黃洪偉
江蘇宜興 宜興 214221
在宜興所誕生的紫砂壺藝術(shù),無論是在國內(nèi)還是在世界上都有著極高的評價,尤其是對于那些喜愛茶道文化以及中國傳統(tǒng)文化的人來說,不管是個人的審美情趣還是價值觀念或是文化立場等,紫砂壺都與之有著十分緊密的聯(lián)系。中國制作陶制茶壺的技術(shù)在紫砂壺誕生之前便已經(jīng)十分的成熟了,最為繁盛的地方當(dāng)屬宜興丁蜀鎮(zhèn)了,因而人們便稱其為“陶都”,再加上在丁蜀地區(qū)有著大量的制作紫砂壺所需的紫砂泥,如此天時、地利、人和的條件之下,紫砂壺便誕生了,瞬間脫穎而出,在接下來幾百年的歷史發(fā)展之間,紫砂壺對于人們來說一直都是最為優(yōu)越的泡茶器具,可見其強(qiáng)大的實用性以及藝術(shù)魅力。
在紫砂壺的制作材料之中,紫砂泥的材質(zhì)最為獨特,不僅有著透氣不透水的雙氣孔結(jié)構(gòu),而且由它所制作出來的紫砂壺,有著泡茶隔夜不餿、香不渙散的特點,并且整體摸起來的觸感也十分的溫潤,既不會像玉瓷一樣冰冷,也不會像金屬一樣堅硬,而是在長久使用之后會產(chǎn)生溫潤如玉的包漿,看起來光澤內(nèi)斂、毫無浮艷,更是給人一種十分自然的親近感,帶給人們良好的視覺享受,與中國人傳統(tǒng)本色美的審美需求更是相吻合。時代在不斷的發(fā)展變化,人們的生活水平逐漸得到提高,紫砂壺的器型也發(fā)展得越來越完善,主要能夠分為三大類,分別是光器、花器、筋紋器,光器質(zhì)樸端正,花器靈動而又自然,筋紋器則給人一種韻律之美,每一種造型都有著其各自的特點,不斷地在空與無、虛與實之間轉(zhuǎn)換,將傳統(tǒng)以及現(xiàn)代美學(xué)巧妙地融合在一起,可以說是精彩紛呈、氣象萬千。
這款紫砂“四方如意壺”(見圖1)整體的造型特征是以方器為主的,但在造型之中并不是只有方器的特點,通常都會將方器與圓器進(jìn)行相結(jié)合,這款紫砂壺作品同樣也是,以方器為主,又輔以圓器的特點,可謂是方中寓圓、圓中帶方。
此壺整體的壺身是以四方為主的,但整體的線條并不是棱角分明的,而是處理得圓潤順滑,使得整個壺身看起來圓潤飽滿,上下兩端也都是平整而又光滑的,下端沒有任何多余的足部,平穩(wěn)地站立在平面之上,看起來穩(wěn)重而又端莊,上端便是壺口了,與圓形的壺蓋之間契合得十分緊密,就好似嚴(yán)絲合縫一般,確保了此壺良好的氣密性。而壺鈕的形狀則是以如意的形狀進(jìn)行制作的,小巧而又精致,線條弧度處理得自然順暢,在拿捏起來也十分的舒適。彎流的壺嘴整體的形狀也是以四方為主的,四邊的線條也都清晰有致,但整體壺嘴的形狀較為敦厚,因而并不會覺得過于的尖銳,出水的時候也十分的順暢,與壺身之間銜接得十分自然,與之相對應(yīng)的便是壺把,圈性的壺把方中寓圓、圓中帶方,與整體的造型特征相吻合。
此壺整體的造型協(xié)調(diào)、統(tǒng)一而又一致,質(zhì)樸簡約、穩(wěn)重端莊,除此之外,在壺身上還進(jìn)行了書法陶刻的裝飾,每一個字都剛勁有力、流暢自然,就好像是用筆寫出來的一般,整齊地排列在壺身上,可見紫砂藝人高超且又精湛的技術(shù)手藝,同時也為此壺增添了一份文人氣息與韻味,在較高實用性的基礎(chǔ)之上又有著一定的藝術(shù)欣賞價值。
這款紫砂“四方如意壺”在造型設(shè)計之中運用到了“如意”的形狀,又以“如意”來對此壺進(jìn)行命名,可見此壺整體所要傳達(dá)出來的韻味便是以“如意”為主的。而在我國傳統(tǒng)文化之中,有一句話是這樣形容的,“凡如意必有寓意,凡寓意必有吉祥”,可見如意的吉祥寓意。如意是由一種用來撓癢癢的、稱之為“爪杖”的器具演化而來的,后來便逐漸成為了達(dá)官貴人、道家名士等等裝飾之物,且如意經(jīng)常是以玉石為材質(zhì)的,可謂是十分的珍貴,后來在許多的工藝品以及服裝的裝飾之中,都能夠看到如意紋飾的身影,不僅是為了達(dá)到視覺美觀的效果,更主要的是將其中的美好祝福之情傳動出來。這件紫砂作品將如意紋飾結(jié)合進(jìn)紫砂壺之中,不僅能夠為我們帶來一個良好的視覺享受,也能夠使我們在喝茶品茗的時候感受到從中所傳遞出來的吉祥、祝福之意。
綜上所述,在茶文化的不斷發(fā)展之下,人們對于茶具的需求也不斷地增長,再加上人們不斷提高的審美品味,而紫砂壺又是兼具了較高的實用性功能以及藝術(shù)審美價值,因而受到了許多人們的喜愛與追捧,且用紫砂壺來進(jìn)行泡茶,不僅能夠使茶葉散發(fā)出最為純正的香味,也能夠讓人們在喝茶品茗之中感受世態(tài)悠然以及博大精深的中國傳統(tǒng)文化。