體育與文化共融的機(jī)理探析

譚平英 周龍輝 夏江濤

摘 要：運(yùn)用文獻(xiàn)研究法，文化論、體育文化論等相關(guān)理論對體育與文化共融體系的構(gòu)成要素、功能和人才培養(yǎng)機(jī)制進(jìn)行論證;突現(xiàn)了體育與文化發(fā)展的目標(biāo)性和功能性一致，兩者核心要素和人才培育機(jī)制的相同性，有力佐證了體育與文化在促進(jìn)人類發(fā)展方面的共通之處。

關(guān)鍵詞：體育;文化;共融;體系

中圖分類號：G80

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

DOI：

10.3969/j.issn.1006-1487.2021.03.015

2016年3月17日新華社發(fā)布了《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃綱要》，在這一綱領(lǐng)性文件中的第六十章“推進(jìn)健康中國”中指出，要“廣泛開展全面健身運(yùn)動”“提高文化開放水平”[1]。由此可見，國家高度重視人民的健康，只有國民強(qiáng)身健體，體質(zhì)提升，才能建設(shè)中國，才能傳承與弘揚(yáng)中華文化，推動中華文化走向世界。2016年5月5日，由國家體育總局發(fā)布了指導(dǎo)“十三五”時(shí)期體育改革發(fā)展的綱領(lǐng)性文件《體育發(fā)展“十三五”規(guī)劃》。其規(guī)劃更加重視“廣泛開展豐富多樣的全民健身活動”，更加重視“促進(jìn)體育文化大發(fā)展、大繁榮”，鼓勵體育工作者“加快推進(jìn)運(yùn)動項(xiàng)目文化建設(shè)，啟動體育文化精品建設(shè)工程。充分挖掘體育的多元價(jià)值”，更加強(qiáng)調(diào)“把豐富多彩的體育文化理念融入體育事業(yè)發(fā)展的各個環(huán)節(jié)，為精神文明建設(shè)增添力量”。激勵體育工作者和全民體育愛好者“以體育為載體闡釋中國夢，推動中華體育文化走向世界”。這一重要的體育法規(guī)為體育文化的繁榮昌盛指明前進(jìn)的方向。

1 體育與文化要素上的互通

1.1 表達(dá)的符號化象征符號隨著文化的產(chǎn)生而產(chǎn)生，是最基本的要素之一。每種象征符號需要通過語言表達(dá)，所以，語言就成為人類進(jìn)行溝通的媒介。在文字問世之前，文化語言是以象征符號的形式存在的。文化的符號有圖形、聲音、姿態(tài)、手勢等;體育的符號則表現(xiàn)有指令，指示，講解等，另外還有體育賽事中的服飾、手勢、目光、體姿等非語言符號，它們?nèi)缤Z言，傳遞著信息，反映著文化素養(yǎng)和審美情趣[2]。體育與文化在語言的交流、 肢體的表達(dá)、聲音的傳遞有共通之處，并且具有獨(dú)特的可識別性 ，如北京奧運(yùn)會的會徽，“中國印·舞動的北京”把運(yùn)動元素與中國傳統(tǒng)文化巧妙融合于一體，向世界展現(xiàn)了中國的神韻，體現(xiàn)了體育與文化緊密結(jié)合。無論是語言傳達(dá)還是非語言傳達(dá)都能展現(xiàn)體育與文化的融合所帶來的巨大影響力。

