《永恒和一日》：當(dāng)我們?cè)诿鎸?duì)死亡時(shí)應(yīng)當(dāng)談?wù)撌裁?/h1>
2021-08-29 05:52:33言寺
意林彩版 2021年12期
言寺
《永恒和一日》是希臘導(dǎo)演安哲羅普洛斯執(zhí)導(dǎo)的影片，他將死亡與永恒的命題幻化成影像，又將影像譜寫(xiě)成動(dòng)人的詩(shī)篇。他在影片中發(fā)出了一個(gè)憂傷卻充滿詩(shī)意的疑問(wèn)：我們?cè)谧约荷淖詈笠惶鞂?huì)面對(duì)什么？這一疑問(wèn)的答案通過(guò)一名生命只余下最后一日的詩(shī)人——亞歷山大的思緒，在落滿金色細(xì)碎光芒的愛(ài)琴海面緩緩鋪開(kāi)。
詩(shī)人亞歷山大獨(dú)居在一座白色房子內(nèi)，陪伴著他的只有絕癥、一只狗，以及對(duì)面房中以音樂(lè)應(yīng)和著他的陌生人?！拔易爝呌邢涛?，那是海的味道。”亞歷山大躺在躺椅上，兒時(shí)在這座屋旁海里嬉戲的記憶忽然涌上心頭，那是他生命伊始的記憶。在這最后一日里，亞歷山大倏忽動(dòng)了離開(kāi)的念頭。他要沿著記憶的脈絡(luò)，重拾自己的“生”。他想要將狗托付給女兒，可他面對(duì)的是女兒的婉拒與對(duì)他的旅程的不解，以及女婿賣(mài)掉了他海邊的老房子。他的手里只剩下妻子安娜從前的書(shū)信，他將它們交給女兒——愛(ài)是他唯一的遺產(chǎn)了。這一刻他才意識(shí)到：一個(gè)人“生”的意義只屬于自己，而他必須去親自找尋它，完成自己的生命之詩(shī)，也就是那首來(lái)自19世紀(jì)的《解放受困之人》的續(xù)寫(xiě)。
也就是在這一天，那個(gè)阿爾巴尼亞男孩出現(xiàn)在他的生命里。越是在生命行將消亡之際，人們?cè)绞菚?huì)被那些鮮活之物所吸引。男孩自阿爾巴尼亞偷渡而來(lái)，為了活下去不斷地艱難奔跑以躲避追趕他的警察，他是為了“生”而存在的。亞歷山大與男孩站在生命之線的兩極，可他們的生命在這樣一個(gè)灰暗的時(shí)空里產(chǎn)生了奇異的共鳴，那是因?yàn)椤吧倍a(chǎn)生的共鳴。在男孩身上，亞歷山大瞥見(jiàn)了他此刻正在追尋的“生”。
老人與孩童，生命的末與初，在他們相遇的一刻奇跡般交疊。亞歷山大為了男孩放棄了自己續(xù)寫(xiě)詩(shī)文的旅行，卻從這名阿爾巴尼亞男孩，這一初生生命最純凈、最原始的語(yǔ)言中，得到了他愿意花錢(qián)去買(mǎi)的詞語(yǔ)：蔻芙拉，我的小花，放逐者，我，深夜。
亞歷山大不斷想起安娜，想起她的白裙與她的吻，想起他此生愛(ài)情唯一的落腳處。我們總在生命結(jié)束之際才會(huì)追悔莫及地發(fā)問(wèn)：“為什么我一直不知如何去愛(ài)？”在生命結(jié)束之際，在異鄉(xiāng)男孩的口中，亞歷山大尋覓到了自己追求一生的、那已然流失的美麗語(yǔ)句。
我們?cè)诿鎸?duì)死亡時(shí)，生變成了一種永恒的命題。但什么才是永恒？對(duì)生者而言，死亡是一種時(shí)間停滯的永恒;而對(duì)死者而言，“生”才是一種永恒：是大海，是記憶，是愛(ài)情，是生命的恒久的意義。于是，對(duì)亞歷山大而言，他在自己生命短暫的最后一日里，完成了屬于自己的永恒。
（芊芊摘自微信公眾號(hào)“空鏡solo”）
《永恒和一日》的配樂(lè)，是由希臘女作曲家艾蓮妮·卡蘭德若完成的，詩(shī)意的鏡頭語(yǔ)言中穿插濃重的希臘悲劇式背景樂(lè)，通過(guò)時(shí)空交會(huì)、詩(shī)意的旁白，帶領(lǐng)觀眾探討時(shí)間與生命這一永恒的主題。影片中小男孩唱的童謠樸實(shí)真誠(chéng)，不經(jīng)修飾的歌聲引發(fā)人們對(duì)生命的思考，直擊觀者的聽(tīng)覺(jué)神經(jīng)。片中主人公詩(shī)意的內(nèi)心獨(dú)白在背景音樂(lè)的渲染下，使整部電影的憂傷情緒得到升華，并蔓延至觀者內(nèi)心深處。那一瞬間，仿佛所有人都懂得了生命的真諦。
