王小波推薦過(guò)什么書(shū)？

近來(lái)讀王小波的散文集《我的精神家園》發(fā)現(xiàn)，他不僅是位優(yōu)秀的作家，也是一位認(rèn)真的讀者和觀眾。這本書(shū)主要收入了王小波的文藝雜談，對(duì)讀過(guò)看過(guò)的作品，他誠(chéng)懇客觀地發(fā)表著自己的想法。他的文章不用書(shū)評(píng)影評(píng)的套路，也沒(méi)有專業(yè)術(shù)語(yǔ)，但讀過(guò)之后很容易默默種草，可能這就是真情實(shí)感的力量吧！

很多人都知道王小波喜歡羅素、卡爾維諾和杜拉斯，他在書(shū)中也的確瘋狂推薦了這幾位的作品。今天就和大家分享一下王小波的書(shū)單，來(lái)看看他喜歡的書(shū)都有哪些吧！推薦語(yǔ)皆選自北京十月文藝出版社出版的王小波散文集《我的精神家園》一書(shū)。

《老人與?！?/p>

作者：歐內(nèi)斯特·海明威（美）

老人駕著船去出海，帶回來(lái)的卻是一副大得不可思議的魚(yú)骨。在這本書(shū)里，只有一個(gè)簡(jiǎn)單到不能再簡(jiǎn)單的故事和純潔到如同兩滴清水的人物。然而，它卻那么清楚而有力地揭示出人性中強(qiáng)悍的一面。在我看來(lái)，再?zèng)]有什么故事能比這樣的故事更動(dòng)人，再?zèng)]有什么搏斗能比這樣的搏斗更壯麗了。

什么叫失??？也許可以說(shuō)，人去做一件事情，沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的目的，這就是失敗。在人生的道路上，“失敗”這個(gè)詞還有另外的含義，即是指人失去了繼續(xù)斗爭(zhēng)的信心，放下了手中的武器。人類向限度屈服，這才是真正的失敗。正像老人每天走向大海一樣，很多人每天也走向與他們的限度斗爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)，仿佛他們要與命運(yùn)一比高低似的。他們是人中的強(qiáng)者。人類本身也有自己的限度，但是當(dāng)人們一再把手伸到限度之外，這個(gè)限度就一天一天地?cái)U(kuò)大了。人類在與限度的斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)。

《老人與海》講了一個(gè)老漁夫的故事，但是在這個(gè)故事里卻揭示了人類共同的命運(yùn)，我佩服老人的勇氣，佩服他不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，也佩服海明威。

《情人》

作者：瑪格麗特·杜拉斯（法）

我認(rèn)為這篇小說(shuō)的每一個(gè)段落都經(jīng)過(guò)精心的安排：第一次讀時(shí)，你會(huì)感到極大的震撼；但再帶著挑剔的眼光重讀幾遍，就會(huì)發(fā)現(xiàn)沒(méi)有一段的安排經(jīng)不起推敲。從全書(shū)第一句“我已經(jīng)老了”，給人帶來(lái)無(wú)限的滄桑感開(kāi)始，到結(jié)尾的一句“他說(shuō)他愛(ài)她將一直愛(ài)到他死”，帶來(lái)絕望的悲涼感，感情的變化都在準(zhǔn)確的控制之下。敘事沒(méi)有按時(shí)空的順序展開(kāi)，但有另一種邏輯作為線索，這種邏輯我把它叫作藝術(shù)——這種寫(xiě)法本身就是種無(wú)與倫比的創(chuàng)造。

有了這樣的小說(shuō)，閱讀才不算是過(guò)時(shí)的陋習(xí)——任憑你有寬銀幕、環(huán)繞立體聲，看電影的感覺(jué)終歸不能和讀這樣的小說(shuō)相比。

《魚(yú)王》

作者：維克托·阿斯塔菲耶夫（俄）

長(zhǎng)篇小說(shuō)《魚(yú)王》是維克托·阿斯塔菲耶夫最具個(gè)性的一部代表作，是俄羅斯當(dāng)代文學(xué)的經(jīng)典。全書(shū)由十三個(gè)內(nèi)容相對(duì)獨(dú)立的“敘事短篇小說(shuō)”組成，全部圍繞著人與自然的關(guān)系，深入細(xì)致地描繪了充滿神秘誘惑的西伯利亞以及生活在那里的人們，他們關(guān)于生活的沉思?；臎隹嗪淖匀画h(huán)境，同時(shí)又是大自然盡顯壯美廣袤富饒之地，人類的足跡在其間雖如雪泥鴻爪，卻又帶著生命不息的尊嚴(yán)。翻開(kāi)阿斯塔菲耶夫的《魚(yú)王》，就聽(tīng)到他沉重的嘆息。北國(guó)的莽原簡(jiǎn)直是一個(gè)謎。

用我的話來(lái)說(shuō)，世間一切書(shū)中，我偏愛(ài)經(jīng)過(guò)一番搏斗才寫(xiě)成者，哪怕是小說(shuō)（虛構(gòu)類）也不例外。這種書(shū)的出現(xiàn)，是作家對(duì)自己的勝利，是后輩作家對(duì)先輩作家的勝利，是新出的書(shū)對(duì)已有的書(shū)的勝利。