1.2 價(jià)值的一致性價(jià)值觀作為文化重要的構(gòu)成要素之一，是社會成員對人或事物價(jià)值的判斷，是對于人或事物的意義、重要性的總體評價(jià)，也是人們判斷是非曲直的基本標(biāo)準(zhǔn)[3]。每個社會發(fā)展階段的文化都具有相應(yīng)時(shí)事的核心價(jià)值觀，黨的十八大以來，中央高度重視培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要把社會主義核心價(jià)值觀融入社會發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣[4]。新型冠狀疫情發(fā)生以來，全黨全軍全國各族人民在以習(xí)近平總書記為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和統(tǒng)一指揮下，無論是在抗疫第一線，還是后方支援，中華民族再一次顯示了眾志成城、守望相助的團(tuán)結(jié)精神;顧全大局、愛國奉獻(xiàn)的奉獻(xiàn)精神;團(tuán)結(jié)合作、命運(yùn)與共的擔(dān)當(dāng)精神;從容不迫、信心如磐的樂觀精神。醫(yī)護(hù)人員帶領(lǐng)病人們一起做健身操，居民利用居家設(shè)備如臺、茶幾和客廳等空間，進(jìn)行踢毽、乒乓球、冰球、羽毛球、舞獅等體育運(yùn)動和游戲，全民抗疫精神與中華體育精神交相輝映。我們應(yīng)始終秉持文化價(jià)值觀與體育價(jià)值觀的引領(lǐng)作用，它們均有利于人民自身的協(xié)調(diào)和發(fā)展，有助于提高人民的精神境界，在不同的時(shí)期不斷、永恒地創(chuàng)造和賦予新的意義與價(jià)值。

1.3 規(guī)范的同構(gòu)性體育和文化的規(guī)范是內(nèi)在一致的。社會規(guī)范是文化的制度要素，社會規(guī)范是在既定社會背景下指導(dǎo)、制約人們行動的標(biāo)準(zhǔn)或準(zhǔn)則。社會規(guī)范包括正式規(guī)范和非正式規(guī)范。正式規(guī)范是以法律、法規(guī)形式出現(xiàn)。正式規(guī)范主要包括規(guī)章制度和法律。非正式規(guī)范主要有社會習(xí)俗、民風(fēng)、民德、鄉(xiāng)規(guī)和民約等。體育的正式社會規(guī)范體現(xiàn)在體育法律法規(guī)。例如，為了保護(hù)體育運(yùn)動參與者的身心健康與維護(hù)體育競賽的公平秩序，我國相繼出臺了《中華人民共和國體育法》和《反興奮劑條例》，體育具有社會規(guī)范引導(dǎo)和制約著社會行為的作用。體育非正式的規(guī)范主要包括體育習(xí)俗，體育道德、體育風(fēng)尚等，屬于一種無形的規(guī)范系統(tǒng)，其約束力來自大眾的壓力，即道德的制約。如，在正式比賽開始之前，雙方運(yùn)動員比賽前后向裁判員，對方互相握手致敬，否則可能受到巨大的輿論壓力和道德譴責(zé)。所以，體育的社會規(guī)范突顯與文化規(guī)范的相關(guān)聯(lián)性和緊密性。

1.4 媒介的時(shí)代性二者的傳播媒介都緊扣時(shí)代，都會利用最先進(jìn)的媒介提高自己的曝光率。如網(wǎng)絡(luò)媒體、手機(jī)媒體、數(shù)字電視的傳播內(nèi)容都集中于競技體育領(lǐng)域的現(xiàn)象，利用先進(jìn)的新媒體技術(shù)把奧運(yùn)會、四大滿貫網(wǎng)球賽、世界杯、NBA、CBA等精彩賽事呈現(xiàn)給群眾。自從電子競技納入體育范疇后，出現(xiàn)了井噴式發(fā)展，它每年都吸引著成千上萬的愛好者參與比賽，觀賞熱度傳至13個國家，其先進(jìn)的VR技術(shù)為體育增添了活力，給體育帶來劃時(shí)代的意義。在文化表現(xiàn)方面，國家體育場的設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)外觀美化、突出智能化和信息化，它的形態(tài)如同孕育生命的“巢”和搖籃，寄托著未來的希望，蘊(yùn)含著人類文化藝術(shù)的經(jīng)典。由此可見，體育與文化共同結(jié)合先進(jìn)媒介向大眾提供各種信息與娛樂服務(wù)，具較強(qiáng)的時(shí)代性。

