俞秀松的革命精神

王文軍

俞秀松是浙江諸暨人，1916年考入浙江省立第一師范學(xué)校。1919年5月在杭州參加五四運動，后主編《浙江新潮》。1920年5月，俞秀松在上海參加陳獨秀發(fā)起的馬克思主義研究會，先后參與發(fā)起上海共產(chǎn)黨早期組織和上海社會主義青年團，并擔(dān)任中國社會主義青年團臨時中央第一任書記。俞秀松一生為共產(chǎn)主義事業(yè)不懈奮斗，為中國共產(chǎn)黨和中國社會主義青年團的創(chuàng)建作出了重要的貢獻。

開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神

俞秀松在建黨建團方面的突出貢獻主要體現(xiàn)在三個方面：

一是發(fā)起成立上海共產(chǎn)黨早期組織。中國共產(chǎn)黨的最早組織是在上海建立的。1920年4月，受共產(chǎn)國際派遣，維經(jīng)斯基和妻子庫茲涅佐娃及楊明齋等人一起來到中國。他們的任務(wù)是了解五四運動后中國國內(nèi)的情況，與中國的進步力量建立聯(lián)系。他們先到北京會見了李大釗，后到上海會見陳獨秀。1920年5月，陳獨秀在上海發(fā)起組織馬克思主義研究會，探討社會主義學(xué)說和中國社會改造問題。在此期間，俞秀松受陳獨秀委派，擔(dān)任維經(jīng)斯基的向?qū)Ш椭郑蔀樗麄冎g的聯(lián)絡(luò)人。在維經(jīng)斯基等人的幫助下，陳獨秀以上海馬克思主義研究會為基礎(chǔ)，加快了建黨步伐。陳獨秀與李漢俊一起，首先吸收俞秀松、施存統(tǒng)、陳公培，共同醞釀建黨問題。陳獨秀與俞秀松、施存統(tǒng)等人就建黨問題取得了一致意見。1920年8月，陳獨秀、李漢俊、俞秀松、施存統(tǒng)、陳公培5人在上海法租界老漁陽里2號召開會議，成立上海共產(chǎn)黨早期組織，當時取名為“中國共產(chǎn)黨”。這是中國的第一個共產(chǎn)黨組織，其成員主要是馬克思主義研究會的骨干，陳獨秀擔(dān)任書記。上海共產(chǎn)黨早期組織成立之后，為籌建中國共產(chǎn)黨作了許多宣傳和組織工作。上海共產(chǎn)黨早期組織實際上成為中國共產(chǎn)黨的發(fā)起組，通過寫信聯(lián)系、派人指導(dǎo)或具體組織等方式，積極推動各地共產(chǎn)黨早期組織的建立。俞秀松不僅是上海共產(chǎn)黨早期組織的5個主要發(fā)起人之一，而且還是陳獨秀的主要助手，為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立作出了重要的貢獻。上海共產(chǎn)黨早期組織建立后，不久施存統(tǒng)就去了日本，陳公培去了法國，特別是在陳獨秀離開上海之后，俞秀松作為上海共產(chǎn)黨早期組織的主要骨干，承擔(dān)著上海黨組織的日常工作及與其他地區(qū)早期黨組織的聯(lián)系工作。正如俞秀松在《自傳》中所說：“陳獨秀被委派負責(zé)四大城市（上海除外）成立我們的組織。我作為上海的領(lǐng)導(dǎo)成員之一，實際上是一個人承擔(dān)了上海的工作?！?/p>

二是創(chuàng)建中國最早的社會主義青年團組織——上海社會主義青年團，并擔(dān)任第一任中國社會主義青年團臨時中央書記。上海共產(chǎn)黨早期組織建立后，認識到培養(yǎng)青年干部的重要性，將培訓(xùn)青年干部作為首要任務(wù)。五四運動后，一些進步青年到上海找到《新青年》編輯部，要求陳獨秀等人給他們指點和幫助，尋求實現(xiàn)新的理想的道路。面對這種情況，上海共產(chǎn)黨早期組織決定建立社會主義青年團。陳獨秀指派上海早期共產(chǎn)黨組織中最年輕的成員俞秀松負責(zé)籌建工作。1920年8月22日，中國最早的社會主義青年團組織——上海社會主義青年團成立，俞秀松任書記。當時，上海社會主義青年團的團員共有8名，分別是俞秀松、施存統(tǒng)、沈玄廬、陳望道、李漢俊、金家鳳、袁振英和葉天底。上海社會主義青年團最初由俞秀松、施存統(tǒng)等4人組成的主席團共同領(lǐng)導(dǎo)。到1921年1月，團員人數(shù)增加，建立了執(zhí)行委員會，俞秀松任執(zhí)行委員會書記。上海社會主義青年團成立時，國內(nèi)還沒有社會主義的青年團組織，俞秀松領(lǐng)導(dǎo)下的上海社會主義青年團還起著國內(nèi)團的發(fā)起組的作用。到1921年初，全國各地共有團員1000多人，成立臨時團中央的條件已經(jīng)成熟。同年3月，中國社會主義青年團臨時中央執(zhí)行委員會在上海成立，俞秀松因為在建團工作中的貢獻，擔(dān)任了臨時團中央書記。1922年9月，在上海召開的中國社會主義青年團中央執(zhí)委會第十六次會議，決定俞秀松擔(dān)任中國社會主義青年團中央執(zhí)委會書記。

