紅色基因育新人

徐光明 甘甜 易鑫

“我爺爺是紅軍，犧牲在長征途中;我父親參加過解放軍;我自己也當(dāng)過兵……我們這里經(jīng)歷過龍?jiān)纯诖蠼荨⑼恋馗锩?、反‘圍剿斗爭，我小的時(shí)候，村里的大樹上常常能見到彈孔……”生于斯長于斯的永新縣任弼時(shí)中學(xué)校長左金明，常常用親身經(jīng)歷給學(xué)生們講家鄉(xiāng)的紅色歷史。他還悉心整理當(dāng)?shù)氐母锩适拢趯W(xué)生到三灣楓樹坪、紅軍松山戰(zhàn)役紀(jì)念地等處參觀憑吊時(shí)，娓娓講述紅軍的戰(zhàn)斗歲月。

任弼時(shí)中學(xué)里的任弼時(shí)故居，也是該校學(xué)生最常去的愛國主義教育基地。一件件文物和老照片，在思政課教師和學(xué)生講解員的講述下，還原了紅色歲月。

江西是一片紅色基因深情流淌的土地，這里的紅色資源遍布贛鄱大地。在課堂上，在校外活動(dòng)中，江西省教育系統(tǒng)著力把紅色基因融入大中小學(xué)和幼兒園立德樹人全過程，以紅色基因立心鑄魂。

線上線下 用好紅色鮮活教材

“‘伍若蘭是一位才華橫溢的女子，為了掩護(hù)她的丈夫朱德帶領(lǐng)大部隊(duì)脫離危險(xiǎn)，自己縱身跳出戰(zhàn)壕，奮不顧身地沖向敵人，轉(zhuǎn)移了敵人的視線，吸引了敵人的火力……讀到這里，我不禁潸然淚下……”

南昌市青云譜區(qū)京山小學(xué)副校長萬雯雯，珍藏著一封在新冠肺炎疫情期間收到的學(xué)生來信。寫信人是上饒市信州區(qū)茅家?guī)X中心小學(xué)的學(xué)生戴良源，在聆聽了“紅色文化”線上課《詠蘭》后，戴良源將感動(dòng)、感悟付諸筆端。

薄薄的信紙、稚嫩的文字，連接起南昌與上饒兩地濃濃的情誼。在江西省教育廳教研室的組織下，南昌市青云譜區(qū)與上饒市信州區(qū)開展紅色文化教育手拉手交流活動(dòng)，推動(dòng)了紅色文化教學(xué)研究活動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展，拓寬了愛國主義教育的新渠道。

萬雯雯在學(xué)校分管教研工作，多年來，她為傳承紅色文化盡心盡力：2018年參與江西省“紅色文化”教材的編寫;2019年參與全省紅色教材的教師培訓(xùn);2020年疫情期間參與全省“紅色文化”線上課程錄制;在剛過去的世界讀書日，她還帶領(lǐng)學(xué)校師生開展“紅色主題閱讀”課程融合開放日活動(dòng)，將紅色文化與數(shù)學(xué)、體育、藝術(shù)等多學(xué)科融合。

江西是一片“紅土地”，有著豐富的紅色資源，井岡山精神、蘇區(qū)精神、八一精神都是愛國主義教育的鮮活教材。

“守好一段渠，種好責(zé)任田”，江西省力求從教材上正方向、在課程設(shè)置中保質(zhì)量、在活動(dòng)中促成效，充分運(yùn)用線上線下雙平臺(tái)模式厚植愛國主義基因，凸顯紅色文化。

