激發(fā)教師活力：點(diǎn)燃學(xué)校高質(zhì)量發(fā)展的“綠色引擎”

王爽

摘要激發(fā)學(xué)校辦學(xué)活力首先需要激發(fā)教師隊(duì)伍的整體活力。教師活力是指教師在教育教學(xué)實(shí)踐中持續(xù)發(fā)展、自主創(chuàng)新、合作共生的教育內(nèi)生力，包括發(fā)展力、學(xué)習(xí)力、適應(yīng)力和影響力?！白匀颊摺薄包c(diǎn)燃者”“助燃者”是活力教師的三重樣態(tài)。學(xué)?？梢酝ㄟ^指向共同愿景的價(jià)值引領(lǐng)、指向民主協(xié)作的運(yùn)行秩序、指向自主共生的權(quán)力配置等路徑打造活力教師隊(duì)伍。

關(guān)鍵詞 教師活力；學(xué)校辦學(xué)活力；活力教師；民主協(xié)作；自主共生

中圖分類號(hào)G63

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼B

文章編號(hào)1002-2384（2021）07-0054-03

激發(fā)學(xué)校辦學(xué)活力首先需要激發(fā)教師隊(duì)伍的整體活力，然而在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)轉(zhuǎn)型以及招生考試制度改革的大背景下，中小學(xué)校教師隊(duì)伍常常面臨疲乏倦怠、內(nèi)生動(dòng)力不足等缺乏活力的問題。因此，學(xué)校需要探索提升教師活力的多重路徑，在幫助教師突破發(fā)展瓶頸的同時(shí)，為學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展提供綠色動(dòng)力。

一、基于多學(xué)科視角認(rèn)識(shí)教師活力

活力問題是對(duì)生命問題的追索，活力是生命體的本質(zhì)特征?！冬F(xiàn)代漢語詞典》對(duì)于“活力”一詞的解釋是“旺盛的生命力”，而“生命力”指“事物具有的生存、發(fā)展能力”。很多學(xué)者都從不同角度對(duì)活力和教育活力進(jìn)行研究并作出定義。其中比較有代表性的觀點(diǎn)認(rèn)為，“狹義的教育活力是指教育主體積極向上，努力進(jìn)取的精神狀態(tài)，是指在教育活動(dòng)中自由性、能動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性得到充分發(fā)揮的能力；也是對(duì)教育方式、手段、理念等的創(chuàng)新與引領(lǐng)的能力?！?[1]

基于教育生態(tài)學(xué)的視角[2]及多年的教育教學(xué)實(shí)踐，筆者認(rèn)為活力是生態(tài)個(gè)體在適應(yīng)環(huán)境的過程中持續(xù)主動(dòng)的正向行為，以及積極向上的精神狀態(tài)，并與其他生態(tài)個(gè)體保持良性互動(dòng)；教師活力是指教師以培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的學(xué)生為目的，在教育教學(xué)實(shí)踐中持續(xù)發(fā)展、自主創(chuàng)新、合作共生的教育內(nèi)生力。教師活力一般應(yīng)具有自主性、生成性、開放性、創(chuàng)新性的特點(diǎn)，具體包括發(fā)展力、學(xué)習(xí)力、適應(yīng)力和影響力等。

二、尋找活力教師的生命燃點(diǎn)

活力教師是指具有持續(xù)內(nèi)生力、創(chuàng)新力、建設(shè)力和適應(yīng)力的教師。這四種“力”相互作用，內(nèi)生力是源泉，創(chuàng)新力是動(dòng)力，建設(shè)力是方向，適應(yīng)力是保障。從教師與自我、教師與學(xué)生的關(guān)系來看，活力教師一般存在“自燃者”“點(diǎn)燃者”“助燃者”三種發(fā)展樣態(tài)。這三種樣態(tài)不是階段性發(fā)展中的固定樣態(tài)，而是隨著教師自身不斷發(fā)展遞進(jìn)、混合出現(xiàn)的。

