高校武術(shù)教育的思政價(jià)值研究

范金霖

摘要：課程思政理念要求各學(xué)科都要與思想政治教育相結(jié)合，提高學(xué)生的道德情操，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。武術(shù)課程是高校體育課程的一項(xiàng)基本內(nèi)容，高校的武術(shù)教學(xué)與課程思政相結(jié)合，充分挖掘武術(shù)教學(xué)中的德育功能與價(jià)值，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、規(guī)則意識(shí)等，提升學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)都有著重要的意義。本文對(duì)高校武術(shù)教學(xué)與思政教學(xué)相結(jié)合的意義進(jìn)行了闡述，并在此基礎(chǔ)上對(duì)高校武術(shù)課程思政的教學(xué)途徑進(jìn)行了探索研究。

關(guān)鍵詞：武術(shù)教學(xué);思想政治教育;融合

近年來(lái)，黨和國(guó)家日益關(guān)注高校德育工作。2016年在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上發(fā)布，明要確 “堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，各類課程都要與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)?！倍鳛榉俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的中華武術(shù)教育，富含文化資源和教育資源，如何在高校實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人”這一根本任務(wù)過(guò)程中，圍繞“傳授知識(shí)和傳授價(jià)值相結(jié)合”的目標(biāo)，通過(guò)武術(shù)教育和武術(shù)課程充分挖掘武術(shù)中的德育元素，將“武術(shù)”中蘊(yùn)含的中國(guó)傳統(tǒng)文化資源轉(zhuǎn)化為愛(ài)國(guó)精神、理想信念、集體主義精神和思想道德教育的力量，并通過(guò)人才培養(yǎng)中的教育理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和育人主體等路徑來(lái)呈現(xiàn)就顯得尤為重要。

一、高校武術(shù)課程思政的教學(xué)意義

1.有利于貫徹實(shí)施“課程思政”的理念

課程思政要求各個(gè)學(xué)科都要與思想政治相結(jié)合，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)水平。在高校武術(shù)課程中進(jìn)行課程思政教學(xué)，將思想政治教育與體育教學(xué)相結(jié)合，貫徹了實(shí)施了全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議課程思政的理念。高校的各個(gè)學(xué)科都有教學(xué)育人的責(zé)任，育人還包括對(duì)學(xué)生道德的教育，各個(gè)學(xué)科在教學(xué)過(guò)程中都要注重學(xué)生的思想政治教育，將德育教育切實(shí)地落入到整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，發(fā)揮各類課程育人的功能，不斷地提升學(xué)生的道德素質(zhì)水平，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，為社會(huì)和國(guó)家培養(yǎng)棟梁之才。

2.有利于提升學(xué)生的道德情操

我國(guó)的武術(shù)文化歷史悠久，博大精深，武術(shù)教學(xué)對(duì)弘揚(yáng)我國(guó)的悠久歷史文化有著重要的作用。在高校的武術(shù)課程中進(jìn)行課程思政教學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。武術(shù)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)及競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)也有著重要的作用，武術(shù)訓(xùn)練對(duì)學(xué)生的意志品格還有著較高的要求，武術(shù)教學(xué)與課程思政相結(jié)合還有利于培養(yǎng)學(xué)生的頑強(qiáng)品質(zhì)，同時(shí)也對(duì)提升學(xué)生的規(guī)則意識(shí)有著重要的作用。可見(jiàn)，在高校的武術(shù)課程中進(jìn)行課程思政教學(xué)對(duì)提升學(xué)生的道德情操有著重要的意義，因此我們應(yīng)當(dāng)努力探究武術(shù)與課程思政相結(jié)合的途徑，更好地提升學(xué)生的綜合素質(zhì)水平。

二、武術(shù)教學(xué)與思想政治教育的關(guān)系

1.武術(shù)教學(xué)在思想政治教育中的優(yōu)勢(shì)

武術(shù)教師大都擁有優(yōu)秀的武德、淵博的理論知識(shí)和豐富的情感，具有正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，這些對(duì)大學(xué)生的思想政治教育起到了良好的示范作用和積極的促進(jìn)作用。在武術(shù)教學(xué)中，教師自身所具備的人格魅力，能夠深入到學(xué)生內(nèi)心世界。首先，學(xué)生易從師表及感情上接納教師，對(duì)武術(shù)這個(gè)項(xiàng)目產(chǎn)生信仰;其次，教師以自身所具備的人格魅力、知識(shí)、修養(yǎng)等自身素質(zhì)去影響、感化學(xué)生，可以幫助學(xué)生去追求自己的理想和樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的思想政治思想也起著極其重要的作用。

