五四運(yùn)動(dòng)和北大時(shí)期的鄧中夏

何建明

鄧中夏，1894年10月出生，湖南宜章人。1915年考入湖南高等師范學(xué)校，1917年考入北京大學(xué)中文系，后轉(zhuǎn)入哲學(xué)系學(xué)習(xí)，1923年畢業(yè)。在北京大學(xué)學(xué)習(xí)期間，曾發(fā)起組織北京大學(xué)平民教育講演團(tuán)，1919年參加五四運(yùn)動(dòng)，任北京學(xué)生聯(lián)合會(huì)總務(wù)干事，參與火燒趙家樓的行動(dòng)。1920年3月，在李大釗領(lǐng)導(dǎo)下，與高君宇等人發(fā)起組織北京大學(xué)馬克思主義研究會(huì)。同年10月，參與創(chuàng)建北京共產(chǎn)黨早期組織。鄧中夏是中國(guó)共產(chǎn)黨早期黨員之一，是中國(guó)早期工人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖和黨的理論家。

一

1919年1月1日，北京大學(xué)學(xué)生爭(zhēng)相傳閱著一本名為《國(guó)民》的雜志，雜志封面上是徐悲鴻所繪的一位青年的肖像，這位青年叫鄧中夏，畫面定格的是他在一場(chǎng)學(xué)生救國(guó)會(huì)上激情演講的瞬間。雜志封面上的鄧中夏，是五四運(yùn)動(dòng)前夜的中國(guó)青年的形象，也是他作為那個(gè)時(shí)候的中國(guó)青年領(lǐng)袖的形象?！秶?guó)民》雜志便是他和學(xué)生救國(guó)會(huì)的同學(xué)們一起創(chuàng)辦的第一份愛(ài)國(guó)雜志。

風(fēng)暴的前夜，是吶喊的疾書。鄧中夏在1919年2月至4月，為《國(guó)民》雜志撰寫了8篇文章，以大量的事實(shí)、犀利的筆鋒，向全國(guó)人民系統(tǒng)地揭露了日本帝國(guó)主義收買北洋軍閥、控制我國(guó)軍事和財(cái)政大權(quán)、侵占我國(guó)領(lǐng)土的罪行，為北大進(jìn)步學(xué)生和廣大愛(ài)國(guó)人士認(rèn)清形勢(shì)、覺(jué)悟革命，做了輿論準(zhǔn)備。在這段時(shí)間里，鄧中夏做了一件十分重要的事情——成立北京大學(xué)平民教育講演團(tuán)。這是鄧中夏從毛澤東那里學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)，即走工農(nóng)相結(jié)合的道路，用他們當(dāng)時(shí)的話說(shuō)，這是面對(duì)民族危亡之勢(shì)而采取的第一個(gè)“直接行動(dòng)”。

北京大學(xué)平民教育講演團(tuán)成立后，鄧中夏身先士卒，帶領(lǐng)成員到北京的市民中傳授知識(shí)，開(kāi)設(shè)學(xué)習(xí)讀書班。李大釗和蔡元培都支持這一行動(dòng)。鄧中夏后來(lái)把這個(gè)平民教育講演團(tuán)帶到了北京長(zhǎng)辛店鐵路工人那里，開(kāi)辦長(zhǎng)辛店勞動(dòng)補(bǔ)習(xí)學(xué)校。他的這一開(kāi)創(chuàng)性的行動(dòng)，使長(zhǎng)辛店后來(lái)成為中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地之一。鄧中夏除了在北京大學(xué)上課外，每周兩次去長(zhǎng)辛店勞動(dòng)補(bǔ)習(xí)學(xué)校給工人講課。后來(lái)，他成長(zhǎng)為中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。

工人喜歡聽(tīng)鄧中夏的課，鄧中夏更愛(ài)與工人在一起。后來(lái)，鄧中夏在《北京共產(chǎn)主義組織的報(bào)告》中這樣說(shuō)：“我們決定在長(zhǎng)辛店創(chuàng)辦勞動(dòng)補(bǔ)習(xí)學(xué)校，訓(xùn)練兩千名鐵路工人……這所學(xué)校看來(lái)是我們接近工人的一個(gè)途徑，我們之間逐漸產(chǎn)生了親密友好的感情;我們不止一次地向工人提出鼓舞他們的重要建議，結(jié)果，我們看到提出各種階級(jí)要求……”