三是參與全國第一份專門對產(chǎn)業(yè)工人進行馬克思主義宣傳的通俗周刊《勞動界》的編輯工作。1920年8月，陳獨秀和李漢俊等人成立上海共產(chǎn)黨早期組織后，決定創(chuàng)辦《勞動界》周刊?！秳趧咏纭分芸侨珖谝环輰ｉT對產(chǎn)業(yè)工人進行馬克思主義宣傳的通俗周刊。俞秀松參與了《勞動界》周刊的編輯工作。此后，俞秀松還和陳獨秀等人一起創(chuàng)辦了《上海店員周刊》，后經(jīng)過討論，決定將刊名定為《上海伙友》?！渡虾；镉选吩谏虾９伯a(chǎn)黨早期組織的扶持和俞秀松的努力下，培養(yǎng)了一批信仰馬克思主義、堅持反帝反封建的編輯人員。

堅定理想、百折不撓的奮斗精神

俞秀松一生為共產(chǎn)主義事業(yè)不懈奮斗，為馬克思主義在中國的傳播作出了重要貢獻。俞秀松少年時期就意志堅定、積極進取。他早年在《愚公移山論》一文中寫道：“自古成大業(yè)者，雖難而不懼。何也？蓋其志堅耳。愚公移山一事，以殘年余力而欲移山，其志可謂不堅乎……中國少年豈不及愚公之毅力，若人人有愚公之毅力，則中國何患不強乎？”他在《進取思想論》一文中寫道：“思想者，事實之胚胎也。故愈取愈多，愈思愈靈，自然之理耳。若無進取之思想，無論一國一家一身，未有不敗也?！背赡旰?，俞秀松逐步成長為一名堅定的馬克思主義者。他堅定理想、百折不撓的奮斗精神貫穿其革命生涯，主要體現(xiàn)在三個方面。

一是參加五四愛國運動，領(lǐng)導(dǎo)杭州學(xué)生與反動當局斗爭，成為五四時期杭州學(xué)生運動的著名領(lǐng)袖之一，并創(chuàng)辦浙江最早傳播社會主義的進步刊物《浙江新潮》。五四運動爆發(fā)后，俞秀松作為浙江省立第一師范學(xué)校的學(xué)生，積極參與組織學(xué)生運動，迅速成為杭州學(xué)生運動的領(lǐng)袖之一。1919年5月12日，杭州學(xué)生3000多人舉行示威游行活動。俞秀松和宣中華等人被推選為學(xué)生代表，走在游行隊伍的最前面。1919年10月10日，俞秀松、施存統(tǒng)、宣中華等進步青年以“一師校友會”的名義，正式出版了以宣傳新思想、批評舊思想為主旨的《浙江省立第一師范學(xué)校校友會十日刊》。此后不久，該刊刊名改為《浙江新潮》。同時，浙江新潮社成立，俞秀松被推舉為負責(zé)人。盡管《浙江新潮》只出了3期就被反動當局查禁，但這份刊物在新文化運動中產(chǎn)生了重要的影響，受到了新文化運動主將陳獨秀的高度評價。

二是在上海期間投身工人運動，擔(dān)任上海職工運動委員會的負責(zé)人，并參加馬克思主義研究會，參與《共產(chǎn)黨宣言》的出版工作，積極傳播馬克思主義。1920年3月，俞秀松到上海從事革命活動。4月，他到上海厚生鐵廠和工人一起勞動，了解工人的生活情況。5月，他參加了陳獨秀發(fā)起組織的上海馬克思主義研究會，研究和宣傳馬克思主義和社會主義學(xué)說。1921年1月，上海共產(chǎn)黨早期組織成立職工運動委員會，這是上海共產(chǎn)黨早期組織領(lǐng)導(dǎo)工人運動的機構(gòu)。俞秀松擔(dān)任職工運動委員會的負責(zé)人。與此同時，俞秀松參與《共產(chǎn)黨宣言》的出版工作，積極傳播馬克思主義。

