工程力學課程思政探討

覃華東 宋小輝 丁結平

[摘? ? ? ? ? ?要]? 首先簡要分析了教師群體對課程思政存在的普遍看法，進一步闡明了課程思政的本質(zhì)，以利于更多一線教師落實課程思政的教育理念。在此基礎上，提出了適合在力學課程達成的課程思政目標，并列舉了若干種在力學課程中融入思政元素的途徑，即闡述了力學課程與思政元素的結合點。

[關? ? 鍵? ?詞]? 工程力學;課程思政;思政元素

[中圖分類號]? G642? ? ? ? ? ? ? ?[文獻標志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603（2021）11-0088-02

立德樹人是教育的根本任務，而大學是立德樹人、培養(yǎng)人才的地方，為培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義接班人，要把立德樹人內(nèi)化到大學建設的各個環(huán)節(jié)，因此，把課程思政的教育理念全面落實到課程教學是必然趨勢，也是全員育人的必然要求[1]。本文就工程力學實施課程思政進行初步探討。

一、課程思政與思政課程

思政課程即高校思想政治理論課，是包括馬克思主義基本原理概論、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論、中國近代史綱要及思想道德修養(yǎng)與法律基礎等課程在內(nèi)的課程體系，是供大一、大二學生學習的公共基礎課，學生在課堂上學到的知識偏理論、偏教條化，且存在學生學習此類課程只為通過期末考試的現(xiàn)象。

由于此類課程大多直接向大學生灌輸政治意識形態(tài)、思想道德觀念、個人理想價值，難以達到預期的育人效果。

課程思政是一種將專業(yè)課程與思政課程的育人思想融合的綜合教育理念[2]，這一理念尚未得到全面實施，因此很多高校教師對課程思政還存在認知上的錯誤，從目前的情況來看，高校教師剛接觸課程思政這一概念時，容易存在以下幾種誤解：（1）很多教師認為所謂課程思政就是要他在課堂上講思政課程的東西;（2）部分教師認為課程思政會占用他的教學時間，影響授課進度，因此也沒有實施課程思政的動力;（3）還有教師認為課程思政的“政治味”太濃，內(nèi)心抗拒。事實上，所謂課程思政就是育人的代名詞，課程思政的本質(zhì)就是立德樹人，課程思政一方面要教師應用思政的理論來進行教學活動，另一方面則是要教會學生用思政的理論指導他的人生。其實每一門課程都包含很多思政要素，包含對思政理論的應用，教師要做的就是在講課時讓其凸顯出來，并引入相應的德育思想，操作起來其實也很自然、很容易，只要一兩句話一帶而過就可以讓學生明白，這是專業(yè)課教師發(fā)揮課程思政隱性教育的優(yōu)勢。學生明白了，對學生就有了影響，即使他沒有意識到，但影響已經(jīng)存在，這就是所謂的潛移默化和潤物細無聲。

二、課程思政的目標

為了更好地實施課程思政，每個教師需要明確自己實施課程思政的目標，課程思政是一個內(nèi)涵非常廣的概念，因此獨立的教師個體是難以做到課程思政的全面要求的，因此每個教師只需從自身的優(yōu)勢和課程特點出發(fā)，明確自己的課程思政目標即可，每個教師的課程思政目標可以是有區(qū)別的。課程思政的目的是要對學生的思想和行為產(chǎn)生積極的影響，這樣的影響是難以一蹴而就的，還需要學生的長期積累，而教師在學生的積累過程中應適當引導。本文結合力學課程的特點提出以下課程思政目標。

（一）德育目標

育人為本，德育為先。德育簡單來說就是教學生做人，德育的內(nèi)涵很廣泛，在此我們強調(diào)的是道德品質(zhì)的教育，側(cè)重于使學生成為道德高尚的人。

（二）正確的“三觀”

從定義來看，世界觀是人們對整個世界的總的看法和根本觀點，教師在課堂上應引導學生樹立正確的唯物主義世界觀;人生觀指的是人生目的、人生態(tài)度和人生價值三個方面，這三個方面相輔相成;價值觀是一個人深藏于內(nèi)心的準繩，是人認定事物、辨別是非的一種思維取向。有什么樣的人生觀就有什么樣的人生，而有什么樣的價值觀就有什么樣的追求。通俗地說，教師要通過“三觀”的引導讓學生知道一生所求，讓其人生無惑。