“自燃者”是活力教師的基本樣態(tài)，這樣的教師有強(qiáng)烈的自我成長欲望和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，他們充滿激情，敢于迎接挑戰(zhàn)，能夠不斷更新理念；他們敢于自我否定和突破，并以此來激勵(lì)、感染學(xué)生，與學(xué)生的關(guān)系回歸彼此尊重、相互信任理解的育人本質(zhì)；他們能夠不斷克服怠惰，持續(xù)發(fā)力，最終成為學(xué)生發(fā)展“可靠”的人。

“點(diǎn)燃者”是活力教師的發(fā)展態(tài)，這一階段的活力教師用自我蛻變不斷影響學(xué)生，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。教師能夠有效激發(fā)學(xué)生對(duì)探索求知的責(zé)任感，從而喚醒學(xué)生的潛力，促使學(xué)生從內(nèi)產(chǎn)生一種自動(dòng)的力量。[3]這種自動(dòng)力讓學(xué)生們能夠直面難題，探索未知，找到自身新的增長點(diǎn)。

“助燃者”是活力教師的理想態(tài)，這一階段的活力教師已成長為學(xué)法和某一領(lǐng)域的專家，他們既能“因?qū)W施教”又能“因材施教”。同時(shí)，師生關(guān)系發(fā)生轉(zhuǎn)變，不再是單純的教與學(xué)的關(guān)系，更多的是相互學(xué)習(xí)、共同成長的學(xué)伴關(guān)系，師生之間形成學(xué)習(xí)共同體，學(xué)校變成學(xué)習(xí)社區(qū)，形成良好的教育生態(tài)。

在這三種樣態(tài)中，“自燃者”是基礎(chǔ)，也貫串始終，它隨著教師在教育生涯中教育智慧的成熟螺旋上升，更好地輔助教師“點(diǎn)燃者”和“助燃者”的形象。

三、規(guī)劃提升教師活力的基本路徑

學(xué)校管理者要在學(xué)校層面樹立指向人的生命成長的、動(dòng)態(tài)的、系統(tǒng)的教師活力觀，不斷提升教師活力，使教師能夠以積極向上、主動(dòng)創(chuàng)新的姿態(tài)不斷改進(jìn)教育教學(xué)行為，進(jìn)而深刻地激活學(xué)生。

1. 指向共同愿景的價(jià)值引領(lǐng)

“辦一所好學(xué)?！笨梢哉f是每所學(xué)校的共同愿景，在共同愿景的指引下，學(xué)校應(yīng)依據(jù)其歷史背景和現(xiàn)實(shí)問題明確提煉出自身特有的核心價(jià)值觀，進(jìn)而不斷重復(fù)、強(qiáng)化，并滲透到學(xué)校的大小事務(wù)之中，以彌合教師個(gè)體價(jià)值觀和集體價(jià)值觀的縫隙，使兩者無限貼近。支撐這些共同愿景的價(jià)值觀有以下兩個(gè)突出特點(diǎn)。

（1）以生為本：營造激勵(lì)成長的氛圍

提升教師活力要在教師身上發(fā)力，但更為基礎(chǔ)和重要的是做好學(xué)生的教育教學(xué)工作，營造尊重個(gè)體、激勵(lì)成長的教育氛圍。以生為本的價(jià)值引領(lǐng)，體現(xiàn)在學(xué)校貫徹執(zhí)行的以培養(yǎng)“德智體美勞全面發(fā)展的人”的育人目標(biāo)之上，體現(xiàn)在學(xué)校始終基于學(xué)生立場(chǎng)組織各項(xiàng)學(xué)校工作之中。例如：山東省青島中學(xué)“堅(jiān)持徹底的學(xué)生立場(chǎng)”，把記錄學(xué)生高考成績的榮譽(yù)墻改為畢業(yè)生寄語的留念墻，讓學(xué)生完成校名的題寫并置于校門之上；[4]山東省濟(jì)南市愛都小學(xué)充分發(fā)掘?qū)W生潛能，把學(xué)校的閑置區(qū)域如走廊大廳、教學(xué)樓前廣場(chǎng)的改造工作交由學(xué)生統(tǒng)籌完成。[5]

