基于中華傳統(tǒng)節(jié)日文化的小學(xué)德育綜合實(shí)踐活動(dòng)研究

楊軍

摘 要：在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中，中華傳統(tǒng)節(jié)日文化是其中十分重要的組成部分，在小學(xué)的德育教學(xué)和綜合實(shí)踐活動(dòng)中可以更有效地融入中華傳統(tǒng)節(jié)日文化的相關(guān)內(nèi)容，以此更有效地傳承和體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的精華部分，對(duì)其中的優(yōu)秀道德、價(jià)值觀念和思想精華進(jìn)行更有效的吸收和繼承發(fā)揚(yáng)，以此為小學(xué)德育工作提供更為豐富的德育資源和教育載體，在潛移默化之中增強(qiáng)學(xué)生的德育水平和綜合素質(zhì)?；诖?，在本文中重點(diǎn)分析以中華傳統(tǒng)節(jié)日文化為基礎(chǔ)進(jìn)行小學(xué)德育綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施策略。

關(guān)鍵詞：中華傳統(tǒng)節(jié)日文化 小學(xué)德育 綜合實(shí)踐活動(dòng) DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2021.08.085

中華傳統(tǒng)節(jié)日和人們的生活有著十分緊密的聯(lián)系，傳統(tǒng)節(jié)日文化也是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中十分關(guān)鍵的組成部分，特別是針對(duì)端午節(jié)來(lái)說(shuō)，它有著十分深厚的底蘊(yùn)和豐富的內(nèi)涵，可以作為小學(xué)德育綜合實(shí)踐活動(dòng)中的重要載體進(jìn)行更充分的融入，以此對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化進(jìn)行更有效的傳承和弘揚(yáng)，進(jìn)而為學(xué)生德育水平的有效提升和綜合實(shí)踐活動(dòng)的順利開展提供必要的支持。具體來(lái)說(shuō)，以中華傳統(tǒng)節(jié)日文化為基礎(chǔ)推進(jìn)小學(xué)德育綜合實(shí)踐活動(dòng)順利開展的實(shí)施策略主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一、打造更加良好的視聽環(huán)境，使小學(xué)德育實(shí)踐活動(dòng)有良好的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍

在信息化時(shí)代背景下，針對(duì)小學(xué)德育綜合實(shí)踐活動(dòng)而言，在對(duì)其進(jìn)行推進(jìn)和實(shí)施的過(guò)程中，要想呈現(xiàn)出更加良好的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日文化推廣和應(yīng)用的氛圍，可以充分利用線上和線下互相融合的手段，營(yíng)造出良好的節(jié)日氛圍和校園環(huán)境。在具體的操作過(guò)程中，可以有效通過(guò)微信公眾號(hào)或者智慧校園平臺(tái)構(gòu)建等相關(guān)新型形式，進(jìn)一步融合學(xué)校專欄宣傳和黑板報(bào)推廣等相關(guān)模式，實(shí)現(xiàn)新舊媒體形式的有效融合，對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日文化的內(nèi)涵進(jìn)行廣泛的宣傳和推廣，創(chuàng)設(shè)出更加濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日文化氛圍。特別是充分利用好微信、智慧校園等新媒體，確保各類信息和節(jié)日文化內(nèi)涵得到及時(shí)有效的傳播和推廣，同時(shí)更有效地融入傳統(tǒng)節(jié)日的相關(guān)習(xí)俗、符號(hào)、儀式等等，在各類媒體傳播方式中得到淋漓盡致的呈現(xiàn)。

例如，針對(duì)端午節(jié)節(jié)日文化進(jìn)行宣傳推廣的過(guò)程之中，可以對(duì)其習(xí)俗、儀式等進(jìn)行更深入的挖掘，深刻體現(xiàn)出中華民族的思想觀念、人文精神和道德規(guī)范，更有效地融入相對(duì)應(yīng)的價(jià)值追求和價(jià)值理念，這樣能夠充分體現(xiàn)出小學(xué)生德育的相關(guān)內(nèi)容。針對(duì)端午節(jié)紀(jì)念屈原的深刻內(nèi)涵進(jìn)行更深層次的挖掘，充分體現(xiàn)出屈原的愛國(guó)主義精神，以此讓學(xué)生對(duì)于屈原有更深入的理解，從而在潛移默化之中培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)熱情、家國(guó)情懷，進(jìn)一步樹立民族自信和文化自信，進(jìn)而在潛移默化之中實(shí)現(xiàn)應(yīng)有的小學(xué)德育目標(biāo)和實(shí)踐效果。

二、把中華傳統(tǒng)節(jié)日文化作為載體開展相對(duì)應(yīng)的主題實(shí)踐活動(dòng)