（三）人文素養(yǎng)

簡言之，人文素養(yǎng)指的是一個人所體現(xiàn)的最根本的精神，或者說是一個人文化生活的內(nèi)在靈魂，概念很抽象，具體來說就是指要引導學生以人為中心，要把人的價值、人的感受、人的尊嚴作為價值的尺度。要培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)，其實就是要讓學生懂生活、愛生活，要讓學生明白生活的意義，從而保持內(nèi)心的平靜，即便生活充滿挫折也總是微笑。懂生活之人，一生將是豐富多彩的，一個具有人文精神的人的一生必定是幸福的，一個懂得人文關懷的人還能令別人感到幸福。培養(yǎng)人文素養(yǎng)，最好的方式是讀經(jīng)典名著，腹有詩書氣自華，所以首先教師要多讀書，使學生能感受到你的人文情懷，其次是要引導學生讀名著，使其成為精神豐富的人。

（四）科學觀

專業(yè)課程的任務本是傳授專業(yè)知識，但由于長期的升學壓力，學生習慣了應試式學習，即學生習慣于背定義、背公式，而忽略其中的科學思維及科學方法，也沒有形成對科學的基本的、總體的看法（即科學觀），所以對大學生進行科學觀引導至關重要。通過科學觀的引導，使學生相信科學的力量，使學生將科學作為一種追求，也使學生能夠擔起義務科普工作的責任。科學觀的引導也有利于提高學生的創(chuàng)新能力。

三、思政元素與課程融合的“標準”

課程思政目標的實現(xiàn)是一個長期積累的過程，即需要教師每次課都能夠?qū)⑺颊乃枷肴诤系綄I(yè)課程，但如果思政元素融入得不自然，為課程思政而思政的話，可能會引起學生的反感，不僅起不到育人作用，反而導致適得其反，要使學生接受還要做到以下幾點。

1.如鹽在水，要自然融合，使學生認為就是課程的一部分。

2.能夠引起學生的情感共鳴。

3.能夠有效地激勵學生產(chǎn)生學習內(nèi)動力。

4.能夠有效促進學生對課程知識的理解、掌握、擴展與深化。

四、課程思政的切入點

要將思政思想融入力學課程可以從以下幾方面著手。

（一）知識來源

每一項重大發(fā)現(xiàn)都伴隨著過程的艱辛，研究的過程通常又是苦中有樂，教師能在講課時將知識點的來歷道出一二，必然能吸引學生的注意力，同時也能讓學生明白許多道理。

（二）知識點

知識點是一門課程、一種理論或者一種思想中相對獨立的最小單元，不論是老師教還是學生學，都以知識點為基本單位，通常一個知識點就可以解決某一類問題，所以每個知識點總是有許多可以挖掘的思政思想，例如有些知識點與某些哲學思想或人生哲理聯(lián)系緊密，所以知識點應該是融合思政思想的重要途徑，也是相對容易實現(xiàn)融合的途徑。

（三）大師故事

為往圣繼絕學，古圣先賢的智慧是育人的完美素材，是值得所有教師學習和挖掘的資源，它不僅能讓教師的課上得更好，還能讓教師自身獲益匪淺。為使大師故事的融入顯得自然，選擇與課程相關的科學家的故事是最好的，特別是課程的先驅(qū)者的故事，是值得專業(yè)課教師向?qū)W生講述的，例如與材料力學息息相關或者對材料力學有突出貢獻的科學家就有好幾個，如牛頓、胡克、泊松、歐拉、托馬斯·楊、圣維南及莫爾等，都是教材上出現(xiàn)過的，其中胡克被稱為巨人背后的巨人，而托馬斯·楊則被稱為世界上最后一個什么都知道的人，教師若能對這些著名科學家的生平故事信手拈來，教學水平定會進一步提升，育人效果自然也就得到了保證。