（2）以師為主：凸顯教師的核心地位

以師為主，要求學(xué)校做到“讓教師站在學(xué)校中央”，為教師的專業(yè)發(fā)展做好持續(xù)引領(lǐng)，為教師的工作生活做好貼心服務(wù)。如北京十一學(xué)校秉持“竭盡全力幫助老師，以方便老師竭盡全力幫助學(xué)生”的理念，開展了教師子女義務(wù)接送、教師交通事故專項(xiàng)救援等多種服務(wù)活動(dòng)。教師沒有后顧之憂，能更加全身心地投入教育教學(xué)工作中。[6]再如：山東省濰坊廣文中學(xué)為教師發(fā)展提供了全方位的平臺(tái)，學(xué)校會(huì)在節(jié)日精心策劃各類主題活動(dòng)，為教師設(shè)計(jì)茶道課、插畫課等精品課程，以豐富教師業(yè)余生活；學(xué)校還會(huì)在每學(xué)期為每位教師制作一塊展板，展示教師的成果和心得等，激勵(lì)教師勇于前行，實(shí)現(xiàn)更優(yōu)發(fā)展。[7]

2. 指向民主協(xié)作的運(yùn)行秩序

教師活力的持續(xù)需要一定的秩序維持保障。傳統(tǒng)的“自上而下”式學(xué)校管理模式已不適應(yīng)當(dāng)下活力教師成長、優(yōu)質(zhì)學(xué)校發(fā)展的綜合需求，現(xiàn)代學(xué)校民主協(xié)作的運(yùn)行秩序亟待建立。

（1）全員參與：讓教師與學(xué)校的未來建立深層連接

每位教師都是學(xué)校發(fā)展的設(shè)計(jì)師，學(xué)校只有把未來的建設(shè)權(quán)交到教師手上，讓教師能夠深度參與其中，教師才能充滿活力、更加積極地完成教育教學(xué)工作。如北師大中國教育創(chuàng)新研究院宜都創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)學(xué)校，堅(jiān)持讓教師充分參與學(xué)校治理，在每學(xué)期期末考試后，引入第三方評(píng)價(jià)機(jī)制，召集全體教師從“需繼續(xù)加持、待改良完善、無效可刪減、應(yīng)做而未做”四個(gè)方面回顧已往工作、提出未來建議。學(xué)校根據(jù)建議擬定計(jì)劃，再交給大家審議，助力教師形成“參事議事”的習(xí)慣。[8]這樣的做法增強(qiáng)了教師的責(zé)任感和使命感，也讓教師更樂于參與到學(xué)校管理之中，良性的運(yùn)行秩序和管理閉環(huán)有效形成。

（2）著眼系統(tǒng)：厚植教師活力發(fā)展的基本土壤

從教育生態(tài)學(xué)的角度來看，學(xué)校處在開放的教育生態(tài)系統(tǒng)中，教師在其中既是重要個(gè)體，又是重要的組成因子，成長環(huán)境對(duì)教師活力有重要影響。教師的自然人、社會(huì)人和職業(yè)人屬性，必然與學(xué)校和社會(huì)不斷進(jìn)行物質(zhì)、能量和信息的交換，維持個(gè)體與環(huán)境之間的平衡，以求得適應(yīng)性生存和持續(xù)發(fā)展，并與學(xué)校內(nèi)部各要素之間以一種穩(wěn)定有序的方式互動(dòng)，最終達(dá)到各得其所的最佳狀態(tài)。這就要求學(xué)校一定要構(gòu)建一個(gè)適宜教師發(fā)展的環(huán)境，讓教師能夠真正地扎根其中，密切教師之間、學(xué)生之間、師生之間的聯(lián)系，建立打破邊界的學(xué)習(xí)、生活共同體。