“北方吹來(lái)十月的風(fēng)，驚醒了我們苦弟兄。無(wú)產(chǎn)階級(jí)快起來(lái)，拿起鐵錘去進(jìn)攻……”鄧中夏和長(zhǎng)駐補(bǔ)習(xí)學(xué)校的教員吳容滄還編了歌曲教工人唱。這些通俗易懂的革命道理，如星星之火，開(kāi)始在工人的心底燃燒起來(lái)。

1921年的五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)，在鄧中夏的指導(dǎo)下，長(zhǎng)辛店工人第一次舉行紀(jì)念“五一”大會(huì)，并宣告成立工會(huì)?，F(xiàn)場(chǎng)一片歡騰，工人們又是舞獅，又是擊鼓。鄧中夏也被現(xiàn)場(chǎng)工人們的革命情緒所吸引，當(dāng)晚住在一個(gè)工人家里。那一天夜晚，他激動(dòng)得徹夜難眠，于是起來(lái)寫詩(shī)，那首《游工人之窟》的長(zhǎng)詩(shī)就是這樣創(chuàng)作出來(lái)的。

二

1919年5月2日，鄧中夏剛剛從外面回到北大，其同學(xué)許德珩就匆匆找來(lái)，把從蔡元培那里獲悉的巴黎和會(huì)上的事告訴他：英、美、法三國(guó)通過(guò)私底下的交易，竟然將同為第一次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)勝國(guó)的中國(guó)排斥在外，秘密議定了一個(gè)和約，聲稱“所有在青島至濟(jì)南鐵路之德國(guó)權(quán)利”，“均為日本獲得，并繼續(xù)為其所有”。

“這是屈辱和約，我們中國(guó)堅(jiān)決不能答應(yīng)！更不能在和約上簽字！”鄧中夏一聽(tīng)，義憤填膺，當(dāng)天下午即與許德珩一起邀集《國(guó)民》雜志在各校的代表召開(kāi)會(huì)議。校長(zhǎng)蔡元培不僅參加，而且首先發(fā)表演說(shuō)：“巴黎和會(huì)的情勢(shì)，對(duì)我國(guó)極為不利。列強(qiáng)對(duì)日本要在山東奪取我許多權(quán)益之無(wú)理要求，有認(rèn)可之意，而我政府將被迫在和約上簽字。倘不幸而如此，國(guó)家前途不堪設(shè)想?！睍?huì)議通過(guò)了鄧中夏的提議，決定于3日傍晚在北京大學(xué)法科禮堂召開(kāi)北京大學(xué)全體學(xué)生大會(huì)，另邀請(qǐng)北京各大中專學(xué)校代表參加。

3日晚的學(xué)生大會(huì)，其實(shí)就是五四運(yùn)動(dòng)的一次“預(yù)備會(huì)”。

會(huì)上，鄧中夏站到臺(tái)上，慷慨激昂地?fù)]動(dòng)著手，說(shuō)：“我們要外爭(zhēng)國(guó)權(quán)、內(nèi)除國(guó)賊，要求政府拒絕在和約上簽字，廢除‘二十一條。我們要抗議！我們要拿實(shí)際行動(dòng)反對(duì)帝國(guó)主義！我們要立即組織游行示威！”

“對(duì)，我們要游行示威！”

“拿實(shí)際行動(dòng)反對(duì)帝國(guó)主義！”北京大學(xué)學(xué)生和北京其他各校的代表紛紛響應(yīng)。也就在這個(gè)會(huì)上，鄧中夏、許德珩等倡議第二天即5月4日（也正好是星期天），到天安門廣場(chǎng)舉行北京學(xué)界大示威游行。

5月4日上午，北京大學(xué)學(xué)生游行隊(duì)伍開(kāi)始向天安門進(jìn)發(fā)。游行隊(duì)伍的總指揮是傅斯年，鄧中夏是走在最前面的先鋒隊(duì)旗手和領(lǐng)隊(duì)，許德珩和另一位學(xué)生代表黃日葵負(fù)責(zé)中段的隊(duì)伍。途中，游行隊(duì)伍遭到北洋教育部次長(zhǎng)和北洋政府派出的軍警阻攔。鄧中夏、傅斯年、黃日葵等出面與教育部代表辯論，最后隊(duì)伍沖破軍警阻撓，抵達(dá)天安門。15時(shí)30分左右，北京各學(xué)校的學(xué)生都已到達(dá)，3000余人的游行大軍會(huì)聚在天安門廣場(chǎng)，鄧中夏等紛紛站出來(lái)演講，聲討帝國(guó)主義列強(qiáng)和北洋反動(dòng)政府。頓時(shí)，天安門廣場(chǎng)上口號(hào)聲此起彼伏……