在小學(xué)德育綜合實(shí)踐活動(dòng)中，可以把中華傳統(tǒng)節(jié)日文化作為載體，進(jìn)一步推進(jìn)各項(xiàng)活動(dòng)內(nèi)容，結(jié)合節(jié)日的特點(diǎn)設(shè)計(jì)出與之相對(duì)應(yīng)的主題系列，這樣能夠進(jìn)一步有效結(jié)合主題，確保中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行更深層次的融合，體現(xiàn)出一致性和實(shí)效性。例如，針對(duì)端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)的推進(jìn)過(guò)程中可以開展一次調(diào)查活動(dòng)，師生共同參與，擬定與端午節(jié)相關(guān)的研究調(diào)查方案。所涉及的方案內(nèi)容可以包括端午節(jié)的具體來(lái)源、傳說(shuō)習(xí)俗、史書記載、經(jīng)典詩(shī)文等相關(guān)內(nèi)容，同時(shí)也要包括地方特色和不同地方的飲食文化等等。在實(shí)踐活動(dòng)的推進(jìn)過(guò)程中，要確保學(xué)生可以小組分工，實(shí)現(xiàn)互助互幫，深入到社區(qū)或者鄉(xiāng)村進(jìn)行實(shí)際的采訪或者調(diào)研，然后制作出與端午節(jié)相關(guān)聯(lián)的調(diào)查報(bào)告。同時(shí)，可以把端午節(jié)作為專題進(jìn)行知識(shí)競(jìng)賽或者辯論，進(jìn)一步有效評(píng)判誰(shuí)掌握的習(xí)俗多，誰(shuí)挖掘的內(nèi)涵更深入，也可以開展經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)，在誦讀的過(guò)程中更深入地了解端午節(jié)的歷史由來(lái)和深刻內(nèi)涵。同時(shí)在潛移默化之中對(duì)其有更深入的理解，對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深有更深入的感知和領(lǐng)會(huì)，在這樣的活動(dòng)推進(jìn)過(guò)程中，充分呈現(xiàn)出良好的德育效果。同時(shí)，對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日文化的無(wú)窮魅力也可以進(jìn)行深刻的感知，在企業(yè)文化之中提升學(xué)生們的思想素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。

三、在學(xué)科教學(xué)過(guò)程中有針對(duì)性地滲透中華傳統(tǒng)節(jié)日文化的相關(guān)內(nèi)容

在小學(xué)德育綜合實(shí)踐活動(dòng)中，進(jìn)一步有效利用學(xué)科的教學(xué)過(guò)程推進(jìn)相關(guān)的活動(dòng)內(nèi)容也是關(guān)鍵所在。在實(shí)踐活動(dòng)中要確保中華傳統(tǒng)節(jié)日文化和課程內(nèi)容進(jìn)行充分的融合，在小學(xué)階段的語(yǔ)文、思想品德、美術(shù)、音樂(lè)等一系列相關(guān)課程中，都要充分融入節(jié)日文化的相關(guān)內(nèi)容，以此體現(xiàn)出傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，這樣能夠充分體現(xiàn)出傳統(tǒng)節(jié)日文化的博大精深，同時(shí)為德育實(shí)踐活動(dòng)的有效開展提供更加多元化、豐富化的資源和載體，這樣可以在推進(jìn)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)更深層次的融合，體現(xiàn)出更為顯著的發(fā)展效能。同時(shí)，也可以在學(xué)生的習(xí)作教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行閱讀資源的有效挖掘，有針對(duì)性地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)建筑文化進(jìn)行高度關(guān)注，同時(shí)也可以把傳統(tǒng)節(jié)日文化作為寫作的靈感和來(lái)源，確保傳統(tǒng)節(jié)日文化能夠作為寫作教學(xué)的重要載體和資源。

例如，在端午節(jié)來(lái)臨之際，可以指導(dǎo)學(xué)生積極有效的參與實(shí)踐，收集相對(duì)應(yīng)的作文素材，觀察生活，體驗(yàn)民俗，確保自我對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日文化的感悟能夠得到充分的表達(dá)，寫出自身的真情實(shí)感和對(duì)于節(jié)日文化深層次內(nèi)涵的理解和認(rèn)知，通過(guò)這種廣泛調(diào)研和實(shí)踐的推進(jìn)，可以呈現(xiàn)出更加良好的寫作效果，進(jìn)而更真切地表達(dá)出學(xué)生們對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日文化的理解，另外對(duì)于學(xué)生德育水平的有效提升，也能夠起到巨大的助力作用。

例如，在課外寫作訓(xùn)練中，可以有針對(duì)性地設(shè)計(jì)出《端午粽香》相關(guān)的作文題目，讓學(xué)生通過(guò)這樣的與端午節(jié)相關(guān)的作文寫作，然后評(píng)選出優(yōu)秀的文章，裝訂成冊(cè)，在各個(gè)班級(jí)進(jìn)行穿越，這樣可以進(jìn)一步有效增強(qiáng)學(xué)生的寫作能力和對(duì)于中華傳統(tǒng)節(jié)日文化的理解，同時(shí)也可以更有效地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容，讓學(xué)生具備文化自信和民族自信，提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的關(guān)注度和理解程度。