三是在新疆工作期間，與盛世才為代表的反動當局進行了堅決的斗爭，同時還堅持宣傳馬克思主義，創(chuàng)辦《反帝戰(zhàn)線》雜志并任主編。1935年6月，俞秀松受蘇聯(lián)共產(chǎn)黨派遣到新疆，先后擔(dān)任新疆民眾反帝聯(lián)合會秘書長、新疆學(xué)院院長、省立一中校長等職務(wù)，負責(zé)對新疆邊防督辦盛世才的統(tǒng)戰(zhàn)工作。俞秀松承受多方壓力，堅決查處盛世才岳父邱宗浚違法亂紀、謀財害命的案件，整頓了社會風(fēng)氣，受到了新疆人民的愛戴和擁護。俞秀松在新疆期間還積極傳播馬克思主義。1935年9月，俞秀松參與創(chuàng)辦新疆民眾反帝聯(lián)合會機關(guān)刊物《反帝戰(zhàn)線》并擔(dān)任主編。在他的努力下，《反帝戰(zhàn)線》成為新疆宣傳馬克思主義的重要陣地。1937年12月，俞秀松被反動軍閥盛世才逮捕。他在獄中對妻子說：“坐牢是革命者的家常便飯。要革命就不怕殺頭。革命者是殺不完的。為革命獻身是光榮的?！痹谒谎和K聯(lián)的前一刻，他還勉勵妻子說：“你要革命到底，不能屈服。相信黨，相信我們的革命事業(yè)總有一天會勝利的?！?/p>

立黨為公、忠誠為民的奉獻精神

從青年時代起，俞秀松就有了將來“要做一個有利于國、有利于民的東南西北人”的志愿，情愿做個“舉世唾罵”的革命家。1917年，俞秀松在浙江一師讀書期間，與施存統(tǒng)、宣中華等一批志同道合的同學(xué)經(jīng)常在一起談?wù)撛鯓泳葒?，尋求救國救民的道路?920年初，俞秀松和施存統(tǒng)等同學(xué)滿懷“實驗我的思想生活，想傳播到全人類，使他們共同來享受這甘美、快樂、博愛、互助、自由……的新生活”的希望，加入北京工讀互助團。工讀互助團的實踐失敗后，俞秀松和施存統(tǒng)等人一起到上海從事工人運動。1922年，俞秀松到福州參加孫中山領(lǐng)導(dǎo)的北伐軍隊，在軍隊中工作近一年時間。1924年，他又返回浙江從事革命工作。一年后，俞秀松到莫斯科中山大學(xué)學(xué)習(xí)。直至1935年6月，受蘇聯(lián)共產(chǎn)黨委派，俞秀松到新疆開展統(tǒng)戰(zhàn)工作。俞秀松一生輾轉(zhuǎn)浙江、上海、北京、福建、新疆等地從事革命工作，從未忘記自己“要做一個有利于國、有利于民的東南西北人”的志愿，始終踐行著為大多數(shù)人謀福利的初心。

五四運動之后，俞秀松轉(zhuǎn)變?yōu)橐幻麍远ǖ鸟R克思主義者，確立了為大多數(shù)人謀利益的信念，投身于工人運動，為中國工人運動的發(fā)展作出了重要的貢獻。1920年4月，俞秀松到上海從事工人運動，在上海厚生鐵廠做工。在此期間，他與陳獨秀、陳望道等人密切交往，擺脫了“利己”觀念的影響，開始認識到“利他”的重要性：“我們活在社會上，決不是我一個人或少數(shù)人能夠單獨生活的。我要利己，同時不能不利他;利他就為利己。我現(xiàn)在的思想，根本是出發(fā)于此，所以我雖主張人生是快樂，不過因為大多數(shù)人都受苦痛，我不能獨享這種快樂，暫時不能不犧牲我底快樂，去救這班大多數(shù)受苦痛的人。”他開始從一個革命的民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€堅定的馬克思主義者。1921年，上海共產(chǎn)黨早期組織成立上海職工運動委員會。俞秀松擔(dān)任這個委員會的負責(zé)人。此后，他又領(lǐng)導(dǎo)上海職工運動委員會，先后開展了一系列的活動，為中國工人運動的發(fā)展作出了重要的貢獻。

在新疆工作期間，俞秀松身兼數(shù)職，但堅持兼職不兼薪，生活節(jié)儉，真正做到了淡泊名利、廉潔奉公。俞秀松在新疆工作期間，因革命工作需要，先后擔(dān)任新疆民眾反帝聯(lián)合會秘書長、新疆學(xué)院院長、省立一中校長、《反帝戰(zhàn)線》雜志主編等職務(wù)，但是他堅持只在新疆學(xué)院領(lǐng)120元的工資。在生活上，俞秀松非常儉樸，不喝酒、不抽煙，對生活困難的人卻十分慷慨，盡全力幫助他們。當時任新疆省政府主席李溶任命俞秀松兼任省教育廳廳長一職時，遭到他的拒絕。他說：“要想做官，我早已回浙江省當教育廳廳長了。杭州有一些老朋友已經(jīng)請我好幾次，我都回絕了。”其實早在1923年，俞秀松就在給父母親的信中寫道：“做官是現(xiàn)在人所最羨慕最希望的，其實做官是現(xiàn)在最容易的事，然而中國的國事便斷送在這般人的手中！我將要率同我們最神圣最勇敢的赤衛(wèi)軍掃除這般禍國殃民的國妖！做官？我永不曾有這個念頭！”

俞秀松作為中國共產(chǎn)黨早期杰出的革命活動家、中國共產(chǎn)黨和中國社會主義青年團的創(chuàng)始人之一，為民族獨立、人民解放和祖國強盛奉獻了自己的一生。

（作者單位：中共浙江省委黨史和文獻研究室）