3. 指向自主共生的權(quán)利配置

每一位教師都是一個(gè)能量站，好的學(xué)校管理注重為教師充分“賦權(quán)”，并形成“權(quán)責(zé)利”的統(tǒng)一。當(dāng)教師充分發(fā)揮個(gè)體優(yōu)勢(shì)的時(shí)候，因時(shí)、因事而形成的動(dòng)態(tài)的教師共同體便成為學(xué)校發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。

（1）讓教師感受到事事“與我有關(guān)”

當(dāng)教師在專業(yè)發(fā)展、自主提升等方面掌握更多的自主權(quán)時(shí)，就更能激發(fā)他們的活力與干勁。以教師的繼續(xù)教育為例，一般學(xué)校都是統(tǒng)一籌劃，集中進(jìn)行，教師個(gè)體一般不能基于自身需求進(jìn)行培訓(xùn)方式、內(nèi)容等的自主規(guī)劃與選擇。而北師大中國教育創(chuàng)新研究院宜都創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)學(xué)校以經(jīng)費(fèi)為突破口，按照一定的比例把教師培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)劃分為集體和個(gè)人使用，個(gè)人使用部分按人頭劃撥給教師，教師可根據(jù)自己的培訓(xùn)需求提出申請(qǐng)，由教師培訓(xùn)中心評(píng)估后，自主規(guī)范使用。如果有的教師當(dāng)年不想?yún)⒓优嘤?xùn)，或者想?yún)⒓映?jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)的培訓(xùn)，教師之間還可以自行溝通，整合經(jīng)費(fèi)。[9]

（2）讓教師在一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)中共同成長

當(dāng)面對(duì)共同的問題，教師們攜手共進(jìn)，以帶動(dòng)、促進(jìn)教師群體共同發(fā)展為目標(biāo)開展各項(xiàng)活動(dòng)時(shí)，校園的發(fā)展生態(tài)才能平衡。首都師范大學(xué)附屬中學(xué)永定分校依托永定河的地域優(yōu)勢(shì)，打造了北京市重點(diǎn)開放性科學(xué)實(shí)驗(yàn)室—地球科學(xué)實(shí)驗(yàn)室，圍繞地球科學(xué)、重大自然現(xiàn)象和重大社會(huì)事件等主題，學(xué)校教師攜手共同開展跨學(xué)科、跨學(xué)段的探究式學(xué)習(xí)，形成教師發(fā)展共同體，從不同視角挖掘教學(xué)資源、提升教研品質(zhì)，既打開了學(xué)生的視野也豐富了學(xué)校課程，更助力教師有效突破自身發(fā)展瓶頸。

參考文獻(xiàn)：

[1] 王兆璟，戴瑩瑩.論教育活力[J].教育研究，2017（9）：37-45.

[2] 顧明遠(yuǎn)，孟繁華.國際教育新理念（修訂版）[M].北京：教育科學(xué)出版社，2020：66-71.

[3] 雅斯貝爾斯.什么是教育[M].鄒進(jìn)，譯.北京：生活？讀書？新知三聯(lián)書店，1991：46.

[4] 汪正貴.學(xué)校儀式教育的二元力量[J].新課程評(píng)論，2021（3）：22-27.

[5] 張興華，呂華，葛靜萱.為生活重塑教育—濟(jì)南市愛都小學(xué)“新童年教育”紀(jì)實(shí)[N].中國教育報(bào)，2019-04-03.

[6] 李希貴.在不確定的世界里給學(xué)校以確定的品格[J].當(dāng)代教育家，2021（4）：25-31+24.

[7] 王建新.賦予節(jié)日新的教育力量[J].當(dāng)代教育家，2021（4）：64-65.

[8][9] 王昌勝，汪秀.將學(xué)校建設(shè)成學(xué)習(xí)與發(fā)展的共同體[J].湖北教育（政務(wù)宣傳），2020（12）：35-37.

（編輯 楊曉夢(mèng)）

注釋：

① 本文系北京市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2020年度校本研究專項(xiàng)課題“城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程中郊區(qū)中學(xué)教師活力管理機(jī)制研究”（課題編號(hào)：CFBA2020079）的研究成果之一。