通過提煉本土化紅色經(jīng)典，江西省教育廳聯(lián)合教育部教育發(fā)展研究中心，共同編寫出版了全國首套《紅色文化》系列地方教材。

“按照循序漸進(jìn)、螺旋上升教育教學(xué)規(guī)律，結(jié)合不同年齡段學(xué)生認(rèn)知水平，涵蓋大中小學(xué)和幼兒園各個(gè)學(xué)段，明確了學(xué)時(shí)、學(xué)分，并于2018年秋季學(xué)期起在全省大中小學(xué)和幼兒園推廣使用。同時(shí)還編寫了《跨越時(shí)空的井岡山精神》《井岡山精神代代傳》《美麗江西》《人杰地靈話創(chuàng)新》，作為大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)思政課輔助教材?！眳⑴c教材編寫工作的江西省教學(xué)教材研究室原主任杜偵說。

紅色文化教材有了，實(shí)施效果如何呢？

起初，教材組在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)不少地方并沒有開足開齊紅色文化教學(xué)，主要原因是缺乏配套的教師用書，缺乏可供參考的教學(xué)案例。

隨即，江西省教育廳先后組織了3期“紅色文化”師資培訓(xùn)班，培訓(xùn)教師600名，同時(shí)遠(yuǎn)程培訓(xùn)中小學(xué)、幼兒園“紅色文化”任課教師3萬名。

為解決偏遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū)紅色文化課教學(xué)師資力量不足的問題，從2020年9月起，全省中小學(xué)“紅色文化”課程利用信息化手段同步開展線上教學(xué)，選聘優(yōu)秀教師線上主講，任課教師在當(dāng)?shù)卣n堂作輔導(dǎo)解讀。

線下有教材，線上課程也豐富多彩。截至2021年2月，江西省組織中小學(xué)骨干教師、名師錄制的一批“紅色文化”線上優(yōu)質(zhì)課，涵蓋了幼兒園、小學(xué)、初中、高中，經(jīng)省級(jí)專家評(píng)審，通過“贛教云”網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)播放，免費(fèi)供全省近800萬名中小學(xué)生在家或在校觀看，既確保了授課質(zhì)量，又適應(yīng)了常態(tài)化疫情防控的需要。

課內(nèi)課外 挖掘特有紅色資源

穿紅軍服、行軍鞋，與同伴一起走進(jìn)莊嚴(yán)的新四軍軍部舊址陳列館，到井岡山現(xiàn)場看書本上的“八角樓”……

2020年初冬，英雄城南昌寒意襲人，但阻擋不住孩子們研學(xué)的腳步。江西省“追尋紅色足跡”主題征文一等獎(jiǎng)獲得者——137名中小學(xué)生聚集在南昌新四軍軍部舊址陳列館，參加2020年“追尋紅色足跡”研學(xué)活動(dòng)開營儀式。

“同來自全省各地的小伙伴一起，參加了兩天的紅色研學(xué)之旅，場館參觀、體驗(yàn)憶苦餐、傳唱紅歌、聽紅色故事，印象很深刻！”喜歡看歷史故事的南昌育新學(xué)校九龍湖校區(qū)小學(xué)四年級(jí)學(xué)生朱騰逸說。

如何打破說教壁壘，讓紅色文化教育落地入心，實(shí)現(xiàn)春風(fēng)化雨的育人效果？

近年來，江西結(jié)合自身歷史和文化資源，在中小學(xué)生中持續(xù)開展“紅色、綠色、古色”三項(xiàng)文化教育活動(dòng)。學(xué)一些贛文化、走一段研學(xué)路、做一件公益事，通過開展主題征文、創(chuàng)作書畫作品、拍攝勞動(dòng)視頻、講述紅色故事、傳唱紅色歌曲等多種方式，引導(dǎo)廣大師生深入挖掘江西特有的紅色資源、生態(tài)文明和傳統(tǒng)文化教育資源。

為提煉紅色資源“教育點(diǎn)”，找準(zhǔn)課程教學(xué)體系“實(shí)踐點(diǎn)”，2017年，江西在全省遴選了江西革命烈士紀(jì)念堂、南昌八一起義紀(jì)念館、井岡山革命紀(jì)念地、瑞金中央革命根據(jù)地紀(jì)念館、永新三灣改編紀(jì)念館、上饒集中營革命烈士陵園等首批10個(gè)紅色育人實(shí)踐基地，開展實(shí)踐教學(xué)和“紅色研學(xué)之旅”等活動(dòng)。