1.5 目標(biāo)的共同性依據(jù)世界衛(wèi)生組織的相關(guān)文件，健康分為身體健康、社會適應(yīng)與心理健康三個方面。而通過體育鍛煉能達(dá)到以上的標(biāo)準(zhǔn)。通過體育鍛煉，能強(qiáng)身健體，在個體鍛煉項(xiàng)目過程中，還能豐富公民的健康生活，練就一顆堅(jiān)忍不拔的強(qiáng)大內(nèi)心。在團(tuán)隊(duì)鍛煉當(dāng)中，人們在與不同的人群交流，也促進(jìn)了社會的交往，更加健全人格，從體育的“小社會”慢慢過渡到大社會當(dāng)中，體育就像一座橋梁，人們想要通過，需要走完這段“橋梁”才更加適應(yīng)社會的發(fā)展。文化的目標(biāo)是豐富人民生活的內(nèi)涵，繁榮經(jīng)濟(jì)狀況，改善人民生活，提高人民的價(jià)值觀、道德情操，這與體育是相通的。所以，體育與文化的終極目的是指向人們走向健康美好的生活。

2 體育與文化功能上的契合

2.1 促進(jìn)群體認(rèn)同文化認(rèn)同具有很強(qiáng)的持久性和穩(wěn)定性，體現(xiàn)在宗教信仰、飲食文化、子女教育、感情表達(dá)、代際關(guān)系等方面。如我國傳統(tǒng)文化價(jià)值觀里強(qiáng)調(diào)集體主義和集體成就，這與體育傳統(tǒng)文化里的團(tuán)結(jié)合作相一致。傳統(tǒng)體育文化，根植于“天人合一”、陰陽八卦等基礎(chǔ)理論，注重個人修養(yǎng)、追求“健”、“壽”，注重身心合一、動靜結(jié)合，以精神升華和人格塑造為價(jià)值內(nèi)涵，在傳統(tǒng)體育文化貼上了辨識度極高的標(biāo)簽。證明了傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)體育文化在認(rèn)同功能上的高度融合。體育與文化認(rèn)同功能之間的融合更多體現(xiàn)在精神層次、心理基礎(chǔ)、價(jià)值觀念上。奧林匹克運(yùn)動作為全人類水平最高、規(guī)模最大的體育盛會，它對于增進(jìn)國家、種族認(rèn)同有著重大的、不可替代的作用。由于各個民族、國家的高度參與，以及在全球的巨大宣傳影響效應(yīng)，奧運(yùn)會成為各民族、各國家進(jìn)行展演、交流的巨型舞臺。從火炬?zhèn)鬟f到點(diǎn)燃圣火，從開幕式的入場到賽后的頒獎，這一系列過程，都滲透著文化的基因，成為國家與種族認(rèn)同的重要契機(jī)。人們通過國旗、語言、文化、代表隊(duì)來區(qū)別彼此來獲得自己的國家認(rèn)同;同樣，以膚色、語言、習(xí)俗等方面的差別來獲取自己的種族認(rèn)同[5]。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出：“文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng) [6]”。新時(shí)代，如何提高文化自信，如何提高對傳統(tǒng)文化，對傳統(tǒng)體育文化的高度認(rèn)同，是我們這一代亟需解決的課題。

2.2 強(qiáng)化社會規(guī)范馬克思曾說過：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但他們并不是隨心所欲的創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去繼承下來的條件下創(chuàng)造 [7]?！北磉_(dá)了人們無論做什么事都受到文化的影響，人們離不開文化背景、文化基礎(chǔ)去行使自己的權(quán)利，總要受到文化的制約，因?yàn)槲幕癁樯鐣峁┝艘粋€模板或者范本。也正是這樣，社會才得以良性地運(yùn)行。體育同樣具有很強(qiáng)的規(guī)范功能，如體育風(fēng)尚、體育習(xí)俗等表現(xiàn)屬于小準(zhǔn)則，而涉及到體育法律法規(guī)、體育裁判等屬于大規(guī)則，它制約著人們內(nèi)心的準(zhǔn)則，要求參與體育的人們“按規(guī)矩行事”，這一點(diǎn)則體現(xiàn)出體育與文化規(guī)范功能之間有機(jī)融合。