革命的口號(hào)聲，就是反帝的行動(dòng)和心聲。在震天動(dòng)地的口號(hào)聲中，學(xué)生們的游行隊(duì)伍開(kāi)始按計(jì)劃線路向東交民巷的美、英、法使館和中國(guó)外交部進(jìn)軍，后來(lái)就有了“火燒趙家樓”、痛打賣國(guó)賊章宗祥等事件。而在這些場(chǎng)景里，都有鄧中夏的身影。這也證明了鄧中夏是五四運(yùn)動(dòng)無(wú)可抹殺的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和沖在最前面的先鋒隊(duì)員之一。

“五四”當(dāng)天，30多名學(xué)生被捕。鄧中夏等當(dāng)晚再次召開(kāi)北京大學(xué)學(xué)生大會(huì)，決定全體罷課，營(yíng)救同學(xué)，同時(shí)成立全國(guó)第一個(gè)學(xué)生組織。由此，一場(chǎng)偉大的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的烈火熊熊燃起，勢(shì)不可當(dāng)，席卷全國(guó)，震驚世界。

五四運(yùn)動(dòng)中，鄧中夏始終沖鋒在前。后來(lái)，他在營(yíng)救北京學(xué)生的游行中被敵人逮捕。出獄后，他被北京學(xué)聯(lián)派到上海指導(dǎo)學(xué)生罷課、工人罷工。在他的指導(dǎo)下，上海成立了全國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)，聲援北京的學(xué)生運(yùn)動(dòng)。

三

1919年的那個(gè)夏天，鄧中夏成為中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)中的重要旗手而在京滬兩地乃至全國(guó)的學(xué)生中影響廣泛。鄧中夏火熱的革命熱情，使他得到陳獨(dú)秀、李大釗的賞識(shí)與重用，成為他們的得力助手。

五四運(yùn)動(dòng)之后，北京的各種進(jìn)步組織蓬勃興起。在蔡元培的鼓勵(lì)下，北京大學(xué)學(xué)生組織遍地開(kāi)花。

1919年7月1日，少年中國(guó)學(xué)會(huì)正式宣布成立，發(fā)起人是李大釗和王光祈。它吸收的對(duì)象一為向往俄國(guó)十月革命的進(jìn)步學(xué)生，二是因反對(duì)日本侵占山東而回國(guó)的一部分留學(xué)生，三是從事愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的國(guó)內(nèi)一些受到政府及少數(shù)學(xué)校排斥的進(jìn)步學(xué)生。顯然，李大釗有保護(hù)青年學(xué)生之意。鄧中夏詳細(xì)了解情況后，應(yīng)李大釗之邀加入少年中國(guó)學(xué)會(huì)，并很快成為該學(xué)會(huì)實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)者。根據(jù)李大釗的建議，學(xué)會(huì)宗旨確定為“本科學(xué)的精神，為社會(huì)的活動(dòng)，以創(chuàng)造‘少年中國(guó)”。學(xué)會(huì)信條為：“一、奮斗;二、實(shí)踐;三、堅(jiān)忍;四、儉樸。”

少年中國(guó)學(xué)會(huì)是由李大釗發(fā)起、鄧中夏實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)在中國(guó)共產(chǎn)黨成立之前誕生的全國(guó)性進(jìn)步青年學(xué)會(huì)，在當(dāng)時(shí)影響很大，人數(shù)也多，北京設(shè)有總會(huì)，在成都、南京及巴黎等地都有分會(huì)，并且有自己的學(xué)會(huì)刊物《少年中國(guó)》。在李大釗、鄧中夏的努力下，學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)了一大批進(jìn)步青年才俊，毛澤東、張聞天、蔡和森、向警予、惲代英、李達(dá)、趙世炎、黃日葵、侯紹裘、繆伯英、許德珩、高君宇、朱自清、楊鐘健、舒新城、田漢等都是其中的成員。

鄧中夏一直在革命的一線忙碌。李大釗領(lǐng)導(dǎo)的秘密組織——馬克思主義研究會(huì)的活動(dòng)，也經(jīng)常需要鄧中夏出面和具體操辦。