此外，江西省教育廳與新華社聯(lián)合開展中小學(xué)生“追尋紅色足跡”活動(dòng)，通過開展主題征文、研學(xué)方案設(shè)計(jì)和實(shí)地研學(xué)等形式，廣泛動(dòng)員學(xué)生在線參觀江西省愛國主義教育基地?cái)?shù)字展館云平臺(tái)或到實(shí)地考察，同時(shí)組織獲獎(jiǎng)學(xué)生代表集中開展線下研學(xué)，實(shí)現(xiàn)“線上云游、線下研學(xué)”雙平臺(tái)紅色育人新模式。

與此同時(shí)，大學(xué)生的研學(xué)旅行也開展得如火如荼。

畢業(yè)于井岡山大學(xué)的歐陽國，再度站在井岡山革命烈士紀(jì)念碑前，10多年前和同學(xué)們?cè)诰畬郊捌渲苓叺貐^(qū)親身尋訪紅色故事的往事歷歷在目。

時(shí)光回到2007年盛夏，吉安市白云山下，村民引路，歐陽國和同學(xué)們，扒開叢生的雜草和碎石，尋訪到一處紅軍墓地。墓地沒有石碑，沒有鮮花，只有一個(gè)個(gè)灰暗的墓穴。

“他們是誰？家在何方？是怎么犧牲的？他們身上有怎樣的故事？”

為弄清這些疑問，他們挨家挨戶訪問周邊的農(nóng)戶，到革命博物館、紀(jì)念館查資料，和老紅軍后代促膝談心。偶爾聽到一兩個(gè)可能的名字，但很快又失去線索……

“這是一個(gè)不完整的故事，我們最終也沒弄清他們的姓名，也許根本不可能弄清?！睔W陽國說，于是大家干脆將自己尋訪的過程寫下，他們覺得無名烈士的故事令人動(dòng)容……

自2007年起，該校學(xué)生開啟了一場持續(xù)多年的井岡山紅色故事“田野調(diào)查”。迄今為止，采集到的2000余個(gè)紅色故事已匯編成《井岡山的紅色傳說》等9本共225萬字的書籍。

2020年，江西省教育廳聯(lián)合新華社創(chuàng)新開展全省高校“紅色走讀”活動(dòng)，全省高校共提交走讀成果近8萬件。全省師生通過“云上游”、線下比、實(shí)地走，形成百所高校齊“發(fā)力”、千支團(tuán)隊(duì)勇“踐行”、萬件作品比“創(chuàng)意”、百萬師生同“云游”的生動(dòng)局面。

跨越時(shí)空 滋養(yǎng)時(shí)代新人

“原來信仰的力量如此強(qiáng)大！仿佛真的回到了那個(gè)年代，和戰(zhàn)友們?cè)诎傩盏膸椭乱黄鸫罡?，走長征路?！痹诮骼砉ご髮W(xué)“VR+紅色教育”教學(xué)研究基地，同學(xué)們身著紅軍服，戴上VR眼鏡，置身蘇區(qū)歷史上的經(jīng)典實(shí)景，重溫了各重大戰(zhàn)役與重要會(huì)議。

江西理工大學(xué)地處紅色資源豐富的革命老區(qū)贛州，新時(shí)代下如何用新技術(shù)為紅色教育賦能？

學(xué)校建立“VR+紅色教育”教學(xué)研究基地，選取了蘇區(qū)歷史上具有重要意義的素材和事件，如大柏地伏擊戰(zhàn)、第三次反“圍剿”、長征第一渡等，運(yùn)用VR、AR、MR等技術(shù)逼真還原場景，對(duì)蘇區(qū)歷史中的紅色政權(quán)、紅色道路、紅色理論、紅色精神進(jìn)行了可視化、形象化、生動(dòng)化的展現(xiàn)，使參觀者在實(shí)際體驗(yàn)中加深了對(duì)歷史知識(shí)的了解。