2.3 凝聚社會共識文化的整合功能是指文化使社會團(tuán)結(jié)有了重要的基礎(chǔ)[8]，文化整合功能對民族團(tuán)結(jié)與社會秩序起鞏固作用，我國作為一個多民族國家，各民族之間心連心、同呼吸、共命運(yùn)，正是有賴于我國上下五千年歷史文化的整合作用。體育亦有著類似的整合功能，例如體育在現(xiàn)代城市化建設(shè)中，就是通過體育的整合功能從而促進(jìn)城市的發(fā)展，具體體現(xiàn)在：第一，體育可以培養(yǎng)一個城市的競爭力，包括大力發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)可以促進(jìn)城市的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，可以完善一個城市的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，如2008年北京通過舉辦奧運(yùn)會以及2010年廣州通過舉辦亞運(yùn)會，兩座城市的基礎(chǔ)設(shè)施得到很大程度的改善。第二，體育可以促進(jìn)城市品牌建設(shè)，通過舉辦大型賽事提高城市知名度，例如浙江省杭州市富陽區(qū)具有山水風(fēng)光特色，同時(shí)也是全國知名的體育用品制造基地，因此富陽區(qū)提出了“山水富陽，運(yùn)動休閑”的城市宣傳口號[9]，這無形中為富陽區(qū)打造了城市品牌。第三，體育可以促進(jìn)城市的認(rèn)同性，這種認(rèn)同主要體現(xiàn)在一個城市的市民對所在城市所反映出的體育精神的認(rèn)同。如，湖南省郴州市對“女排精神”的認(rèn)同，激勵著一代又一代青少年奮勇向前;劉翔“亞洲有我，中國有我”的進(jìn)取精神，引起了上海人民極大認(rèn)同。

3 體育與文化人才培養(yǎng)的機(jī)制相似從社會文化的角度進(jìn)行分析，文化人才的培養(yǎng)機(jī)制可分為：培養(yǎng)具有決策性、權(quán)威性的文化人才機(jī)制;培養(yǎng)具有專業(yè)性強(qiáng)的文化人才機(jī)制;培養(yǎng)基層性的文化人才機(jī)制。而我國培育體育人才機(jī)制大致分為：競技體育人才機(jī)制;體育教育人才機(jī)制;休閑體育人才機(jī)制。社會文化人才培養(yǎng)機(jī)制和體育文化人才培養(yǎng)機(jī)制目標(biāo)相似，都要培養(yǎng)高層、中層和基層人才：高層人才在各自領(lǐng)域能有一定的威信力，對社會有較高的影響，如文化領(lǐng)域中的高級公務(wù)員、高級企業(yè)家、高級專家;體育領(lǐng)域中的國家運(yùn)動員、國家教練員。中層力量則主要是指技術(shù)性較強(qiáng)的人才，如文化領(lǐng)域的專業(yè)人士，體育領(lǐng)域中的體育教師。而基層人才是文化的土壤，如文化領(lǐng)域的草根階層，體育領(lǐng)域的運(yùn)動愛好者?？梢婓w育與文化在培養(yǎng)人才機(jī)制上培育的方向，培育的目標(biāo)，培育的機(jī)制層次吻合，具有較強(qiáng)的相同性和關(guān)聯(lián)性?？傊w育與文化共融是相互促進(jìn)，相互影響的過程，它們互相傳播，文化精髓通過體育呈現(xiàn)，增添全球璀璨奪目世界。體育滿足人們的精神文化需求，促進(jìn)社會文明、提升人格精神。體育不斷的更新才能為文化注入新的血液，增添文化的色彩。反之，只有挖掘文化的內(nèi)涵，展示體育的特色，體育才能大放異彩。

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