無解說詞環(huán)境下紀(jì)錄電影的價(jià)值表達(dá)
——以《我在故宮修文物》為例

葉濟(jì)舟

(南京師范大學(xué)，江蘇 南京 210000)

在影視聲音中，解說詞作為一種畫外音的表現(xiàn)形式，是電視紀(jì)錄片、紀(jì)錄電影聲音語言系統(tǒng)的構(gòu)成之一，通過不同的表達(dá)方式向觀眾傳達(dá)影片背景、人物、情節(jié)等信息，并且在畫面切換組接方面發(fā)揮著重要作用。解說詞作為一種獨(dú)特的方式也成為紀(jì)錄片或紀(jì)錄電影中的重要線索。然而，對于紀(jì)錄電影來講，視聽藝術(shù)作為其本質(zhì)特征，最重要的是視聽語言為主的體系，這就意味著如果畫面的表意功能被弱化，紀(jì)錄電影就失去其基本特征，削弱了區(qū)別于文字外的視聽功能的特殊性。

近年來，以“故宮”為題材的紀(jì)錄片層出不窮，無一例外，他們側(cè)重體現(xiàn)故宮的恢宏氣勢，用大量解說詞為觀眾制造歷史真實(shí)感，將解說詞形式作為紀(jì)錄片的重要甚至主要刻畫線索?！段以诠蕦m修文物》卻獨(dú)辟蹊徑，無論是在前期的策劃、中期的拍攝還是在后期的剪輯，運(yùn)用極小的成本創(chuàng)造出極為驚人的精神財(cái)富。鏡頭的焦點(diǎn)不再是故宮本身，而是脫胎于歷史厚重，聚焦于以故宮為代表的那一群共和國的匠人。采用無解說詞的藝術(shù)形式，極大地拓展畫面所帶來的視覺效果與深層內(nèi)涵。而在無解說詞環(huán)境下，主題音樂、環(huán)境音響等影視聲音的運(yùn)用更是表現(xiàn)出濃濃的生活氣息，采用微末敘事的手法，表現(xiàn)出文物修復(fù)師對自己工作的熱愛和其中所深深體現(xiàn)出的大國工匠精神，從而構(gòu)成了紀(jì)錄電影最終表達(dá)的主題。

“除了人的語言外，一切東西都會說話，從大海的細(xì)語到大城市的一片嘈雜，從機(jī)器的轟鳴到秋雨敲窗時(shí)的淅瀝之聲，這一切都向我們傾訴著生活的豐富內(nèi)容，不斷地影響并支配著我們的思想和感情?！敝缹W(xué)家貝拉·巴拉茲這樣論及電影環(huán)境聲。環(huán)境聲賦予環(huán)境以信息與情感，《我在故宮修文物》大電影中，由于解說詞的獨(dú)特存在方式，環(huán)境音響更是必不可少的聲音元素，不管是對文物修復(fù)工作環(huán)境的塑造，還是情感與人文的碰撞，都起到獨(dú)特的作用。

一、拓展畫面內(nèi)容

電影傳遞信息的不只有畫面，還能充分利用觀眾的想象力，通過聲音讓觀眾想象畫面以外的內(nèi)容?！段以诠蕦m修文物》的獨(dú)特之處，便如前文所講，是專注于對人物的塑造與在故宮中的生活細(xì)節(jié)的把控。故宮，不僅僅是歷史的冰冷與建筑的風(fēng)霜無情，更是一種生命的獨(dú)特喜悅與活力。在此中基調(diào)下，紀(jì)錄電影的拍攝極大地拓展畫面本身的內(nèi)容，甚至延伸到對于故宮本身的外在延伸與內(nèi)在升華。《我在故宮修文物》片頭有一個(gè)開門的場景，攝像機(jī)拍攝的畫面是門的外側(cè)，觀眾只能看到故宮門的外側(cè)，然而通過音響，我們可以聽到開鎖的聲音，解開鎖鏈的聲音，由此打破畫框，延伸畫面，使觀眾“看到”門內(nèi)側(cè)一個(gè)保安的開門的行為動(dòng)作。再比如在拍攝在屋內(nèi)的修復(fù)人員時(shí)，我們可以聽到鳥鳴、貓叫還有風(fēng)吹樹葉的聲音，觀眾就可以想象屋外是有著枝繁葉茂的大樹、有烏鴉又有貓的環(huán)境這樣一來還可以為后面敘述工作環(huán)境鋪墊，也不會特別突兀。

二、加強(qiáng)畫面真實(shí)感，渲染烘托環(huán)境氣氛

在《我在故宮修文物》紀(jì)錄片大電影中，令人印象深刻的是它很多地方都未經(jīng)過處理的噪音，在影片中的一個(gè)場景里，觀眾首先看到的不是畫面，而是聽到修復(fù)工具轟隆作響的聲音。一般情況下，為了保證前期拍攝與最后的電影效果，制作方會對聲音進(jìn)行大量處理，甚至是全部采用配音。而《我在故宮修文物》紀(jì)錄片大電影則大規(guī)模保留了修復(fù)師在工作時(shí)的各種環(huán)境聲音:樂器打擊的聲音、向古字畫灑水的聲音、鐘表走動(dòng)的聲音等。這些同期聲十分真實(shí)地還原了故宮修復(fù)師的工作環(huán)境，將現(xiàn)場的氣氛、人物的情緒直接傳達(dá)給觀眾，從而增強(qiáng)了整個(gè)的紀(jì)錄片畫面感染力。我們可以從片頭打開門的過程中，聽到木門緩緩打開時(shí)嘎吱嘎吱的聲音，表現(xiàn)慢節(jié)奏的故宮生活；工作人員打棗子時(shí)，棗子掉落在紙上、地上啪嗒的聲音，體現(xiàn)了歷史古城中活躍歡樂的氛圍；修復(fù)文物時(shí)，師傅向古字畫上灑水的聲音、刮漆填補(bǔ)損壞文物表面摩擦?xí)r的聲音、調(diào)試鐘表時(shí)滴滴答答的聲音……觀眾從種種細(xì)膩的聲音可以深深地體會到故宮修復(fù)師的工匠精神，這些聲音也無一不體現(xiàn)了師傅們修復(fù)文物工作的細(xì)致、耐心和專注。

