“登臨江上寺,遷客特依依。遠(yuǎn)水欲無際,孤舟曾未歸。”羈旅之客的鄉(xiāng)愁別苦,輾轉(zhuǎn)江湖中的客船夜雨,炊煙次第下的萬家燈火,一并成就古錢塘的繁華。

    閘口白塔前是南宋地經(jīng)廣場,廣場上的九塊石頭分別雕刻著九府南宋時(shí)期的山、城、水、路關(guān)系,九府分別是溫州府、處州府、衢州府、婺州府、臺(tái)州府、嚴(yán)州府、紹興府、臨安府、慶元府,除了臨安府外,和南宋時(shí)期的上八府(由于這八府位于錢塘江以南,地勢(shì)較高,因而被稱為“上八府”)相對(duì)應(yīng),類似現(xiàn)在的導(dǎo)航地圖。趕路人看此,便可得知眾多交通信息。

    在南宋地經(jīng)廣場和火車之間,還有“龍門吊”。龍門吊也就是門式起重機(jī),它是橋式起重機(jī)的一種變形,多用于室外的貨場、料場、散貨的裝卸作業(yè),也在港口及鐵路貨場被廣泛使用。游人若有興趣,可以登上白塔公園中仍保留的門式起重機(jī)凌空觀景平臺(tái),眺望白塔公園的全景,同時(shí)也可以極目遠(yuǎn)眺,飽覽錢塘江風(fēng)光。正可謂“一江錢塘兩湖酒,三分西子四分妖。五杯醉臥蘭舟上,醒來身后六百橋”,龍門吊上望去,錢塘之景一覽無余。

    錢塘滄桑夢(mèng),游罷獨(dú)含情,白塔公園之中,古與今的魅力在交錯(cuò)中出現(xiàn)。正如楊蟠的《錢塘江上》中所感:“一氣連江色,寥寥萬古清??托募胬擞?,時(shí)事與潮生?!?/p>

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