2.武術(shù)教學(xué)中思想政治教育的重要性

習(xí)武先習(xí)德，可見(jiàn)武德教育在武術(shù)教學(xué)中的重要作用。武德，專指以武的行為特征、以仁義為準(zhǔn)則的修習(xí)武術(shù)之人的言行舉止操守準(zhǔn)則。就武術(shù)課程的本身而言，其具有自己完整的道德規(guī)范。在學(xué)生的思想政治教育方面，這不同于一般的談話或是報(bào)告，不可能通過(guò)一堂課或是一次報(bào)告就可以得到提升的，而是通過(guò)武術(shù)課的理論課、實(shí)踐課的教學(xué)中，不斷地強(qiáng)化，從而使大學(xué)生形成相對(duì)穩(wěn)定和完善的思想政治意識(shí)。

3.高職院校武術(shù)教學(xué)中的思想政治教育的必要性

目前高職院校大學(xué)生的現(xiàn)代通訊工具基本已經(jīng)普及，信息傳播快捷化、多元化，這使得大學(xué)生在世界觀、價(jià)值觀、人生觀、思維方式、思想觀念等方面受到的影響很大。大學(xué)生都還未涉足社會(huì)，對(duì)事物的深度探究能力還不足，這為高職院校的思想政治教育帶來(lái)新的挑戰(zhàn)。

三、思政教育融入武術(shù)課程的路徑研究

1.注重教師培養(yǎng)，提高教師綜合素質(zhì)

學(xué)校教育要以學(xué)生為主體，教師發(fā)揮主導(dǎo)作用，所謂教師的主導(dǎo)作用，也就是在教學(xué)活動(dòng)中，教師要充當(dāng)課堂的組織者，學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和陪伴者。教師的言行舉止?jié)撘颇赜绊懼鴮W(xué)生。要實(shí)現(xiàn)課程思政與思想政治教育同向同行，首先要注重教師自身思想政治素養(yǎng)及綜合素質(zhì)的提高。體育教師的綜合素質(zhì)提升往往被大部分高校所忽視，大部分體育課上，教師在授課時(shí)更重視或者只關(guān)注于學(xué)生動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)和掌握，注重技術(shù)動(dòng)作講授而忽視了體育文化和歷史內(nèi)涵的講授與體育意識(shí)的培養(yǎng)。高校體育課是集育體與育人于一體的一門課程，實(shí)際上，在錘煉體魄的過(guò)程中，也更容易讓學(xué)生對(duì)于團(tuán)結(jié)、合作、拼搏、奮斗等精神有更加深刻的體會(huì)與了解。

體育教師自身必須具備足夠的素養(yǎng)和能力，只有自身具備了優(yōu)質(zhì)的素養(yǎng)，有了堅(jiān)定地信念，才能真正提升自身的德育育人能力，完成對(duì)學(xué)生的德育培養(yǎng)。隨著課程思政的大力推進(jìn)和素質(zhì)教育改革，大學(xué)體育課應(yīng)不斷革新，堅(jiān)持以人為本，立德樹(shù)人，不斷提升自身的教育教學(xué)能力，豐富自身文化素養(yǎng)，育體與育人同步進(jìn)行，體育課與思政教育同向同行。

2.挖掘大學(xué)武術(shù)課程思政元素，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)

“課程思政”即強(qiáng)調(diào)學(xué)校中開(kāi)設(shè)的各類非思政類課程與思政類課程協(xié)同同向同行，開(kāi)展對(duì)學(xué)生“三全育人”的“大思政”格局，形成協(xié)同效應(yīng)，落實(shí)學(xué)?！傲⒌聵?shù)人”的根本任務(wù)。具體而言，首先，充分挖掘大學(xué)武術(shù)“思政元素”，中國(guó)特色社會(huì)主義思想等“思政課程”要點(diǎn)，重點(diǎn)挖掘大學(xué)武術(shù)對(duì)大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀、健康觀等培育的“思政元素”，促進(jìn)“知識(shí)傳授”和“價(jià)值引領(lǐng)”有機(jī)融合，實(shí)現(xiàn)立體化育人。二是知識(shí)育人和立德樹(shù)人相結(jié)合，實(shí)施全方位育人。在課程中既要有知識(shí)教育，同時(shí)又要有道德教育，暨要回歸高校課程的價(jià)值本位“育人”。