三、增強(qiáng)畫面的生動(dòng)性

在《我在故宮修文物》紀(jì)錄片大電影中，有一個(gè)段落是修復(fù)師在修復(fù)康熙皇帝六十大壽屏風(fēng)，修復(fù)師屈峰講:“它木頭收縮了，收縮以后它形成裂縫……只能在這個(gè)縫隙里面摘嵌條，把它的形給它隨上?！边@段通過修復(fù)師自己的解釋來敘述屏風(fēng)的具體修復(fù)方法，極為生動(dòng)直接。而在《我在故宮修文物》紀(jì)錄片大電影中，大量運(yùn)用了這樣的修復(fù)師自己的語言。它從第一人稱的視角，改變了以往紀(jì)錄片解說詞中用第三人稱看待事物的角度。而且修復(fù)師大多是邊忙著手頭工作邊說話，語言的運(yùn)用更加平易近人，更具有生活化的特點(diǎn)。這些同期聲的運(yùn)用不再是純粹的文字符號，而是一種情感與畫面的復(fù)雜融合，從文物到文物修復(fù)再到文物修復(fù)這群人。這些同期聲的運(yùn)用使得拍攝者與角色融合，狀態(tài)自然生動(dòng)，達(dá)到了畫面與同期聲雙贏的效果。

四、體現(xiàn)靜態(tài)畫面的動(dòng)感，有一定的象征作用

《我在故宮修文物》多處采用空鏡頭銜接故事，比如對天空白云、院中動(dòng)植物等，這部影片空鏡頭的時(shí)長都較長，為了不是觀眾感覺乏味，配上了鳥籠被風(fēng)吹得嘎吱嘎吱的聲音、微雨打在葉片上的聲音、貓咪舔食物的聲音，都賦予畫面生動(dòng)感。在電影的拍攝中，文物之于這些文物修復(fù)師都是充滿生命與活力的，便如同木器組組長說過:“制物先制人?！睂?dǎo)演的關(guān)注焦點(diǎn)在于文物修復(fù)師的點(diǎn)滴，在于對文物本身的傳承與活力，將影片賦予濃郁的生活氣息，成功地挖掘出對于故宮展現(xiàn)的不同視角。影片同時(shí)也給展現(xiàn)了故宮靜謐的大環(huán)境下一點(diǎn)點(diǎn)的小生機(jī)，這無盡的生機(jī)，用日常承載厚重，也象征了文物修復(fù)工作者對于故宮的作用，盡管展示文物時(shí)他們的付出并不為觀賞者所知，但是他們卻是故宮以及故宮博物院保持生氣的重要存在。

五、小結(jié)

紀(jì)錄電影、紀(jì)錄片是人文主義的產(chǎn)物，它所聚焦的內(nèi)容不同于其他的藝術(shù)作品，它將現(xiàn)實(shí)生活作為視覺的主導(dǎo)內(nèi)容，真實(shí)性的特征是其藝術(shù)的本質(zhì)核心。因此，紀(jì)錄片所呈現(xiàn)出的內(nèi)容，從筆者的角度來理解，需要展現(xiàn)出真實(shí)的價(jià)值觀念，紀(jì)錄片導(dǎo)演的基本作用其實(shí)是歸結(jié)于“引導(dǎo)”二字?！白匀怀杉y”是紀(jì)錄片以及紀(jì)錄電影所要把握的價(jià)值取向。但是一直以來，紀(jì)錄片、紀(jì)錄電影的主觀想法、主觀意愿由內(nèi)容生產(chǎn)者所掌控，觀眾在其價(jià)值觀下形成虛擬的此價(jià)值觀下的體驗(yàn)?！敖庹f詞和字幕更多地表現(xiàn)出創(chuàng)作者的主觀認(rèn)識，不同風(fēng)格的紀(jì)錄片通常具有不同風(fēng)格的解說詞?！钡谌藗兊膫€(gè)性化追求之下，越來越多的人希望可以在其中獲取屬于自己的價(jià)值體驗(yàn)，而無解說詞的紀(jì)錄電影便是一種極佳的環(huán)境。在此環(huán)境中，價(jià)值觀與聲畫關(guān)系多樣化、多元化，同時(shí)也使得紀(jì)錄電影更加藝術(shù)化。我們講無解說詞是紀(jì)錄電影的最佳聲音環(huán)境，所謂的“留白”是最佳的價(jià)值環(huán)境，不是完全抵制解說詞的存在，“解說詞和字幕更多地表現(xiàn)出創(chuàng)作者的主觀認(rèn)識，不同風(fēng)格的紀(jì)錄片通常具有不同風(fēng)格的解說詞?！蔽覀兛梢栽跓o解說詞環(huán)境中通過適當(dāng)?shù)漠嬐庖魧⒊橄蟮膬r(jià)值具體展現(xiàn)出來，通過人的自我發(fā)現(xiàn)，融入整部電影的敘事之中，形成屬于紀(jì)錄電影或者紀(jì)錄片的心理印象。