“平語”近人

小茹

古典名句，是五千年文明長河中歷經(jīng)砥礪的智慧結(jié)晶，也是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典載體。習(xí)近平爺爺在很多重要講話中引經(jīng)據(jù)典，生動傳神，寓意深邃，讓我們看到了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷久彌新的魅力。讓我們一起來品讀這些金句吧！

【廉政】

“一絲一粒，我之名節(jié);一厘一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分;取一文，我為人不值一文。誰云交際之常，廉恥實傷;倘非不義之財，此物何來？”

——《在河南省蘭考縣委常委擴(kuò)大會議上的講話》等中引用

原典：“一絲一粒，我之名節(jié);一厘一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分;取一文，我為人不值一文。誰云交際之常，廉恥實傷;倘非不義之財，此物何來？”

——﹝清﹞張伯行《禁止饋送檄》

張伯行清廉剛直，從不收受禮物，被康熙譽(yù)為“天下第一清官”。在福建巡撫任上，為拒絕送禮者，張伯行特地撰寫了一篇《禁止饋送檄》，張貼于居所院門及巡撫衙門。那些送禮者見此犀利檄文，不敢自討沒趣，便悄然離開了。

習(xí)爺爺從關(guān)乎黨的生死存亡的高度，在多個場合反復(fù)強(qiáng)調(diào)反腐，強(qiáng)調(diào)既防止“縱蠅為害”，也決不“養(yǎng)虎為患”;既要治標(biāo)，也要治本，并以治標(biāo)為治本贏得時間;既要經(jīng)常抓，也要長期抓，“始終保持懲治腐敗高壓態(tài)勢”。

【立德】

“一心可以喪邦，一心可以興邦，只在公私之間爾?！?/p>

——《在十八屆中央紀(jì)委第三次全體會議上的講話》等文中引用

原典：仲弓曰：“焉知賢才而舉之？”子曰：“舉爾所知。爾所不知，人其舍諸？”便見仲弓與圣人用心之大小。推此義，則一心可以喪邦，一心可以興邦，只在公私之間爾。

——﹝北宋﹞程顥、程頤《二程集·河南程氏遺書·卷第十一》

《二程集》是北宋思想家程顥、程頤兄弟一生傳道講學(xué)言論的結(jié)集，上面這段話是“二程”對《論語·子路》的解釋，在他們看來，當(dāng)政者是否具有公心，關(guān)乎國家興亡。有了公心，可以使國家興盛;沒有公心，一切從私心出發(fā)，會使國家滅亡。

“衡量黨性強(qiáng)弱的根本尺子是公、私二字”。領(lǐng)導(dǎo)干部手中掌握著公權(quán)力，掌管著公共資源，公私分明、秉公用權(quán)，是起碼的政治道德和為政操守。只有一心為公，事事出于公心，才能有正確的是非觀、義利觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀。

我們常說，中國共產(chǎn)黨執(zhí)政，是歷史的選擇、人民的選擇。歷史和人民為什么選擇了我們黨？就是因為在100年的風(fēng)雨歷程中，我們謀求的不是黨的私利，不是黨員干部的特殊利益，而是“把人民群眾的公共利益，擺在自己的私人利益之上”。

【敬民】

“人視水見形，視民知治不。”

——《在黨的群眾路線教育實踐活動第一批總結(jié)暨第二批部署會議上的講話》等文中引用

原典：湯征諸侯。葛伯不祀，湯始伐之。湯曰：“予有言：人視水見形，視民知治不?！币烈唬骸懊髟?！言能聽，道乃進(jìn)。君國子民，為善者皆在王官。勉哉，勉哉！”湯曰：“汝不能敬命，予大罰殛之，無有攸赦?！弊鳒?。

——﹝西漢﹞司馬遷《史記·殷本紀(jì)第三》

公元前1620年，成湯征討不祭祀的諸侯葛伯。他對伊尹說：“人從水中可以看到自己的形象，從百姓精神面貌可以知道國家治理狀況?！焙喍灾褪恰耙悦袂闉殓R”。

人民，常常被比為載舟的水，喻為種子的土地，視為枝葉的根本。對于執(zhí)政者，人民的重要性再怎么強(qiáng)調(diào)也不為過?，F(xiàn)實中，不管是教育實踐活動，還是更多其他工作，讓群眾參與、受群眾監(jiān)督、請群眾評判，多照照群眾這一面鏡子，多比比群眾這一把尺子，才能真正回答好“依靠誰、為了誰”的問題。

【篤行】

“功崇惟志，業(yè)廣惟勤。”

——《在十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話》等文中引用

原典：王曰：“嗚呼！凡我有官君子，欽乃攸司，慎乃出令，令出惟行，弗惟反。以公滅私，民其允懷。學(xué)古入官，議事以制，政乃不迷?！錉柷涫?，功崇惟志，業(yè)廣惟勤，惟克果斷，乃罔后艱?！?/p>

——上古時代《尚書·周書·周官》

周成王滅了淮夷，回到王都豐邑，和群臣一起總結(jié)周王朝成就王業(yè)的經(jīng)驗，并向群臣說明設(shè)官分職用人的法則。他告誡“有官君子”（大夫以上有職事者）：你們要認(rèn)真對待你們的職責(zé)，不能怠惰疏忽。

不管是國家要實現(xiàn)振興，還是個人要成就事業(yè)，都必須具備兩個條件，一為立志，二為勤勉。立志是前提，勤勉為保障，無志不足以行遠(yuǎn)，無勤則難以成事。習(xí)爺爺在不同場合，多次引用這句含義雋永的古語，正表明立志與實干相輔相成的關(guān)系。

習(xí)爺爺?shù)闹螄砟?，大量地借鑒了中華歷史文化的精華，并緊密結(jié)合當(dāng)前的現(xiàn)實情況，賦予其新的意義。親愛的同學(xué)們，讓我們一起努力學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識，牢牢記住習(xí)近平爺爺?shù)慕陶d，從小學(xué)做人，從小學(xué)立志，從小學(xué)創(chuàng)造，努力成長為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人！