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      讀書當(dāng)有光芒

      2021-08-26 16:30:00劉誠(chéng)龍
      閱讀時(shí)代 2021年8期
      關(guān)鍵詞:字字文士黑煙

      劉誠(chéng)龍

      袁枚說(shuō)過(guò)一個(gè)讀書故事。說(shuō)有個(gè)老學(xué)究,夜行鄉(xiāng)間小路,星月皆隱,幾點(diǎn)螢火忽明忽滅,埋頭走路間,忽見(jiàn)一人影影綽綽在前面走,老學(xué)究走近瞧去:這不是死了好多年的阿明嗎?阿明也認(rèn)出了老學(xué)究。老學(xué)究膽子挺大的,明知遇到了鬼,也并不害怕,問(wèn)鬼何往,鬼曰:“吾為冥吏,至南村有所勾攝。”

      老學(xué)究恰好也要去南村,人鬼便結(jié)伴而行。行至一間茅屋,鬼吏突然對(duì)老學(xué)究說(shuō):“輕點(diǎn)走,別驚擾人家?!崩蠈W(xué)究問(wèn):“干嗎要放輕腳步?”鬼吏說(shuō):“此文士廬也,不可往?!薄斑?,怪了,你如何知道這間茅棚里住了一位文士?”鬼說(shuō):“人啊,白天忙得天昏地暗,便精神渙散;到了夜晚,人睡著了,什么念頭都不亂生,精神便歸于一處。這時(shí)候啊,書讀得好的人,胸中字字皆吐光芒,自百竅而出;讀得一般的,亦熒熒如一燈,照映戶牖。此室上光芒高七八尺,所以知為文士廬?!?/p>

      讀書會(huì)讓人自放光芒?說(shuō)著說(shuō)著,老學(xué)究好奇,指著自己?jiǎn)柟砝簦骸八泄饷?dāng)幾許?”鬼吏答道:“見(jiàn)君胸中高頭講章一部,墨卷五六百篇,策略三四十篇,經(jīng)文七八十篇,字字化為黑煙,籠罩屋上。諸生誦讀之聲,如在濃云密霧中,實(shí)未見(jiàn)光芒?!?/p>

      袁枚的鬼故事,更可以當(dāng)寓言來(lái)讀。老學(xué)究讀書少嗎?不少。環(huán)櫥皆書也,環(huán)床皆書也,環(huán)桌皆書也,埋在書籍中,如埋在書山里。然則,他讀那么多書,不是黑云壓城,便是濃霧鎖鄉(xiāng)。讀書幾十年,心無(wú)所悟,不是烏煙瘴氣,便是烏七八糟,全無(wú)讀書人該有的明亮精神。

      讀書多,是不是就意味著讀得好呢?明朝謝肇淛曾經(jīng)講,好書之人有三病。第一病是,“浮慕時(shí)名,徒為架上觀美,牙簽錦軸,裝潢炫曜,驪牝之外,一切不知”。買了新房,有些人要專辟書房以示風(fēng)雅,房有了,書也花錢買了,買的都是精裝書,可是,一本也沒(méi)讀過(guò)。第二病是,“廣收遠(yuǎn)括,畢盡心力,但圖多蓄,不事討論,徒?jīng)鸹覊m,半束高閣,謂之書肆可也”。其實(shí)這與第一病類似,都是求書多,舍得投資購(gòu)書,稍有不同者,書他還是讀的,并不全然當(dāng)擺設(shè),只是一個(gè)人讀啊讀,從不與人交流,從不與人討論,從不把所學(xué)用于生活。書讀完,就算完,然后把書束之高閣。這般人,不是讀書人,不過(guò)是裝書的櫥柜。第三病是,“博學(xué)多識(shí),矻矻窮年,而慧根短淺,難以自運(yùn),記誦如流,寸觚莫展”。這個(gè)就是我們所說(shuō)的“知道分子”。天文地理、化學(xué)物理、醫(yī)護(hù)生理——天南地北,無(wú)所不知;古今中外,無(wú)所不侃。跟人聊天,沒(méi)有他不知道的,卻有一樣不知道:您對(duì)這事怎么看呢?知識(shí)有一萬(wàn),見(jiàn)識(shí)無(wú)萬(wàn)一。

      患上讀書三病者,“睡中光芒當(dāng)幾許”?指定是“字字化為黑煙”,指定是“如在濃云密霧中,實(shí)未見(jiàn)光芒”。

      讀書三病,其實(shí)是一?。簾o(wú)思。一個(gè)是根本不讀,自然零思考;一個(gè)讀是讀了一點(diǎn)兒,讀后就扔,讀之十,思之一,也接近零思考;一個(gè)是讀了很多書,并不融會(huì)貫通,并不與實(shí)際掛鉤,他之讀書,純粹是為了賣弄知識(shí),贏得博學(xué)之名。

      袁枚談讀書,與謝肇淛談讀書,兩個(gè)人貌似各談各的,實(shí)則殊途同歸,談的是一個(gè)事:書要讀,讀要有所思。兩個(gè)人正是從不同角度,來(lái)印證孔子所說(shuō)的讀書觀點(diǎn):“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”讀了那么多書,什么觀點(diǎn)都提不出,什么見(jiàn)識(shí)都貢獻(xiàn)不了,白讀了。

      袁枚說(shuō),讀書有光芒,光芒有等差,“上燭霄漢,與星月?tīng)?zhēng)輝,次者數(shù)丈,次者數(shù)尺,以漸而差”。這光之等差其實(shí)是思之等差。思者,首先是思考。讀一本書,讀完后,要合卷想一想,這就是思考。然后,是思辨。所讀之書,事實(shí)站得住腳嗎?觀點(diǎn)站得住腳嗎?與歷史、與現(xiàn)實(shí)合拍嗎?這就比思考更進(jìn)了一步。比思辨層次更高的是思想,樹(shù)立自己獨(dú)特的觀點(diǎn),更進(jìn)一步是建立系統(tǒng)化的理論。

      什么都看了,什么都忘了,根本不去思考,則其讀書,恰如老學(xué)究,讀了那么多書,卻“字字化為黑煙”。

      責(zé)編:馬京京

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