上海共產(chǎn)黨早期組織成立后，在北京，李大釗原本是想在教員中發(fā)展成員的，后來(lái)發(fā)現(xiàn)有些問(wèn)題。據(jù)后來(lái)成為周恩來(lái)入黨介紹人的張申府（時(shí)任北大講師）回憶：“從上?；鼐┖螅野押完惇?dú)秀談的情況告訴了李守常（李大釗——編者注）。當(dāng)時(shí)北京只有我和李守常兩個(gè)黨員。我們一致認(rèn)為要發(fā)展黨員。”

不久，李大釗就發(fā)展了張國(guó)燾，后來(lái)又發(fā)展了鄧中夏、羅章龍、張?zhí)?、何孟雄、劉仁靜、高君宇等。

四

北京共產(chǎn)黨早期組織成立之前，在李大釗的領(lǐng)導(dǎo)之下，鄧中夏等便積極參與了建黨的工作。

1920年4月，仲春時(shí)的北京氣溫仍然很低。一天下午，李大釗把鄧中夏等學(xué)生叫到自己在圖書館的辦公室，告訴他們“北邊”來(lái)人了，是蘇俄派過(guò)來(lái)的，想與我們討論建黨的問(wèn)題。平時(shí)，李大釗常在這個(gè)辦公室接待馬克思主義研究會(huì)成員。那些圍繞在他身邊的進(jìn)步青年，經(jīng)常在此秘密分享學(xué)習(xí)馬克思主義著作的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)，同時(shí)討論中國(guó)社會(huì)形勢(shì)和革命的出路。

鄧中夏和其他進(jìn)步同學(xué)在這里見(jiàn)到了一位卷發(fā)的俄國(guó)人，他叫維經(jīng)斯基，據(jù)說(shuō)是共產(chǎn)國(guó)際遠(yuǎn)東事務(wù)的負(fù)責(zé)人，是受列寧委托來(lái)到中國(guó)的。

“先生，這俄國(guó)人怎么找到您的呀？”對(duì)這位突然從俄國(guó)來(lái)的“陌生人”，鄧中夏有些擔(dān)心，悄悄問(wèn)李大釗。

“是我們學(xué)校的俄文系教授柏偉烈介紹的……”聽(tīng)李大釗這么一說(shuō)，鄧中夏和幾個(gè)同學(xué)就放心了。因?yàn)槎砑淌诎貍チ沂撬麄兌际煜さ?，而且也知道此人與李大釗關(guān)系不一般，許多馬克思主義讀物，包括那本李大釗要求鄧中夏他們都要讀的《共產(chǎn)主義ABC》英文本就是由柏偉烈?guī)У奖贝髨D書館來(lái)的。既然是柏偉烈介紹的，大家自然便放心了。

維經(jīng)斯基在會(huì)見(jiàn)鄧中夏這些五四運(yùn)動(dòng)的骨干前，首先與李大釗談了他此行的目的，認(rèn)為中國(guó)在五四運(yùn)動(dòng)之后出現(xiàn)的社會(huì)形勢(shì)和革命情況，已經(jīng)具備了成立共產(chǎn)黨的條件，建議中國(guó)成立共產(chǎn)黨組織，早日加入共產(chǎn)國(guó)際?！斑@是中國(guó)革命的當(dāng)務(wù)之急?！本S經(jīng)斯基這樣對(duì)李大釗說(shuō)。

會(huì)見(jiàn)鄧中夏等五四運(yùn)動(dòng)進(jìn)步青年學(xué)生代表也是維經(jīng)斯基提出來(lái)的。

在與維經(jīng)斯基見(jiàn)面后，包括李大釗在內(nèi)的這些馬克思主義追隨者，才第一次真切地知道了俄國(guó)十月革命和列寧領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義及共產(chǎn)國(guó)際等的真實(shí)情況，而這對(duì)在黑暗中自我尋找革命方向的中國(guó)進(jìn)步知識(shí)分子來(lái)說(shuō)，是何等的重要。鄧中夏興奮地對(duì)大家說(shuō)：“馬克思主義給我們指示出達(dá)到共產(chǎn)主義社會(huì)的步驟、手段和方法，應(yīng)有盡有了?！?/p>