目前，基地已承接多所中小學(xué)及單位的主題黨日活動(dòng)和愛國主義教育活動(dòng)。

現(xiàn)如今，在江西，不少高校通過AI、VR等新技術(shù)、新手段，對(duì)南昌八一起義紀(jì)念館、井岡山革命博物館等愛國主義教育基地進(jìn)行數(shù)據(jù)化、智能化建設(shè)，打破了原有場館的物理時(shí)空限制，將場館和展品搬上“云端”，拓展了紅色文化傳播空間與時(shí)間，提高了紅色文化傳播的效率。

如今，歷史逐漸遠(yuǎn)去，不斷創(chuàng)新形式開展紅色教育、傳播紅色文化，意義何在？

“希望生活在新時(shí)代的孩子們，能通過走出課堂、走出校園，走近歷史、激發(fā)思考、傳承精神?！迸d國平川中學(xué)學(xué)校黨委書記、校長李忠明說。隨后，他和記者講述了一個(gè)故事。

在興國人民革命斗爭史上，平川中學(xué)有著光榮的傳統(tǒng)，1926年，校園內(nèi)成立了興國第一個(gè)中共組織;1929年，毛澤東第一次來到興國，住在私立平川中學(xué)，并在此舉辦了“興國縣土地革命干部培訓(xùn)班”……

在這所學(xué)校就讀的學(xué)生，耳濡目染中多了一份責(zé)任感。

1983年3月，在一次校外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，平川中學(xué)高一（2）班的幾名共青團(tuán)員了解到學(xué)校附近的3位老人無兒無女，生活難以自理。他們利用課余時(shí)間輪流照顧老人，并倡議全班同學(xué)弘揚(yáng)雷鋒精神，得到全班同學(xué)的積極響應(yīng)。誰也沒有想到，這樣一份倡議書引發(fā)了一場持續(xù)了38年并且仍在繼續(xù)的“愛心接力”。38年來，平川中學(xué)參與該活動(dòng)的學(xué)生數(shù)達(dá)2000人之多。

而在“三灣改編”“龍?jiān)纯诖蠼荨彼诘赜佬驴h，十幾歲的娃娃都能講述井岡山第一位女紅軍、女共產(chǎn)黨員賀子珍的故事。

在以賀子珍之名命名的子珍小學(xué)，校訓(xùn)、校旗、校徽、校歌、紅色校本教材、校報(bào)等，無不將紅色文化與子珍精神有機(jī)融合。

“子珍精神所涵蓋的信仰、堅(jiān)韌、樂觀、淡然，就是老師們提升自我、教書育人的精神寶庫。”兩年前調(diào)入永新縣子珍小學(xué)的教師鄧淑華告訴記者，每年七一、十一，學(xué)校都會(huì)組織全體教師接受革命傳統(tǒng)教育，踐行井岡山精神。

2020年暑假，學(xué)校組織全校教師，驅(qū)車來到深山里的三灣改編紀(jì)念館，在楓樹坪旁，聆聽三灣改編親歷者后人、現(xiàn)已退休的何繼明將軍講述《弘揚(yáng)三灣改編精神，爭做新時(shí)代好老師》。

“在講述賀子珍故事時(shí)，何將軍幾度動(dòng)情哽咽，在場老師無不動(dòng)容。所以，在年底，我們就請(qǐng)師生以舞臺(tái)劇的形式，演繹賀子珍的故事?！弊诱湫W(xué)校長劉振華說，“在歷史中回顧過去，在歷史中展望未來。教育是為了人類的發(fā)展與幸福，它帶給人的不僅是知識(shí)，更是傳遞著文明與進(jìn)步的理念。我們?cè)趥鞒屑t色文化的同時(shí)，要站在新的起點(diǎn)上，眺望遠(yuǎn)方?！薄?/p>