蔣旭霞
江蘇宜興 宜興 214221
我國的茶文化發(fā)展歷史悠久,泡茶、飲茶都極為講究,而紫砂壺作為它的茶器,自然也有它的藝術。紫砂藝術融入在大家的日常生活之中,它也常常反映出一些文化內涵。紫砂壺的造型美強調的是一種內心的感知,因此,紫砂壺的人文精神內涵往往起到至關重要的作用。松、竹、梅合稱“歲寒三友”,梅作為其中之一,因其在寒冬時節(jié)仍可保持頑強的生命力,在中國傳統(tǒng)文化中常常是高尚人格的象征,紫砂“喜梅壺”(見圖1)顧名思義就是以梅作為創(chuàng)作的題材,本意就是為了表達出我國自古以來賦予梅的深刻含義——堅韌不拔、清高自傲、高雅大方。紫砂“喜梅壺”采用了傳統(tǒng)花器的制作技藝,著意于自然和境界,整體造型圍繞梅花、梅枝的形象而展開,追求立體感和畫面感,在藝術寫實的基礎上進行再加工,充分詮釋出端雅、古樸的自然風韻,具象化地呈現(xiàn)出壺藝價值。
紫砂壺的創(chuàng)作是一門藝術,每把壺當中都內蘊著作者的情感寄托,外化為作品的工匠精神。紫砂壺擅于融合中國的傳統(tǒng)文化,將厚重的歷史通過紫砂壺藝術勾勒出來,小小的壺展現(xiàn)的是大千世界的自然韻律。人們將生活與藝術相結合,由此誕生的紫砂壺作品,在高雅的同時還富有人文氣息,讓人的精神在愉悅中獲得升華。
紫砂“喜梅壺”以梅花為原型作為創(chuàng)作題材,但又不拘泥于梅花,融合中國傳統(tǒng)文化,讓人心生好感,采用藝術化的加工體現(xiàn)梅花的特點,梅花作為“歲寒三友”之一,清雅淡逸、不畏嚴寒的特點深入人心。整個作品既有傳統(tǒng)紫砂壺的古樸雅致,又有區(qū)別于傳統(tǒng)紫砂壺的獨特創(chuàng)新。壺身圓潤飽滿,富有光澤,如同在壺面梅花的周圍浮現(xiàn)出朦朧的光暈,此壺將光素工藝與花塑工藝揉為一體,浪漫主義與現(xiàn)實主義相結合,以梅花點綴裝飾其中,讓人睹物思情,看到這把壺就能想到梅花盛開之景,聞到梅花芬芳撲鼻的香氣,喚醒人們心中對梅花的美好回憶以及對梅花的喜愛與贊賞,從而愛屋及烏,愛上這個作品。
紫砂“喜梅壺”的焦點莫過于壺嘴旁淡黃色的梅花向外舒展,盛放于枝頭,獨立的梅花花苞與貼塑形式的梅花花苞構成了細微處的前后景,恰到好處,極具立體感,好像下一秒梅花就能破壺而出,整個壺好似鮮活起來。壺把圓潤順滑,握起來安穩(wěn)有力,壺嘴流暢自然,壺鈕以梅枝為造型,枝節(jié)攀折自然、道勁有力,盡顯生命之力。壺蓋與壺身緊密貼合,肩部平滑,底部平穩(wěn),給人一種穩(wěn)重、優(yōu)雅的感覺。整體來說,此壺形、神、器皆佳,既清新出塵,又充滿氣度,神采奕奕,雕塑技藝高超,著實令人欽佩。
“梅文化”是中國形成的一種獨特的文化意識,從古至今,人們種梅、賞梅、詠梅,對梅花的喜愛之情不言而喻。梅花所蘊含的精神品質與中華民族精神相契合,詠梅文化在紫砂藝術中也扮演了十分重要的角色,喜梅、詠梅的情愫在紫砂壺藝術中被表現(xiàn)得淋漓盡致。在中國歷史文化熏陶下,中國人在表達上往往是含蓄內斂的,無論是在語言上還是藝術審美上,這是一種優(yōu)雅而簡潔的表達方式,同時能留給觀賞者無限的思考空間。紫砂“喜梅壺”對梅花形態(tài)的塑造與運用是落在細節(jié)處的,是含蓄的,一支梅花橫斜在壺嘴與壺身銜接處,既不會因為元素繁多而顯得雜亂,又恰到好處地將空間延伸,不至于太過空洞單調。壺口一支梅花傲然獨立,給人一種即將破壺而出的感覺,十分具有視覺沖擊力。泡一壺熱茶,執(zhí)“喜梅壺”在一室之隅靜坐品茗,看那氤氳的霧氣在梅花狀的壺嘴處升騰,伴隨著沁人的茶香,享受忙碌之間的片刻歲月靜好,好生愜意。
紫砂壺藝術的主題與造型不斷變化發(fā)展,但紫砂壺藝術的內核,即保持外型美與精神內涵美的統(tǒng)一是從一而終的,沒有發(fā)生變化。時代在發(fā)展,紫砂藝術也要與時俱進,在繼承與發(fā)展中國傳統(tǒng)文化的同時,還要關注時代焦點,將新時代、新思維融入到紫砂藝術的創(chuàng)作之中,讓古老的傳統(tǒng)文化在紫砂壺身上再次綻放出新時代璀璨奪目的文化之光。