高校武術(shù)教育理念就是在傳授武術(shù)專業(yè)技術(shù)的同時(shí)，對(duì)學(xué)生實(shí)施“育人”的教育功能。主要體現(xiàn)在禮儀、武德、和諧、自由、公正、愛(ài)國(guó)、友善等思想道德、價(jià)值觀等的教育。可以說(shuō)在“課程思政”的教育理念視域下，“立德樹(shù)人”與“武德”理念有著共性。武德是對(duì)于習(xí)武之人，在社會(huì)活動(dòng)中一般遵循的武術(shù)精神及相關(guān)道德規(guī)范的簡(jiǎn)稱。習(xí)武者按它修養(yǎng)身心，依它規(guī)范舉止，品評(píng)善惡。愛(ài)國(guó)、民族自豪感歷來(lái)是武德最突出的思想特征。武德“三獎(jiǎng)六懲”中即有“獎(jiǎng)愛(ài)國(guó)衛(wèi)民，懲賣國(guó)求榮”。武德文化以“仁”為核心，并作為處理人際關(guān)系的規(guī)范，倡導(dǎo)仁愛(ài)、和諧觀念，關(guān)注習(xí)武者的命運(yùn)和處境。武德的初心和本質(zhì)是社會(huì)公平公正。武德秉承“尊師重道”“自強(qiáng)不息”等作為武德信條。武德同時(shí)倡導(dǎo)“修身養(yǎng)性，內(nèi)外兼修，形神兼?zhèn)?，知行合一”等和諧觀念，這些武德內(nèi)容即與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相符合，又是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)、弘揚(yáng)先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。因此，高校武術(shù)教育理念是學(xué)生通過(guò)習(xí)練武術(shù)，從理論、思想、精神、行動(dòng)等方面了解和掌握“武術(shù)文化”內(nèi)涵，進(jìn)而形成與“課程思政”相一致的價(jià)值觀念和道德品質(zhì)，并內(nèi)化于心，外化于形，實(shí)現(xiàn)武術(shù)課程“專業(yè)知識(shí)”和“德育引領(lǐng)”的無(wú)縫對(duì)接。

3.豐富教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式，增強(qiáng)教育效果

當(dāng)前，高校傳統(tǒng)的武術(shù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式單調(diào)枯燥，過(guò)分注重武術(shù)技能的教學(xué)，采用的仍是“一言堂”的教學(xué)形式，沒(méi)有充分弘揚(yáng)我國(guó)武術(shù)文化的博大精深，學(xué)生的積極性也不高，武術(shù)教學(xué)中的課程思政理念也沒(méi)有做到貫徹實(shí)施。武術(shù)育人的作用根本沒(méi)有發(fā)揮出來(lái)。因此，教師應(yīng)當(dāng)摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)手段、形式，豐富教學(xué)內(nèi)容，采用多元化的教學(xué)形式，也可以將多媒體教學(xué)引入到武術(shù)教學(xué)中，或在武術(shù)訓(xùn)練中采用趣味賽、小組賽等的形式等，增強(qiáng)課堂的趣味性，使學(xué)生感受到武術(shù)的團(tuán)隊(duì)合作、頑強(qiáng)拼搏、堅(jiān)忍不拔等的精神，學(xué)生愿意參與武術(shù)訓(xùn)練，這才會(huì)在潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，提升學(xué)生的道德水平，培養(yǎng)學(xué)生終生體育的意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生高尚道德品質(zhì)的養(yǎng)成，也有利于課程思政理念的貫徹實(shí)施，推動(dòng)我國(guó)素質(zhì)教育的不斷發(fā)展。

四、結(jié)束語(yǔ)

武術(shù)課教學(xué)中的思想政治教育，不但要貫穿于武術(shù)教學(xué)的全過(guò)程，還要方式靈活多樣，并結(jié)合教學(xué)中的實(shí)際情況，因勢(shì)利導(dǎo)，從而達(dá)到水到渠成的效果。中國(guó)的武術(shù)有自己獨(dú)特的歷史、獨(dú)特的武術(shù)文化，作為武術(shù)課教師應(yīng)把教書和育人相統(tǒng)一，應(yīng)把言傳和身教相統(tǒng)一，應(yīng)把潛心問(wèn)道和關(guān)注社會(huì)相統(tǒng)一，應(yīng)把學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一，應(yīng)以身作則，率先垂范，起到表率、榜樣的作用，在教學(xué)過(guò)程中要做到因材施教、以文化人、講究實(shí)效，這樣才能在加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育過(guò)程去不斷提高大學(xué)生的思想水平、政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，讓當(dāng)代大學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的社會(huì)所需人才。

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