石三喜
隨著紫砂文化的興起,有關(guān)于紫砂的一切周邊工藝也逐漸成熟,紫砂裝飾是對(duì)于紫砂作品來(lái)說(shuō)最必不可少的一種工藝手法。紫砂裝飾里也是五花八門(mén),可以細(xì)分成:陶刻、泥繪、雕塑等等,今天我們就主要來(lái)說(shuō)一下陶刻。陶刻是紫砂裝飾中的一種藝術(shù)表現(xiàn)手法,陶刻裝飾紫砂壺最重要的就是不能喧賓奪主,一切都要從簡(jiǎn)潔大方、符合主題出發(fā),是畫(huà)龍點(diǎn)睛而絕非畫(huà)蛇添足,并不是越多的陶刻裝飾就是越好的。一件好的陶刻作品,作者是一定需要有較高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)審美的,而且要精通書(shū)畫(huà)和篆刻等藝術(shù),需要有雙刀正入法的熟練手法與扎實(shí)的運(yùn)刀技藝。當(dāng)陶刻技藝達(dá)到熟練時(shí),在刻畫(huà)之前就已經(jīng)了解頗多,胸有成竹,這樣落實(shí)到刀下,刻畫(huà)起來(lái)才會(huì)得心應(yīng)手,有如神助一般,下刀準(zhǔn)確熟練,刀起刀落之下線條的起落轉(zhuǎn)折都收放自如,專心致志,一氣呵成的陶刻作品盡顯功力,膽大心細(xì),畫(huà)面干凈利落,才是一件優(yōu)秀的陶刻作品。
紫砂陶刻與紫砂壺的制作是密不可分的,就如今天所欣賞的這件紫砂“騰飛壺”,在設(shè)計(jì)這款紫砂壺型的時(shí)候就已經(jīng)設(shè)計(jì)好了這款壺的裝飾手法,圓形飽滿的壺身搭配上龍?jiān)氐膲刈靿匕?,以雕塑龍為壺鈕,點(diǎn)名這把壺的“龍”主題,那自然在壺身的裝飾上也需要加入“龍?jiān)亍?,但又不可裝飾太多喧賓奪主,所以在壺口下方的肩頸部一圈用龍紋刻繪來(lái)裝飾,恰到好處。這把壺的陶刻裝飾已經(jīng)超過(guò)了裝飾茶壺的本能,逐漸獨(dú)立成為一紫砂藝術(shù),隨著時(shí)代的發(fā)展,各種工藝都逐漸出現(xiàn),紫砂陶刻也逐步形成了書(shū)畫(huà)陶刻與紫砂文化相結(jié)合的紫砂藝術(shù)造型風(fēng)格,主要還是以傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)為創(chuàng)作理念,主要展現(xiàn)出作品的端莊大氣,現(xiàn)在的陶刻藝術(shù)已經(jīng)成為紫砂藝術(shù)中獨(dú)特的存在,陶刻藝術(shù)發(fā)展得日益完善,是紫砂藝術(shù)中特別的工藝裝飾。觀賞這件“騰飛壺”的壺身刻繪,我們會(huì)注重在意下刀時(shí)的力度與刀工。這件作品用刀沉重但又痛快爽利,呈現(xiàn)的效果是非常契合主題的,讓整件作品畫(huà)龍點(diǎn)睛,古樸典雅、輕逸端莊。一刀刀的圖案刻在壺身不僅有內(nèi)涵,而且深淺、節(jié)奏感都恰到好處,意境出眾,下刀如有神助般,以刀代筆,陶刻技藝精湛,把整件作品的韻味與美感展現(xiàn)得淋漓盡致,引起欣賞者的共鳴,得到這種美的感性與滿足,讓人感受到紫砂陶刻的魅力與神韻。
在陶刻技法中學(xué)習(xí)與臨摹,繼承嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膫鹘y(tǒng)文化中的藝術(shù)技法是每一位陶刻紫砂匠人必經(jīng)的過(guò)程,但也不能一味地臨摹與繼承,也必須要自我創(chuàng)作,我們當(dāng)代紫砂藝人是需要吸取前輩的精華,投入自身的情感,加上陶刻藝術(shù)工藝,完善想法與作品,創(chuàng)造出能展現(xiàn)自我風(fēng)格的紫砂作品,所謂是“師古而泥不古”,我們不能拘泥于老的思想與做派,隨著時(shí)代的日新月異,也要博采眾長(zhǎng),這才能把陶刻技藝與紫砂文化不斷地傳承下去。
宜興的陶刻作品不僅注重形式,而且在創(chuàng)作與技法上都還是以文人素養(yǎng)和書(shū)畫(huà)基礎(chǔ)作為作品的表現(xiàn)手法,技藝固然重要,但是一件作品的想法與創(chuàng)意顯然也是這件作品的靈魂,加入作者的情感傾注,這樣一件具有生命力的作品就誕生了。作為一名當(dāng)代的紫砂陶刻家不僅需要扎實(shí)精湛的書(shū)畫(huà)功底,也需要不斷學(xué)習(xí)與創(chuàng)新,擁有豐富的自我情感,不斷了解與深入領(lǐng)悟陶刻藝術(shù)的真諦,方能使作品具有靈性,陶冶心靈。