維經(jīng)斯基的北大之行歷時(shí)一個(gè)星期。他每天下午在李大釗的辦公室內(nèi)與李大釗、鄧中夏等一起開(kāi)談話會(huì)，回答中國(guó)同志相關(guān)問(wèn)題。在最后一次座談時(shí)，維經(jīng)斯基對(duì)他們說(shuō)：“你們這些人，只是幾顆革命種子。今后要努力耕耘，將來(lái)一定會(huì)開(kāi)花結(jié)果。”

1920年10月，李大釗和張申府、張國(guó)燾發(fā)起成立了北京共產(chǎn)黨早期組織，并很快發(fā)展了鄧中夏、張?zhí)住⒘_章龍、何孟雄、劉仁靜、繆伯英等成員。這些北京地區(qū)早期的黨組織成員，具體的分工是：李大釗為書記，張國(guó)燾分管組織與交際，鄧中夏分管學(xué)生運(yùn)動(dòng)和青年工作，羅章龍分管宣傳。

五

從五四運(yùn)動(dòng)前到參加中國(guó)共產(chǎn)黨的這一段時(shí)期的鄧中夏，就是一顆革命火種，走到哪兒，哪兒就被他點(diǎn)燃革命火焰。而他本人就是一名最早接受馬克思主義的進(jìn)步知識(shí)分子和堅(jiān)定信仰共產(chǎn)主義的革命者。

楊東莼是跟隨鄧中夏進(jìn)行學(xué)生運(yùn)動(dòng)和工人運(yùn)動(dòng)的北大學(xué)生，1923年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。他這樣評(píng)價(jià)和回憶鄧中夏：

“他是李大釗同志最親密的戰(zhàn)友。五四前后，他即不懈地鉆研馬克思主義……”

“他是最健談的，談時(shí)熱情奔放，滔滔不絕……他從不驕傲自滿，最樂(lè)于傾聽(tīng)人家的意見(jiàn)，也最善于接受人家的正確意見(jiàn)。他常說(shuō)，一個(gè)人的能力有限，見(jiàn)聞不廣，沒(méi)有大家的力量，任何事情都是不能辦好的?！?/p>

“在長(zhǎng)辛店街上北口路東一所房子里辦起了勞動(dòng)補(bǔ)習(xí)學(xué)校和工人俱樂(lè)部。沒(méi)有桌椅板凳，中夏首先倡議用自己的力量解決，他拿出幾塊錢，許多工人接著也出了一些錢或者拿來(lái)幾張破爛桌椅，就這樣把學(xué)校和俱樂(lè)部辦起來(lái)了……他的講話能夠有的放矢，動(dòng)人心弦，深深地感染和吸引著群眾。在這所學(xué)校里，吃的是窩窩頭，中夏同志甘之如飴，我卻難以下咽。晚上躺在土炕上，他睡得很自在，我卻嫌臟怕臭，翻來(lái)覆去老是睡的不落實(shí)。”

“他最注意的是尋找志同道合的朋友。尤其是比他年齡小些的青年知識(shí)分子，他更重視。他從來(lái)不以長(zhǎng)者自居，也從來(lái)不以先知先覺(jué)者自居，而是用尋師訪友的謙虛態(tài)度，找青年朋友們談心。談話時(shí)，他的態(tài)度是那么親切和藹，使你無(wú)拘無(wú)束，并有一見(jiàn)如故之感;他的感情是那么誠(chéng)摯熱烈，使你不自覺(jué)地深深受到他的感染;他分析問(wèn)題是那么細(xì)密和富于邏輯性，使你感到他為你帶來(lái)了真理。”

鄧中夏有記日記的習(xí)慣。在入黨之前，他已經(jīng)寫了12本日記。他這樣說(shuō)：“日記不是寫給別人看的，而是記載自己的思想變化和工作學(xué)習(xí)情形的一本賬，既是一本賬，到時(shí)候就得算一算，這樣，才能夠督促自己不斷進(jìn)步。既然為了算賬而記賬，就必須記得真實(shí)，就必須不間斷地記?！?/p>

他用“記賬”的方式激勵(lì)和要求自己，將革命人生和革命工作中的每一件事、每一個(gè)細(xì)節(jié)、每一天都實(shí)實(shí)在在地記載在自己的“賬”本上，并且隨時(shí)檢查“賬”本。

鄧中夏，一個(gè)在五四運(yùn)動(dòng)和北京大學(xué)時(shí)期的學(xué)生領(lǐng)袖和青年革命者。他有著自己的鮮明形象：信仰堅(jiān)定，熱情真摯，努力勤奮，又嚴(yán)于律己。

（作者系中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席）