（四）學科發(fā)展史

任何一門學科都有一部悠久的發(fā)展史，力學作為一門較古老的學科，其發(fā)展的歷史脈絡涉及大量的傳奇故事，將力學史的主線融入教學中會起到意想不到的育人效果。在日常生活中，力學是無處不在的，從這個意義來講，力學其實貫穿于人類的整個生命史，力學起源于生產(chǎn)實踐，所以授課過程中貫穿力學發(fā)展史還能讓學生了解人類認知的發(fā)展歷程，甚至是人類發(fā)展的歷程。力學課程中融入力學發(fā)展史，還能讓學生深入理解該課程的內(nèi)涵，使學生對整個知識體系保持批判與發(fā)展的科學態(tài)度，從而形成正確的科學觀。融入學科發(fā)展史可以通過講故事的方式實施，如涉及牛頓時，往往會想到牛頓說過的“巨人的肩膀”，學生可能只是記得牛頓的那句名言，巨人到底是誰學生并不了解，此時教師就可以自然融入一段力學的發(fā)展史。事實上，慣性定律、加速度定律以及作用力與反作用力定律，皆在伽利略等前人工作的基礎上總結而來，所以牛頓站在了伽利略的肩膀上;第三定律的內(nèi)容則是牛頓在雷恩、惠更斯等人的研究結果上得出的，所以牛頓又站在了雷恩和惠更斯等人的肩膀上。

（五）實驗

實驗教學是高等教育的一個重要組成部分，但大部分教師只注意了其培養(yǎng)學生實驗技能方面的作用，而忽略了實驗教學育人方面的重要作用，實驗教學是進行德育的重要途徑，所以高校教師應充分挖掘?qū)嶒灲虒W的育人功能。

（六）反面教材

課堂上以正面教育為主，有利于學生形成具有正能量的人生態(tài)度，但是正面和反面是一對統(tǒng)一的矛盾，沒有反面只有正面反而不利于學生理解正面的含義，或者學生不理解其重要性，會導致學生面臨利益和正義的抉擇時猶豫不決，甚至誤入歧途，所以課堂上宜適當?shù)匾敕疵娼滩?，給學生以警示教育，讓其明白違背原則的嚴重后果。

（七）個人經(jīng)歷

高校教師隊伍龐大，大部分都是普通教師，所以很多教師認為普通教師的個人經(jīng)歷不值一提，認為他們的經(jīng)歷起不到育人的作用，導致很多教師在課堂上不屑于講自身經(jīng)歷，因為課堂上不講個人經(jīng)歷，部分教師就做不到嚴于律己。身教最為美，知行不可分，教師作為知識的傳播者，更應該是道理的踐行者，講述自己的經(jīng)歷，即使再平凡、再普通，也是身教，也能使學生感到與老師更親近了，當學生親其師，自然信其道，教學效果也會得到提升。但是個人經(jīng)歷在課堂上講得太多也不合適，很多經(jīng)歷更適合在課下讓學生了解，例如教師希望學生課后要自學、要讀書，那我們自己去圖書館時可以拍一張圖書館書架的照片給學生看，或者自己讀書時，可以簡單給學生分享一點心得，話不用多，關鍵在于經(jīng)常引導;再比如我們希望學生多去鍛煉，那我們自己跑步后可以給學生拍一張跑道的照片，發(fā)一張跑步軌跡的截圖，也能激發(fā)學生運動的欲望。

綜上所述，課堂教學占據(jù)了學生學習的大部分時間，課堂教學不僅要培養(yǎng)學生的專業(yè)素養(yǎng)，更應該充分發(fā)揮其立德樹人的功能[3]。力學課程作為工科專業(yè)的基礎課，涉及的學生多，所以力學課的課程思政顯得更為緊迫，如何更好地將思政元素融入力學課程是我們必須不斷思考的問題。

參考文獻：

[1]張智慧，唐巨鵬.關于力學課程思政的初步探索[J].高教學刊，2020（26）：160-162，166.

[2]袁軍亭，宋秋紅，張俊，等.《工程力學》課程思政的實施與思考[J].教育教學論壇，2019（45）：41-42.

[3]曾永安.思想政治教育融入化工專業(yè)教育的實踐[J].粘接，2019，40（8）：174-176.

編輯 馬燕萍