這種勝利不能靠花拳繡腿得來(lái)，也不能靠詭異的招數(shù)、靠武林秘籍、靠插科打諢得到，而是不折不扣地比拼內(nèi)力。《魚(yú)王》的魅力在于作家誠(chéng)實(shí)的做人態(tài)度，對(duì)寫(xiě)作的敬業(yè)精神，抒情時(shí)的真誠(chéng)，思辨時(shí)的艱苦，而不在于他使用了“象征主義、自然主義、意識(shí)流一類方法”（評(píng)論家語(yǔ)），所以我把它列入了不可多得的好書(shū)之列。

《新千年文學(xué)備忘錄》

作者：卡爾維諾（意）

朋友寄來(lái)一本書(shū)，卡爾維諾的《新千年文學(xué)備忘錄》，我正在看著。這本書(shū)是他的演講稿，還沒(méi)來(lái)得及講，稿也沒(méi)寫(xiě)完，人就死了。這些講演稿分別冠以如下題目：輕逸、迅速、易見(jiàn)、確切和繁復(fù)。還有一篇“連貫”，沒(méi)有動(dòng)筆寫(xiě)?？柧S諾指出，在未來(lái)的一千年里，文學(xué)會(huì)繼續(xù)繁榮，而這六項(xiàng)文學(xué)遺產(chǎn)也會(huì)被發(fā)揚(yáng)光大。我一直喜歡卡爾維諾，看了這本書(shū)，就更加喜歡他了。

卡爾維諾的《我們的祖先》，看過(guò)的人都喜歡。這是他年輕時(shí)的作品，我認(rèn)為這本書(shū)是“輕逸”的典范。中年以后，他開(kāi)始探索小說(shuō)藝術(shù)的無(wú)限可能，這時(shí)期的作品我看過(guò)《看不見(jiàn)的城市》——這本書(shū)不見(jiàn)得人人都會(huì)喜歡。我也不能強(qiáng)求大家喜歡他的每一本書(shū)，但是我覺(jué)得必須喜歡他的主意：小說(shuō)藝術(shù)有無(wú)限種可能性。

《變形記》

作者：奧維德（古羅馬）

二十五年前，我到農(nóng)村去插隊(duì)時(shí)，帶了幾本書(shū)，其中一本是奧維德的《變形記》，我們隊(duì)里的人把它翻了又翻，看了又看，以至它像一卷海帶的樣子。后來(lái)別隊(duì)的人把它借走了，以后我又在幾個(gè)不同的地方見(jiàn)到了它，樣子越來(lái)越糟。相信這本書(shū)最后是被人看沒(méi)了的，現(xiàn)在還忘不了那本書(shū)的慘狀。插隊(duì)的生活是艱苦的，吃不飽，水土不服，很多人得了病，但是最大的痛苦是沒(méi)有書(shū)看，倘若可看的書(shū)很多的話，《變形記》也不會(huì)這樣悲慘地消失了。除此之外，還得不到思想的樂(lè)趣。我相信這不是我一個(gè)人的經(jīng)歷：傍晚時(shí)分，你坐在屋檐下，看著天慢慢地黑下去，心里寂寞而凄涼，感到自己的生命被剝奪了。當(dāng)時(shí)我是個(gè)年輕人，但我害怕這樣生活下去，衰老下去。在我看來(lái)，這是比死亡更可怕的事。

《萬(wàn)歷十五年》

作者：黃仁宇（美）

我說(shuō)《萬(wàn)歷十五年》是本好書(shū)，但又這樣雞蛋里挑骨頭式的找它的毛病。這是因?yàn)榇藭?shū)不會(huì)因我的歪批而貶值，它的好處是顯而易見(jiàn)的。它是一面鏡子，照見(jiàn)了我們的前輩——古時(shí)候的讀書(shū)人，或者叫作儒生們，他們是怎樣作人做事的。古往今來(lái)的讀書(shū)人，從經(jīng)典里學(xué)到了一些粗淺的原則，覺(jué)得自己懂了春秋大義，站出來(lái)管理國(guó)家，妄斷天下的是非屈直，結(jié)果把一切都管得一團(tuán)糟。大明帝國(guó)是他們交的學(xué)費(fèi)，大清帝國(guó)又是他們交的學(xué)費(fèi)。老百姓說(shuō)：罐子里養(yǎng)王八，養(yǎng)也養(yǎng)不大。

萬(wàn)歷十五年是今日之鑒，尤其是人文知識(shí)分子之鑒，我希望他們讀過(guò)此書(shū)之后，收拾起胸中的狂妄之氣，在書(shū)齋里發(fā)現(xiàn)粗淺原則的熱情會(huì)有所降低，把這些原則套在國(guó)家頭上的熱情也會(huì)降低。少了一些造罐子的，大家的日子就會(huì)好過(guò)了。