四、與各個(gè)方面的資源進(jìn)行充分整合，進(jìn)而體現(xiàn)出德育綜合實(shí)踐活動(dòng)的效果

在小學(xué)德育的綜合實(shí)踐活動(dòng)推進(jìn)過(guò)程中，要充分體現(xiàn)出實(shí)踐的綜合性、多元性，在不同方面融入和整合中華傳統(tǒng)節(jié)日文化的相關(guān)內(nèi)容。例如，在針對(duì)端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵進(jìn)行融入的過(guò)程中，可以和學(xué)科內(nèi)容進(jìn)行有效整合，在小學(xué)教育教學(xué)階段不同學(xué)科知識(shí)之間可以進(jìn)行更有效地融合滲透，在綜合實(shí)踐過(guò)程中進(jìn)行重組、延伸和整合，進(jìn)一步提升各個(gè)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性和應(yīng)用性，讓學(xué)生在德育綜合實(shí)踐活動(dòng)中，進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)各個(gè)課程之間的聯(lián)合點(diǎn)，有效發(fā)現(xiàn)相關(guān)方面的問(wèn)題，并且獲得相對(duì)應(yīng)的德育內(nèi)容，掌握相關(guān)知識(shí)和技能。同時(shí)，在相關(guān)學(xué)科的融入和拓展過(guò)程中，更深入地理解端午節(jié)的文化內(nèi)涵，進(jìn)而潛移默化之中增強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。

例如，可以展開《濃情相約端午節(jié)》實(shí)踐活動(dòng)，在這個(gè)活動(dòng)中，讓學(xué)生把音樂(lè)課程、體育課程、美術(shù)、信息技術(shù)、語(yǔ)文課程等等進(jìn)行更有效的整合，讓學(xué)生通過(guò)相關(guān)形式表達(dá)出端午節(jié)的主要特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境氛圍，并且講述端午節(jié)的傳說(shuō)習(xí)俗。可以唱一下與端午節(jié)相關(guān)的歌曲，或者表演與端午節(jié)相關(guān)的舞蹈和小品，朗誦與端午節(jié)相關(guān)的詩(shī)詞，或者畫一幅與端午節(jié)相關(guān)的圖畫，或者制作出與端午節(jié)相關(guān)的龍舟等等，通過(guò)這種多元化、綜合性的互動(dòng)和體驗(yàn)，充分地展現(xiàn)出端午節(jié)的豐富性和綜合性特點(diǎn)，通過(guò)這種各個(gè)學(xué)科之間的有效整合和完善，可以進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和融入的熱情，使學(xué)生在更加廣泛的文化背景中充分地感受到端午節(jié)的文化之美。同時(shí)通過(guò)自身的實(shí)踐和體驗(yàn)，進(jìn)一步創(chuàng)造端午節(jié)的內(nèi)涵之美，表演和欣賞端午節(jié)的深刻內(nèi)涵，在具體的參與和實(shí)踐的過(guò)程中，使學(xué)生受到相對(duì)應(yīng)的德育和創(chuàng)造力的提升，進(jìn)而為其人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提高，提供必要的條件。除此之外，在德育綜合實(shí)踐活動(dòng)的推進(jìn)過(guò)程中，也可以把端午節(jié)和學(xué)校文化節(jié)的相關(guān)活動(dòng)進(jìn)行更有效的融合，把傳統(tǒng)節(jié)日文化和藝術(shù)元素進(jìn)行無(wú)縫銜接，有機(jī)結(jié)合，以此體現(xiàn)出傳統(tǒng)節(jié)日文化的繼承和弘揚(yáng)效果。例如，在舉辦學(xué)校文化節(jié)的過(guò)程中可以繪制《未來(lái)的龍船》等相關(guān)文化活動(dòng)，或者舉辦“萬(wàn)水千山粽有情”現(xiàn)場(chǎng)包粽子、“親情香包”現(xiàn)場(chǎng)香包制作等相關(guān)活動(dòng)，讓學(xué)生在體驗(yàn)民俗文化的同時(shí)進(jìn)一步展現(xiàn)出自身的才藝，走進(jìn)端午節(jié)，充分感受到勞動(dòng)人民的愛國(guó)情懷，培養(yǎng)其家國(guó)情懷和對(duì)于祖國(guó)的熱愛。

通過(guò)上文的分析，能夠充分看出，在當(dāng)前的小學(xué)德育教學(xué)過(guò)程中，進(jìn)一步有效推行德育實(shí)踐綜合活動(dòng)，在活動(dòng)中融入中華傳統(tǒng)節(jié)日文化的相關(guān)內(nèi)容，這樣能夠呈現(xiàn)出更加良好的德育效果，讓學(xué)生在體驗(yàn)與謀劃之中進(jìn)一步深入了解中華優(yōu)秀節(jié)日文化的內(nèi)涵和外延。同時(shí)，在實(shí)踐活動(dòng)的推進(jìn)過(guò)程中增強(qiáng)學(xué)生的道德素養(yǎng)和綜合素質(zhì)，讓學(xué)生融入實(shí)踐活動(dòng)的開展過(guò)程中來(lái)，通過(guò)多種形式、多方面內(nèi)容進(jìn)行傳統(tǒng)節(jié)日文化的領(lǐng)會(huì)和認(rèn)知，進(jìn)而為促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展提供必要的條件。

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