雪松常青懷梓里

蘇豪強(qiáng)

距上次觀看王圣松的畫展已有半年之期，近日翻看手機(jī)相冊(cè)又定睛在幾幅“雪落傾歌”系列的油畫上面。放大細(xì)睹，著形觀色，饒有趣味，不察時(shí)光。復(fù)觀別有滋味，性靈一閃，遂作詩一首，鄙文也將從此詩說開去。詩如下：

玉鸞一夜舞方儀，雪落傾歌入畫中。

霜染鬢角又一朝，心憶故園情更濃。

以俗入雅應(yīng)物形，采精中西技法融。

丹青崢嶸出蓬蒿，其名圣松正相同。

玉鸞一夜舞方儀，雪落傾歌入畫中

雪，冬之精靈，為其傾墨者眾多，或迷其色，或抒性情，且不同文人所見之雪，各有不同。《采薇》語：“今我來思，雨雪霏霏?！表n愈道：“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。”梁實(shí)秋更言：“雪，是越下得大越好，只要是不成災(zāi)。雨雪霏霏，像空中撒鹽，像柳絮飛舞，緩緩而下，真是有趣，沒有人不喜歡。有人喜雨，有人苦雨，不曾聽說誰厭惡雪?！毖?，不僅常作客于詩文，畫中之雪也是不勝枚舉。莫奈執(zhí)迷于雪，一生創(chuàng)作了近百幅各式各樣的雪景；王維、范寬和黃公望等先賢皆是畫雪能手。雪之絕色，無人不喜。

就王圣松而言，對(duì)雪也是情有獨(dú)鐘，“雪落傾歌”系列油畫就別有情致。王圣松畫中的雪時(shí)而密撒舞婀娜，時(shí)而靜謐籠白幕，形態(tài)各異，卻一樣奪魂。統(tǒng)觀王圣松筆下的雪，入情入境。雪消門外萬野綠，枯枝寒徑有人家，這大抵是“雪落傾歌”系列油畫最好的寫照吧。由于是純粹的風(fēng)景油畫，所以畫中多是以枯樹、泥徑和村落等為主的物象，這類物象甚為平常，但在雪的點(diǎn)綴下頓生華彩。雪景之所以入畫，在于雪自身富于“畫性”，更是其融心神，重毫素的結(jié)果。其次是入情，繪畫是造型藝術(shù)，在體悟傳情方面不僅考驗(yàn)作者，更考驗(yàn)觀者。但王圣松所繪雪景并未有此困，這源自于他起的那些直白樸素的畫名，像《疏林難掩歸鄉(xiāng)路》《賈寨還有十里地》等畫名很容易讓人共情，其雪景也就成了“有意味的形式”。入情易，入境難。意境作為藝術(shù)家作品表達(dá)的終極追求，并非易事，常會(huì)止步于意象層面，再難升發(fā)。想要達(dá)到境的層面，必須要超越在場，超越有限，抵達(dá)無限。“雪落傾歌”系列畫作，不止有雪景，更有雪境。其中畫作《鐵柱過年沒回家他在武漢蓋醫(yī)院》有別于其他的“抗疫”之作，劍走偏鋒，賦予了這幅雪景獨(dú)特的人文關(guān)懷，意蘊(yùn)無限。緊閉的房門、雪掩的屋墻、枯光的樹干……結(jié)合當(dāng)時(shí)的抗疫環(huán)境，頓時(shí)多了些境次，有了全新的審美體驗(yàn)。景、情、境層次的遞進(jìn)，讓“雪落傾歌”系列油畫成為了雪景之精品。

霜染鬢角又一朝，心憶故園情更濃

少時(shí)異鄉(xiāng)求學(xué)，每次返校前母親都會(huì)叮囑莫要想家，說想家的孩子沒有出息。那時(shí)信以為真，硬捱其念，長大后，才發(fā)現(xiàn)中國人大都是“沒出息”的，“鄉(xiāng)土情結(jié)”的集體無意識(shí)已深深地刻在了我們民族的基因里。王圣松就是一位“鄉(xiāng)土情結(jié)”甚深的人。他生于葛地寧陵，先后在商丘師范學(xué)校、河南大學(xué)、中央美術(shù)學(xué)院等地求學(xué)，最后復(fù)歸執(zhí)教于河南大學(xué)。生于豫，長于豫，工作于豫的王圣松可謂深愛著河南這塊土地，豫念極重。這不僅表現(xiàn)在他個(gè)人的人生經(jīng)歷中，在他的畫中也能嗅到濃厚的鄉(xiāng)愁氣息。

60后的王圣松，如今已過知天命年歲，從早期嶄露頭角的《我要去北京》到《我愛吃面條》再到如今的《雪落傾歌》系列油畫，植根鄉(xiāng)土始終是他藝術(shù)創(chuàng)作的主調(diào)，豫東景色和豫東農(nóng)民形象也通過他的畫備受矚目。“雪落傾歌”系列中大多數(shù)“取景地”都來自于王圣松的故鄉(xiāng)。“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”。那里有他舊時(shí)的點(diǎn)滴，更窖藏著他的創(chuàng)作源泉。畫家丁方說：“要想成為一名真正的藝術(shù)家，個(gè)體的人必須返回其精神母土，因?yàn)橹挥蝎@得蘊(yùn)藏于大地深處的力量，才能使得我的靈魂真正地上升?！辫T就巴山系列的羅中立和醉墨于岜沙鄉(xiāng)土的陳紅旗是這樣，王圣松亦是如此。王圣松的“鄉(xiāng)土情結(jié)”，化作一幅幅平靜溫暖、無聲而又有力的圖像釋懷著人們的藝術(shù)情感，其背后是他對(duì)“根”的找尋和繼承。但王圣松的繪畫絕不是表層次的寫實(shí)，他畫中的村落更多的是記憶的回溯。相較于現(xiàn)代農(nóng)村小洋樓、水泥路的景象，王圣松筆下的土胚房、泥漿路一瞬間把時(shí)間線往前拉了20年，那應(yīng)該是他記憶中的鄉(xiāng)土吧！他作品中強(qiáng)大的親和力與獨(dú)特的審美意蘊(yùn)讓越來越多置身于后現(xiàn)代的人們重新感受到了鄉(xiāng)土的溫情和詩意，也讓失焦的社會(huì)視野再次回歸到對(duì)生命、自然和傳統(tǒng)文化的關(guān)注。顯然，王圣松身上有很多“鄉(xiāng)土畫家”的共性，但他并未被這些集體面貌所沒。在鄉(xiāng)土入畫的藝術(shù)創(chuàng)作過程中，王圣松也積極地從鄉(xiāng)土的立場去解讀和傳達(dá)自然與人性潛藏的本真生命狀態(tài)，所以他畫中那些極具原生態(tài)的豫東小鎮(zhèn)、農(nóng)民便成了他獨(dú)特個(gè)人符號(hào)的“個(gè)性圖式”。植根鄉(xiāng)土的主調(diào)和自我符號(hào)的留存讓王圣松的畫獨(dú)樹一幟。