《覺醒》的啟示：“覺”易“醒”艱，唯有向前

陳 潔

（山東中醫(yī)藥高等?？茖W(xué)校,山東煙臺 264199）

始于19世紀(jì)40年代末的美國女權(quán)運(yùn)動促使許多歐美作家用手中之筆揭露父權(quán)社會對女性與自然的戕害，呼吁人類破除二元對立的思維方式和價值等級觀念，賦予女性理解世界、控制世界的主體性地位，以此祛除父權(quán)秩序的巫魅，重構(gòu)人類與自然、男性與女性之間相互依存、和諧共處的關(guān)系。其中19世紀(jì)末美國著名女作家凱特?肖邦的代表作長篇小說《覺醒》大膽地描寫了婦女對性和個人解放的渴望，更是被公認(rèn)為女權(quán)的呼聲的代表，標(biāo)志著婦女文學(xué)的一個新的時代。

一、父權(quán)的桎梏

在小說的開頭，有一只鸚鵡掛在門外的籠子里，它是男主人的玩物和娛樂，同時籠中之鳥的形象生動地描繪了埃德娜和父權(quán)社會中女性的處境，她們的翅膀被迫失去了自由飛翔的能力，雖然衣食無憂，但處處桎梏。埃德娜出生在一個古老的長老會家庭，她的父親認(rèn)為“權(quán)力和脅迫是管理家庭所必要的”，他甚至不知道“將自己的妻子逼進(jìn)墳?zāi)埂钡男皭河绊?。在這樣一個家庭中長大，埃德娜過著雙重生活—外表的順和掩蓋著內(nèi)心的質(zhì)疑。她不敢反對父親，只能順從地服從他，以父親的旨意為行動的指南。埃德娜與龐泰利埃先生成婚后，順從的對象從父轉(zhuǎn)為夫。波伏娃指出了女性在父權(quán)制社會中的角色：“無論她有什么非凡的天賦，她的責(zé)任和她的命運(yùn)都是獻(xiàn)身于她的丈夫和撫養(yǎng)她的孩子?！备笝?quán)社會主張，女性的翅膀不應(yīng)該用來飛翔，而應(yīng)該用來保護(hù)“她們的寶貝”，即她們的丈夫和孩子，甚至抹殺自我的個性特點(diǎn)。于是男人忘記了女人還生有大腦和靈魂，把她們看作是神奇的身體和美妙的子宮。對于比埃德娜大12歲的龐泰利埃先生來說，埃德娜是“寶貴的個人財產(chǎn)”。龐泰利埃先生不僅壓制她的身體，還限制她的自由。他用結(jié)婚戒指把埃德娜綁在妻子和母親的角色上。雖然埃德娜認(rèn)為自己不適合做母親，但她不得不為滿足龐泰利埃先生的性快感而生下三個孩子來。另一方面，他總是責(zé)備妻子對孩子的疏忽和習(xí)慣性的忽視。當(dāng)他深夜從俱樂部回來時，他甚至剝奪了埃德娜的睡眠權(quán)，強(qiáng)迫她聽他的軼事和八卦。他希望埃德娜屈服于他的愿望。每當(dāng)她不能這樣做時，他會用強(qiáng)烈的祈使句來表達(dá)他的命令，例如“我不能允許你”做某事或“你必須”做某事，以彰顯男人的影響和權(quán)威。因此，在外人面前埃德娜被迫承認(rèn)自己不如丈夫，丈夫事事比自己優(yōu)秀，但在家里，“一種無法形容的壓迫”使“她的整個身體充滿一種模糊的痛苦”。她經(jīng)常痛哭而不知道原因，“這種經(jīng)歷在她的婚姻生活中并不少見。”

二、性意識的復(fù)蘇

埃德娜把婚戒看作是籠門的門閂?！敖渲冈谒氖种干祥W閃發(fā)光”定義了她作為妻子和母親的角色，并嚇跑了其他男性戀人。即使羅伯特真心愛她，也不得不避開她，因?yàn)樗莿e人的妻子。她開始討厭“閃閃發(fā)光的小圓環(huán)”，她想“摘下她的結(jié)婚戒指，[把它扔到地毯上]”然后跺著腳壓碎它。她意識到“她和萊昂斯?龐泰利埃的婚姻純屬意外”，這只將她的自由局限于家庭主婦和孩子，孩子們的缺席對她更是一種解脫。埃德娜為了擺脫家庭的束縛，尋求自己的自由，產(chǎn)生了奢望。在格蘭德島上，埃德娜和阿黛爾?拉蒂諾爾交上了朋友，阿黛爾?拉蒂諾爾的魅力“沒有任何微妙或隱藏的東西”，她的美麗“就在那里，火紅而明顯”。由于埃德娜“對美有感性的敏感”，她與阿黛爾的接觸喚起了她對自己女性身體和內(nèi)心世界的幻想。阿黛爾過度的身體魅力和外在的情感表達(dá)吸引了埃德娜，讓她青春期的性幻想再次呈現(xiàn)，包括一個騎兵軍官，一個年輕的紳士和一個偉大的悲劇演員，這“像酒一樣攪亂了她，或者像是自由的第一次呼吸”，它使她聽到自己內(nèi)心深處發(fā)出的聲音。埃德娜開始意識到自己的聲音、自己的身體和作為性的自身。第二天，“她看著自己的圓胳膊，直直地舉起，一個接一個地搓著，仔細(xì)地觀察著，仿佛這是她第一次看到的東西”。埃德娜對身體的覺醒帶來了她對性的覺醒。她承認(rèn)是羅伯特?勒布倫把她從一個終生的愚蠢的夢中喚醒。當(dāng)埃德娜待在格蘭德島時，羅伯特每天都生活在她的陰影下陪伴她，教她游泳，偶爾交換眼神，“穿透她靈魂的沉睡處并喚醒它們?！卑５履乳_始意識到她作為人在宇宙中的地位，她意識到自己有權(quán)通過自己的意志去愛，并愛上了羅伯特，她越來越大膽和魯莽，開始主動邀請羅伯特的陪伴，在安東妮夫人家里，她把一個橘子扔給羅伯特，與夏娃引誘亞當(dāng)斯吃禁果的伊甸園相比，開始大膽地想自己喜歡的異性表達(dá)愛意，從而達(dá)到“某種身體上的舒適”。有的人認(rèn)為性是基本的，是所有愛的基礎(chǔ)，也有的人認(rèn)為愛才是性的基石，另一些人則說它們根本沒有聯(lián)系。埃德娜開始相信愛和性是分開的，她的生活中出現(xiàn)并接受了第三者。對她來說，阿爾西?羅賓的態(tài)度“如此真誠，以至于常常欺騙自己”，他可以“訴諸她內(nèi)心不耐煩的動物主義”，并且“使她能夠看待和理解生命的意義，這個由美麗和殘忍組成的怪物?！币虼税５履鹊谋拘哉嬲鼗貞?yīng)了阿爾西的性行為，結(jié)果是“抱住了他的頭，他的嘴唇緊吻著她的嘴唇”。直到現(xiàn)在，埃德娜明白了女性有權(quán)根據(jù)自己的意愿選擇自己的愛，甚至可以不考慮愛情而進(jìn)行性行為，從而完成了從性幻想到性快感的蛻變。

