峭巖,原解放軍出版社副社長(zhǎng)兼編審,中國(guó)作協(xié)會(huì)員。出版?zhèn)€人著作《星星,母親的眼睛》《浪漫軍旅》《靜靜的白樺林》《仰望》等,2014年解放軍文藝出版社出版《峭巖文集》(12卷),享受國(guó)務(wù)院特殊貢獻(xiàn)津貼。
“很多時(shí)候我們頂著朔風(fēng)、沙暴
在開闊的戈壁灘、巴丹吉林徒步行軍
天空是否碧藍(lán),我們已無暇顧及
只是手拉手排成一隊(duì),閉著眼睛把嘴巴張圓
把一條奔瀉的江河、一匹馬含在口中
我愿意把這些歌謠,看成一張綢緞
繡著朔風(fēng)、細(xì)沙、藍(lán)天、燥渴……
我能想到的比喻還有:沖天的烈煙
讓你心跳、血液流動(dòng)加速的腎上腺素
隨手把它們的每一個(gè)字展開
你將發(fā)現(xiàn)父輩們的眼淚、猙獰和吶喊
還有旗幟、號(hào)角、鋒利的刀刃
這時(shí)你才知道,這些歌謠最深處
站著的是我們的脊梁!”
這是來自大西北的一位軍旅詩人的詩歌。他對(duì)歌謠的描述,道出了一個(gè)歷史的存在,真實(shí)而動(dòng)情。由此,讓我的思緒有了抑制不住的飛翔。使我想到詩人身處的大西北,那是詩歌生長(zhǎng)的地方。西風(fēng)烈,赤日白。無邊的大沙漠,風(fēng)卷沙石的大戈壁。如此壯闊的時(shí)空,讓人幻想遐思的大西北喲!
當(dāng)我讀著董慶月的詩歌時(shí),腦海里演繹著這些畫面,更讓我想到那坡地崖上的紅楊樹。多么讓人敬仰的紅楊樹,它耐得住干旱、抗擊著風(fēng)雪的侵襲,在時(shí)光里,站立成一道獨(dú)特的風(fēng)景。
如果把董慶月比作紅楊樹,我覺得是恰當(dāng)?shù)?。這里強(qiáng)調(diào)的不僅僅是地域的,而是他凌厲峭拔的詩歌的內(nèi)在光芒,的確噴射著一股生活乃至生命的流泉,穿透感、向度感、意向感,都有著厚重的底蘊(yùn)。
無疑,大西北是詩人駐守的地方,也是詩歌生根的基礎(chǔ)。那里的空曠,那里的蒼茫,守衛(wèi)那里的生命個(gè)體,是怎樣的精神面貌?這是詩人面臨的問題。時(shí)代不同了,生活富足了,日子好過了,但作為祖國(guó)的捍衛(wèi)者,沒有絲毫的懈怠,他們枕戈以待,主動(dòng)找準(zhǔn)了自己的位置。他們鉆進(jìn)草叢化綠,他們站進(jìn)石頭化火,儼然是新一代軍人的另一種精神向度。
那么,如何鉆進(jìn)鋼鐵內(nèi)部,洞察發(fā)現(xiàn)其中的生命意義、美學(xué)意義,是軍旅詩人的意志所在。詩人標(biāo)明的正是當(dāng)下軍旅詩歌的要害,他摒棄了清淺、表面、慣性式的舊約,把詩筆高抬一厘米,拓寬思路,深度探訪,讓心靈之光點(diǎn)燃生命之火,在更高的層面,定位鋼鐵的意義。
“側(cè)臉望去,有無數(shù)個(gè)我/分散在射擊地線上/那些脊梁發(fā)光,脊背里至少兩年的/沃土,足夠長(zhǎng)出一棵樹”