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言寺
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詩(shī)人亞歷山大獨(dú)居在一座白色房子內(nèi)，陪伴著他的只有絕癥、一只狗，以及對(duì)面房中以音樂(lè)應(yīng)和著他的陌生人?！拔易爝呌邢涛?，那是海的味道。”亞歷山大躺在躺椅上，兒時(shí)在這座屋旁海里嬉戲的記憶忽然涌上心頭，那是他生命伊始的記憶。在這最后一日里，亞歷山大倏忽動(dòng)了離開(kāi)的念頭。他要沿著記憶的脈絡(luò)，重拾自己的“生”。他想要將狗托付給女兒，可他面對(duì)的是女兒的婉拒與對(duì)他的旅程的不解，以及女婿賣(mài)掉了他海邊的老房子。他的手里只剩下妻子安娜從前的書(shū)信，他將它們交給女兒——愛(ài)是他唯一的遺產(chǎn)了。這一刻他才意識(shí)到：一個(gè)人“生”的意義只屬于自己，而他必須去親自找尋它，完成自己的生命之詩(shī)，也就是那首來(lái)自19世紀(jì)的《解放受困之人》的續(xù)寫(xiě)。
也就是在這一天，那個(gè)阿爾巴尼亞男孩出現(xiàn)在他的生命里。越是在生命行將消亡之際，人們?cè)绞菚?huì)被那些鮮活之物所吸引。男孩自阿爾巴尼亞偷渡而來(lái)，為了活下去不斷地艱難奔跑以躲避追趕他的警察，他是為了“生”而存在的。亞歷山大與男孩站在生命之線的兩極，可他們的生命在這樣一個(gè)灰暗的時(shí)空里產(chǎn)生了奇異的共鳴，那是因?yàn)椤吧倍a(chǎn)生的共鳴。在男孩身上，亞歷山大瞥見(jiàn)了他此刻正在追尋的“生”。
老人與孩童，生命的末與初，在他們相遇的一刻奇跡般交疊。亞歷山大為了男孩放棄了自己續(xù)寫(xiě)詩(shī)文的旅行，卻從這名阿爾巴尼亞男孩，這一初生生命最純凈、最原始的語(yǔ)言中，得到了他愿意花錢(qián)去買(mǎi)的詞語(yǔ)：蔻芙拉，我的小花，放逐者，我，深夜。
亞歷山大不斷想起安娜，想起她的白裙與她的吻，想起他此生愛(ài)情唯一的落腳處。我們總在生命結(jié)束之際才會(huì)追悔莫及地發(fā)問(wèn)：“為什么我一直不知如何去愛(ài)？”在生命結(jié)束之際，在異鄉(xiāng)男孩的口中，亞歷山大尋覓到了自己追求一生的、那已然流失的美麗語(yǔ)句。
我們?cè)诿鎸?duì)死亡時(shí)，生變成了一種永恒的命題。但什么才是永恒？對(duì)生者而言，死亡是一種時(shí)間停滯的永恒;而對(duì)死者而言，“生”才是一種永恒：是大海，是記憶，是愛(ài)情，是生命的恒久的意義。于是，對(duì)亞歷山大而言，他在自己生命短暫的最后一日里，完成了屬于自己的永恒。
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《永恒和一日》的配樂(lè)，是由希臘女作曲家艾蓮妮·卡蘭德若完成的，詩(shī)意的鏡頭語(yǔ)言中穿插濃重的希臘悲劇式背景樂(lè)，通過(guò)時(shí)空交會(huì)、詩(shī)意的旁白，帶領(lǐng)觀眾探討時(shí)間與生命這一永恒的主題。影片中小男孩唱的童謠樸實(shí)真誠(chéng)，不經(jīng)修飾的歌聲引發(fā)人們對(duì)生命的思考，直擊觀者的聽(tīng)覺(jué)神經(jīng)。片中主人公詩(shī)意的內(nèi)心獨(dú)白在背景音樂(lè)的渲染下，使整部電影的憂傷情緒得到升華，并蔓延至觀者內(nèi)心深處。那一瞬間，仿佛所有人都懂得了生命的真諦。
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