三、靈感和天賦的復(fù)蘇

埃德娜有偉大的藝術(shù)天賦，“埃德娜就是她自己所說的非常喜歡音樂的人?！倍魳芳胰R茲小姐也稱贊她是“唯一值得為之演奏的人?！彼龑θR茲的演奏產(chǎn)生共鳴，顫抖著，哽咽著，淚水奪目。她回家后，“一股微妙的欲望流過她的身體，削弱了她對畫筆的把握，使她的眼睛灼熱?！彼_始上繪畫課，做自己喜歡的事情。她意識到，“在資本主義社會里，沒有自己的錢，就沒有所謂的獨(dú)立?！彼F(xiàn)在高度重視自己的繪畫，不僅是一種喜愛，而且是獲得獨(dú)立的一種方式，正如巴克所說，“埃德娜的畫使她能夠積極地詮釋周圍的世界。這也讓她對自己的生活有了更大的控制?！碑?dāng)她開始出售自己的畫作，這使她能夠在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立生活，她搬出了濱海大道上丈夫家的大房子，這所房子看起來從來不像她的，因?yàn)樗矚g“自由和獨(dú)立的感覺”，所以她花了自己的錢買了一幢小房子。她把丈夫的房子當(dāng)作一種束縛，限制了她的自由和獨(dú)立，當(dāng)她擁有了自己的小房子后，她就“不再是龐泰利爾先生想處理或不想處理的人了”，她可以自由選擇想要的生活。繪畫使她獲得了獨(dú)立生活的能力，在通往自由和獨(dú)立的道路上變得越來越強(qiáng)大。

四、恒“醒”警世

覺醒也許只要一瞬間或某一個契機(jī)，然而覺醒之后的路卻不好走。魯迅曾在《娜拉出走后》總結(jié)意識覺醒后的女性走的兩條道路—不是墮落，就是回來。然而埃德娜卻為世人展現(xiàn)了不一樣的路。埃德娜對性、欲、愛、靈的覺醒使她走向了自立和獨(dú)立，然而殘酷的現(xiàn)實(shí)卻屢屢將她美夢撕碎。埃德娜與她的情人阿爾西的關(guān)系使她意識到，激情和感官刺激是短暫，是轉(zhuǎn)瞬即逝的，激情過后是更深的空虛和落寞。而她的真愛羅伯特也再次離開了她，因?yàn)榘５履入m然能為真愛不顧一切后果，卻始終不能割舍孩子。她的丈夫龐泰利埃完成了商務(wù)考察，即將和孩子們歸來，丈夫、家庭、孩子、責(zé)任使覺醒后的她更加絕望。埃德娜對情人是得而不愛，對真愛是愛而不得，對丈夫則是極力擺脫，再加上女兒、妻子、母親的多重身份令她在欲和愛的漩渦中疲于應(yīng)對。雖然覺醒后的道路是艱難的，但埃德娜嘗過了飛翔的自由，再也不想回到隱形的籠中，她決定舍棄肉身，使精神超脫。因?yàn)樵谖闹凶鳛榇笞匀幌笳鞯拇蠛３３＝o予愛德娜以神秘力量的召喚，它象征著沒有被父權(quán)踐踏過的凈地，它是人們實(shí)現(xiàn)夢想的地方，承載著一種奮勇向上的昂揚(yáng)斗志和對生命存在的哲理性思索。在感受了覺醒和現(xiàn)實(shí)的碰撞之后，她再次聽到了大海誘人的聲音，就像“一只翅膀斷了的鳥盤旋著殘廢的身體，沖向下淹沒到海里”和大海融為一體。埃德娜用瞬間的死亡換取了覺醒后的永生，她成功解構(gòu)了愛與性、缺陷與完整、束縛與自由、禁錮與獨(dú)立之間的矛盾，雖“覺”易“醒”艱，但不忘初心，一心向前，終能獨(dú)辟蹊徑，芳名永傳。