“走了三十多公里/雙腳插入土地/我們只是綠葉或者一枚花瓣/中間的旗幟才是主角/記住每一位兄弟的面孔吧/記住,這開滿紅花的沙漠/記住花瓣和我們”
這是詩人張揚(yáng)的一種戰(zhàn)士精神。須知,這種化土、化綠、化石、化火的精神狀態(tài),是一位士兵獨(dú)特的價(jià)值歸屬。
詩人存在的價(jià)值,在于發(fā)現(xiàn)和指認(rèn)。做一個(gè)合格的詩人,在浮躁的今天,首先要耐得住寂寞,拒絕無為的炒作和折騰,甚至是隱世埋名,追求自我。他們更知道自尊自重,發(fā)掘漢語藝術(shù)的魅力和思想的承載力,探尋新詩的審美規(guī)律和時(shí)代需求的美學(xué)語言和哲學(xué)意味。
軍人的隊(duì)列、軍人的訓(xùn)練、軍人的所有狀態(tài),不是簡(jiǎn)單的一個(gè)形式,在詩人的眼里它飽含著國(guó)家、民族,乃至世界的意義。士兵舉起的啞鈴、彈藥箱,那是必勝的第一步。而臉上的皺紋和呼吸,“讓你讀出一點(diǎn)植物生長(zhǎng)的節(jié)奏,一點(diǎn)精神,一點(diǎn)氣象,汗水都會(huì)是鉆石?!薄霸谀闫胶蛣蚍Q的呼吸中,你看見黃昏穿過密集的樹杈,穿過你幽深炯炯的目光,你找到了一種平衡。平衡就是一滴汗水滴落的速度很快,肌肉里蓄滿鷹一樣的力氣很慢?!比肽救值亩床欤庞屑?xì)膩如骨的詩的語感。
董慶月,作為一個(gè)成長(zhǎng)于大西北的軍旅詩人,首先他是以戰(zhàn)士的身份存在的,而詩歌作為他的第一種語言和那里的山水地貌對(duì)話,已然成為他獨(dú)立的存在方式。慶幸的是他沒被寂寞、枯躁、無助所淹沒,他站立著,像鋼槍炮管一樣昂揚(yáng),又像大西北的紅楊樹一樣,斑斕而多彩。
詩歌,永遠(yuǎn)是生活的果實(shí)。我不信奉有些沒有生活底蘊(yùn)的詩人,任意抓一把胡亂堆一些小情小調(diào),排列成行的所謂詩歌,那只能取悅一些人的偏見,永遠(yuǎn)是遠(yuǎn)離詩歌的下品。熱鬧一下,終究會(huì)灰飛煙滅的。真正的詩歌是屬于有筋骨、有光芒、有鐵的那一部分。
慶幸的是,董慶月?lián)碛写笪鞅边@片熱土,這片賴以生存和養(yǎng)育人民軍隊(duì)的搖籃。詩人又是如此地清醒和頓悟,又是奮不顧身地忘我的投入,視生活如生命,這也許是他的詩歌不同一般的成因。他這樣傾吐對(duì)待生活的態(tài)度?!拔蚁矚g趴在窗臺(tái)上看藍(lán)色的天空,看云慢慢融化的樣子。傍晚了,可以聽見天空黃昏似的呼吸,而沙暴聚起,天空一片渾黃,遠(yuǎn)處的巴丹吉林沙漠始終是太陽的世界,風(fēng)的家。”他更熱愛軍營(yíng)、熱愛生死與共的戰(zhàn)友。他說:“軍營(yíng)的生活,將我的思想和人生觀定型,教會(huì)我用一雙嚴(yán)肅的眼睛去看人生,用最敏感的心去感受生活,用強(qiáng)烈的熱情去擁抱生活。詩歌讓我亮麗了青春,青春又反照了詩歌的美好!”
董慶月是軍旅詩的新生力量,然而,在詩的疆域里已有建樹,是一棵會(huì)唱歌的紅楊樹。我相信,美好的詩情畫意正等待著他去描繪!
欄目責(zé)編:李 東